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三章
[相关解释]
1.三条法律『高祖刘邦率兵进入咸阳时，与父老约法三章杀人者死，伤人及盗抵罪。见《史记．高祖本纪》。 2.泛指简单明确的法律或规章。
1.三条法律『高祖刘邦率兵进入咸阳时，与父老约法三章杀人者死，伤人及盗抵罪。见《史记．高祖本纪》。 2.泛指简单明确的法律或规章。
判若鸿沟
[相关解释]
1.形容界限很清楚，区别很明显。语本《史记．高祖本纪》"项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。"
1.形容界限很清楚，区别很明显。语本《史记．高祖本纪》"项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。"
及锋而试
[相关解释]
1.《史记．高祖本纪》"军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功"谓乘军中士气旺盛之时用之◇以"及锋而试"比喻趁人有为之时加以任用。 2.喻乘可行之机而行事。
1.《史记．高祖本纪》"军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功"谓乘军中士气旺盛之时用之◇以"及锋而试"比喻趁人有为之时加以任用。 2.喻乘可行之机而行事。
吐哺辍洗
[相关解释]
1.据《韩诗外传》卷三载，周公殷勤待客，甚至于"一饭三吐哺"，唯恐失天下之士。又据《史记．高祖本纪》载，郦食其求见刘邦，刘邦方踞床洗足。郦生不拜，且斥其不宜踞见长者，于是刘邦起而谢之，延上坐◇世遂以"吐哺辍洗"为礼贤下士之典实。
1.据《韩诗外传》卷三载，周公殷勤待客，甚至于"一饭三吐哺"，唯恐失天下之士。又据《史记．高祖本纪》载，郦食其求见刘邦，刘邦方踞床洗足。郦生不拜，且斥其不宜踞见长者，于是刘邦起而谢之，延上坐◇世遂以"吐哺辍洗"为礼贤下士之典实。
大风歌
[相关解释]
1.《史记．高祖本纪》"高祖还归﹐过沛﹐留。置酒沛宫﹐悉召故人父老子弟纵酒﹐发沛中儿得百二十人﹐教之歌。酒酣﹐高祖击筑﹐自为歌诗曰'大风起兮云飞扬﹐威加海内兮归故乡﹐安得猛士兮守四方!'"后称此歌为《大风歌》。
1.《史记．高祖本纪》"高祖还归﹐过沛﹐留。置酒沛宫﹐悉召故人父老子弟纵酒﹐发沛中儿得百二十人﹐教之歌。酒酣﹐高祖击筑﹐自为歌诗曰'大风起兮云飞扬﹐威加海内兮归故乡﹐安得猛士兮守四方!'"后称此歌为《大风歌》。
失约
[相关解释]
1.谓没有履行约定的事项。今多指未履行约会。语本《史记．高祖本纪》"﹝陈恢﹞乃逾城见沛公曰'臣闻足下约先入咸阳者王之……足下前则失咸阳之约﹐后又有强宛之患。'"
1.谓没有履行约定的事项。今多指未履行约会。语本《史记．高祖本纪》"﹝陈恢﹞乃逾城见沛公曰'臣闻足下约先入咸阳者王之……足下前则失咸阳之约﹐后又有强宛之患。'"
屯云
[相关解释]
1.积聚的云气。 2.《史记．高祖本纪》"秦始皇帝常曰'东南有天子气。'于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒﹑砀山泽岩石之闲。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰'季所居上常有云气，故从往常得季。'"后因以"屯云"指帝王登基的瑞兆。
1.积聚的云气。 2.《史记．高祖本纪》"秦始皇帝常曰'东南有天子气。'于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒﹑砀山泽岩石之闲。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰'季所居上常有云气，故从往常得季。'"后因以"屯云"指帝王登基的瑞兆。
建瓴
[相关解释]
1.语本《史记．高祖本纪》"譬犹居高屋之上建瓴水也。"建瓴，即"建瓴水建瓴水"之省，谓倾倒瓶中之水，形容居高临下﹑难以阻挡的形势。 2.形容速度极快。
1.语本《史记．高祖本纪》"譬犹居高屋之上建瓴水也。"建瓴，即"建瓴水建瓴水"之省，谓倾倒瓶中之水，形容居高临下﹑难以阻挡的形势。 2.形容速度极快。
提剑
[相关解释]
1.《史记．高祖本纪》"吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎?"后以"提剑"谓起兵或从军。
1.《史记．高祖本纪》"吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎?"后以"提剑"谓起兵或从军。
斩蛇
[相关解释]
1.汉刘邦起事前曾醉行泽中﹐遇大蛇当道﹐乃拔剑斩之。见《史记．高祖本纪》◇用以为典。
1.汉刘邦起事前曾醉行泽中﹐遇大蛇当道﹐乃拔剑斩之。见《史记．高祖本纪》◇用以为典。
暗度陈仓
[相关解释]
度越过。陈仓古地名，是关陇通向汉中的交通要道。《史记·高祖本纪》汉王刘邦用韩信计，正面迷惑敌人，而派兵侧面袭击◇以暗度陈仓”比喻暗中进行的活动。
