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五眼
[相关解释]
1.佛教语。指肉眼﹑天眼﹑慧眼﹑法眼﹑佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
1.佛教语。指肉眼﹑天眼﹑慧眼﹑法眼﹑佛眼。凡夫所见为肉眼,天人禅定所见为天眼,小乘照见真空之理为慧眼,菩萨照见普度众生的一切法门为法眼,佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
八犍度
[相关解释]
1.谓佛教分诸法为八类(犍度﹐梵语法聚的意思)一﹑杂犍度﹐杂说四善根﹑四圣果等。二﹑结使犍度(结使﹐烦恼的意思)。有三结﹑五盖乃至百八烦恼之说。三﹑智犍度﹐说二智﹑四智等。四﹑行犍度﹐说十善﹑十恶等业行。五﹑大犍度﹐说地﹑水﹑火及四大等法。六﹑根犍度﹐说眼耳等五根﹐六根乃至二十二根等。七﹑定犍度﹐说四禅﹑四定之禅定。八﹑见犍度﹐说断﹑常二见乃至六十二见等。亦省作"八犍"。
1.谓佛教分诸法为八类(犍度﹐梵语法聚的意思)一﹑杂犍度﹐杂说四善根﹑四圣果等。二﹑结使犍度(结使﹐烦恼的意思)。有三结﹑五盖乃至百八烦恼之说。三﹑智犍度﹐说二智﹑四智等。四﹑行犍度﹐说十善﹑十恶等业行。五﹑大犍度﹐说地﹑水﹑火及四大等法。六﹑根犍度﹐说眼耳等五根﹐六根乃至二十二根等。七﹑定犍度﹐说四禅﹑四定之禅定。八﹑见犍度﹐说断﹑常二见乃至六十二见等。亦省作"八犍"。
六度
[相关解释]
1.谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬乃万物之制度。 2.佛教语。又译为"六到彼岸"。"度"是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅盘(寂灭)之彼岸的六种法门布施﹑持戒﹑忍辱﹑精进﹑静虑(禅定)﹑智慧(般若)。
1.谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬乃万物之制度。 2.佛教语。又译为"六到彼岸"。"度"是梵文pāramitā(波罗蜜多)的意译。指使人由生死之此岸度到涅盘(寂灭)之彼岸的六种法门布施﹑持戒﹑忍辱﹑精进﹑静虑(禅定)﹑智慧(般若)。
初禅
[相关解释]
1.佛教语。色界中的初禅天,包括梵众天﹑梵辅天和大梵天。 2.佛教语。四禅定之一。"初禅"的主要特征是"八触"痒﹑动﹑轻﹑重﹑冷﹑暖﹑涩﹑滑;"十功德"空﹑明﹑定﹑智﹑善心﹑柔软﹑喜﹑乐﹑解脱﹑境界相应。见隋智顗《摩诃止观》卷九之一。
1.佛教语。色界中的初禅天,包括梵众天﹑梵辅天和大梵天。 2.佛教语。四禅定之一。"初禅"的主要特征是"八触"痒﹑动﹑轻﹑重﹑冷﹑暖﹑涩﹑滑;"十功德"空﹑明﹑定﹑智﹑善心﹑柔软﹑喜﹑乐﹑解脱﹑境界相应。见隋智顗《摩诃止观》卷九之一。
四禅
[相关解释]
1.佛教语。即四禅定。
1.佛教语。即四禅定。
四禅定
[相关解释]
1.佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时,忽觉身心凝然,遍身毛孔,气息徐徐出入,入无积聚,出无分散,是为初禅天定;然此禅定中,尚有觉观之相,更摄心在定,觉观即灭,乃发静定之喜,是为二禅天定;然以喜心涌动,定力尚不坚固,因摄心谛观,喜心即谢,于是泯然入定,绵绵之乐,从内以发,此为三禅天定;然乐能扰心,犹未彻底清净,更加功不已,出入息断,绝诸妄想,正念坚固,此为四禅天定。参见"四禅天"。