度越过。陈仓古地名，是关陇通向汉中的交通要道。《史记·高祖本纪》汉王刘邦用韩信计，正面迷惑敌人，而派兵侧面袭击◇以暗度陈仓”比喻暗中进行的活动。
燔鱼剸蛇
[相关解释]
1.周武王伐纣至孟津，白鱼入舟，武王欲煮鱼以祭，被群臣劝止。见《尚书大传．大誓》。又汉高祖聚众起义时，曾夜行泽中，见有大蛇挡道，高祖毅然挥剑斩之。见《史记．高祖本纪》◇因以"燔鱼剸蛇"指代周武王﹑汉高祖起事。
1.周武王伐纣至孟津，白鱼入舟，武王欲煮鱼以祭，被群臣劝止。见《尚书大传．大誓》。又汉高祖聚众起义时，曾夜行泽中，见有大蛇挡道，高祖毅然挥剑斩之。见《史记．高祖本纪》◇因以"燔鱼剸蛇"指代周武王﹑汉高祖起事。
王陵戆
[相关解释]
1.汉王陵助高祖平天下，封安国侯。为人任气，好直言。高祖以为可继任相国，"然陵少戆，陈平可以助之。"高祖死，吕后欲王诸吕，陵直言不可◇怒，迁陵太傅，陵谢病不朝，七年卒。事见《史记．高祖本纪》﹑《汉书·王陵传》◇以"王陵戆"谓大臣刚直不阿。
1.汉王陵助高祖平天下，封安国侯。为人任气，好直言。高祖以为可继任相国，"然陵少戆，陈平可以助之。"高祖死，吕后欲王诸吕，陵直言不可◇怒，迁陵太傅，陵谢病不朝，七年卒。事见《史记．高祖本纪》﹑《汉书·王陵传》◇以"王陵戆"谓大臣刚直不阿。
砀瑞
[相关解释]
1.《史记．高祖本纪》"秦始皇帝常曰'东南有天子气'，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰'季所居上常有云气，故从往常得季。'"后因以"砀瑞"借指祥云。
1.《史记．高祖本纪》"秦始皇帝常曰'东南有天子气'，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰'季所居上常有云气，故从往常得季。'"后因以"砀瑞"借指祥云。
祖刻
[相关解释]
1.犹祖本。
1.犹祖本。
祖本
[相关解释]
1.书籍或碑帖最早的刻本或拓本，为以后各本所从出者。
1.书籍或碑帖最早的刻本或拓本，为以后各本所从出者。
神母夜号
[相关解释]
1.古代传说，汉高祖酒醉，夜行泽中，见白蛇当道，斩之，乃有神母号哭曰"赤帝子杀吾白帝子。"见《史记．高祖本纪》。
1.古代传说，汉高祖酒醉，夜行泽中，见白蛇当道，斩之，乃有神母号哭曰"赤帝子杀吾白帝子。"见《史记．高祖本纪》。
约法三章
[相关解释]
《史记·高祖本纪》与父老约，法三章耳杀人者死，伤人及盗抵罪。”后指事先订好简明条约，以便遵守。
《史记·高祖本纪》与父老约，法三章耳杀人者死，伤人及盗抵罪。”后指事先订好简明条约，以便遵守。
蚩尤
[相关解释]
1.传说中的古代九黎族首领。以金作兵器﹐与黄帝战于涿鹿﹐失败被杀。但古籍所载﹐说法不一(1)炎帝臣。见《逸周书．尝麦》﹑《太平御览．兵部一》引《世本》宋衷注﹑《庄子．盗跖》陆德明释文。(2)黄帝臣。见《管子．五行》﹑《越绝书．计倪内经》。(3)古庶人。见《周礼．春官．肆师》贾公彦疏引《五经音义》。(4)九黎之君。见《书．吕刑》陆德明释文﹑《吕氏春秋．荡兵》﹑《战国策．秦策》高诱注。(5)古天子。见《山海经．大荒北经》﹑《史记．高祖本纪》裴髎集解引《汉书》应劭注。 2.恶人的代称。 3.借指雾或兵气。相
1.传说中的古代九黎族首领。以金作兵器﹐与黄帝战于涿鹿﹐失败被杀。但古籍所载﹐说法不一(1)炎帝臣。见《逸周书．尝麦》﹑《太平御览．兵部一》引《世本》宋衷注﹑《庄子．盗跖》陆德明释文。(2)黄帝臣。见《管子．五行》﹑《越绝书．计倪内经》。(3)古庶人。见《周礼．春官．肆师》贾公彦疏引《五经音义》。(4)九黎之君。见《书．吕刑》陆德明释文﹑《吕氏春秋．荡兵》﹑《战国策．秦策》高诱注。(5)古天子。见《山海经．大荒北经》﹑《史记．高祖本纪》裴髎集解引《汉书》应劭注。 2.恶人的代称。 3.借指雾或兵气。相
运筹决胜
[相关解释]
1.谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记．高祖本纪》"夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房(张良)。"
1.谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记．高祖本纪》"夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房(张良)。"
龙准
[相关解释]
1.《史记．高祖本纪》"高祖为人，隆准而龙颜。"后以"龙准"借指皇帝。 2.指帝王之鼻。
1.《史记．高祖本纪》"高祖为人，隆准而龙颜。"后以"龙准"借指皇帝。 2.指帝王之鼻。
龙颜
[相关解释]
1.谓眉骨圆起。《史记．高祖本纪》﹕"高祖为人﹐隆准而龙颜﹐美须髯﹐左股有七十二黑子。"晋潘岳《西征赋》﹕"造长山而慷慨﹐伟龙颜之英主。"后因用以指帝王的容貌。 2.借指帝王。 3.谓鱼头如龙。
1.谓眉骨圆起。《史记．高祖本纪》﹕"高祖为人﹐隆准而龙颜﹐美须髯﹐左股有七十二黑子。"晋潘岳《西征赋》﹕"造长山而慷慨﹐伟龙颜之英主。"后因用以指帝王的容貌。 2.借指帝王。 3.谓鱼头如龙。