1.佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时,忽觉身心凝然,遍身毛孔,气息徐徐出入,入无积聚,出无分散,是为初禅天定;然此禅定中,尚有觉观之相,更摄心在定,觉观即灭,乃发静定之喜,是为二禅天定;然以喜心涌动,定力尚不坚固,因摄心谛观,喜心即谢,于是泯然入定,绵绵之乐,从内以发,此为三禅天定;然乐能扰心,犹未彻底清净,更加功不已,出入息断,绝诸妄想,正念坚固,此为四禅天定。参见"四禅天"。
坐照
[相关解释]
1.犹寂照。谓通过禅定止息妄念,观照正理。
1.犹寂照。谓通过禅定止息妄念,观照正理。
定力
[相关解释]
1.佛教语。五力之一。伏除烦恼妄想的禅定之力。见《杂阿含经》卷二六。 2.借指处变和把握自己的意志力。
1.佛教语。五力之一。伏除烦恼妄想的禅定之力。见《杂阿含经》卷二六。 2.借指处变和把握自己的意志力。
定慧
[相关解释]
1.定学与慧学的并称。定,禅定;慧,智慧。
1.定学与慧学的并称。定,禅定;慧,智慧。
定水
[相关解释]
1.佛教语。澄静之水。喻禅定之心。
1.佛教语。澄静之水。喻禅定之心。
定门
[相关解释]
1.佛教语。定慧二门之一。指禅定之法门。
1.佛教语。定慧二门之一。指禅定之法门。
心城
[相关解释]
1.佛教语。比喻外缘不入的清净禅定之心。
1.佛教语。比喻外缘不入的清净禅定之心。
意水
[相关解释]
1.佛教语。谓禅定时心意寂静,湛然如水。
1.佛教语。谓禅定时心意寂静,湛然如水。
慧寂
[相关解释]
1.佛教谓智慧和禅定。
1.佛教谓智慧和禅定。
施食
[相关解释]
1.施舍食物。 2.佛教仪式。阿难在静室中修习禅定﹐焰口鬼王告阿难说"你三日以后命尽﹐生在饿鬼中﹐如要免苦﹐须于明日普施鬼神﹐以摩竭陀国所用之斛各施一斛饮食。"阿难问佛﹐佛为其说此施食的方法。见《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》﹑《瑜伽集要.焰口施食仪教阿难陀缘由》◇遂用为转障消灾延年益寿而向饿鬼施食的一种仪式。俗名放焰口﹐又称瑜伽焰口。
1.施舍食物。 2.佛教仪式。阿难在静室中修习禅定﹐焰口鬼王告阿难说"你三日以后命尽﹐生在饿鬼中﹐如要免苦﹐须于明日普施鬼神﹐以摩竭陀国所用之斛各施一斛饮食。"阿难问佛﹐佛为其说此施食的方法。见《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》﹑《瑜伽集要.焰口施食仪教阿难陀缘由》◇遂用为转障消灾延年益寿而向饿鬼施食的一种仪式。俗名放焰口﹐又称瑜伽焰口。
神通
[相关解释]
1.谓通过神灵而感应沟通。 2.指预见,先见之明。 3.佛教语。梵文的意译。亦译作"神通力"﹑"神力"。谓佛﹑菩萨﹑阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。 4.泛指神奇高超的本领。
1.谓通过神灵而感应沟通。 2.指预见,先见之明。 3.佛教语。梵文的意译。亦译作"神通力"﹑"神力"。谓佛﹑菩萨﹑阿罗汉等通过修持禅定所得到的神秘法力。 4.泛指神奇高超的本领。
禅味
[相关解释]
1.谓入于禅定时安稳寂静的妙趣。
1.谓入于禅定时安稳寂静的妙趣。
禅天
[相关解释]
1.佛教语。指修习禅定所能达到的色界四重天(初重天至第四重天)。
1.佛教语。指修习禅定所能达到的色界四重天(初重天至第四重天)。
禅宗(chán-)
[相关解释]
中国佛教宗派之一。以修禅定为主,故名。南朝宋末菩提达摩由天竺(印度)来华创立。至五祖弘忍门下,分成北方神秀的渐悟说和南方慧能的顿悟说两宗,时称南能北秀”。北宗数传即衰,独南宗盛行,成为禅宗正系。唐后期几乎取代其他宗派,禅学成为佛学的代名词,影响及于宋明理学。提倡心性本净,佛性本有,强调以无念为宗”和即心是佛”、见性成佛”,故自称顿门”。门派众多,但南宋以来,只有临济、曹洞二宗盛行,且流传到日本。
中国佛教宗派之一。以修禅定为主,故名。南朝宋末菩提达摩由天竺(印度)来华创立。至五祖弘忍门下,分成北方神秀的渐悟说和南方慧能的顿悟说两宗,时称南能北秀”。北宗数传即衰,独南宗盛行,成为禅宗正系。唐后期几乎取代其他宗派,禅学成为佛学的代名词,影响及于宋明理学。提倡心性本净,佛性本有,强调以无念为宗”和即心是佛”、见性成佛”,故自称顿门”。门派众多,但南宋以来,只有临济、曹洞二宗盛行,且流传到日本。
禅定
[相关解释]
1.佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅,息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心,专注一境,久之达到身心安稳﹑观照明净的境地,即为禅定。又禅为色界天之法,定为无色界天之法。依其入定程度的浅深,并有四禅(色界定)﹑四定(无色界定)的区分。 2.谓坐禅习定。
1.佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅,息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心,专注一境,久之达到身心安稳﹑观照明净的境地,即为禅定。又禅为色界天之法,定为无色界天之法。依其入定程度的浅深,并有四禅(色界定)﹑四定(无色界定)的区分。 2.谓坐禅习定。
禅家
[相关解释]
1.修持禅定者。亦泛指佛家。
1.修持禅定者。亦泛指佛家。
禅师
[相关解释]
1.和尚之尊称。《善住意天子所问经》卷下"天子问文殊师利言'禅师者,何等比丘得言禅师?'文殊师利答言天子'此禅师者,于一切法,一行思量,所谓不生,若如是知,得言禅师。'"即比丘能得禅定波罗蜜者曰禅师。又南朝陈宣帝称南岳慧思和尚为大禅师,唐中宗赐神秀和尚以大通禅师之号,皆寓非常尊崇之意◇用为对一般和尚的尊称。
1.和尚之尊称。《善住意天子所问经》卷下"天子问文殊师利言'禅师者,何等比丘得言禅师?'文殊师利答言天子'此禅师者,于一切法,一行思量,所谓不生,若如是知,得言禅师。'"即比丘能得禅定波罗蜜者曰禅师。又南朝陈宣帝称南岳慧思和尚为大禅师,唐中宗赐神秀和尚以大通禅师之号,皆寓非常尊崇之意◇用为对一般和尚的尊称。
禅律
[相关解释]
1.佛教语。禅宗和律宗的并称。 2.佛教语。指禅定和戒律。
1.佛教语。禅宗和律宗的并称。 2.佛教语。指禅定和戒律。
禅悦
[相关解释]
1.佛教语。谓入于禅定,使心神怡悦。
1.佛教语。谓入于禅定,使心神怡悦。
禅慧
[相关解释]
1.佛教谓禅定和智慧。
1.佛教谓禅定和智慧。
禅河
[相关解释]
1.亦称熙连禅河﹑希尼河﹑阿恃多伐底河。古印度之河名。佛教对此河名颇多异说。或译有金河,或译无胜河,无定称。佛经中传说佛在涅盘前曾入此河沐浴◇因以谓修习禅定的境界。
1.亦称熙连禅河﹑希尼河﹑阿恃多伐底河。古印度之河名。佛教对此河名颇多异说。或译有金河,或译无胜河,无定称。佛经中传说佛在涅盘前曾入此河沐浴◇因以谓修习禅定的境界。
禅病
[相关解释]
1.佛教语。指妨害禅定修行的一切妄念。 2.借指文笔雕琢﹑工巧。 3.指禅定修行不当所引起的诸疾病。南朝宋沮渠京声译《治禅病秘要法》列有"治阿练若乱心病七十二种法"等发病防治内容十二章。
1.佛教语。指妨害禅定修行的一切妄念。 2.借指文笔雕琢﹑工巧。 3.指禅定修行不当所引起的诸疾病。南朝宋沮渠京声译《治禅病秘要法》列有"治阿练若乱心病七十二种法"等发病防治内容十二章。
禅道
[相关解释]
1.僧侣所修之道。亦特指禅定之道。
1.僧侣所修之道。亦特指禅定之道。
禅那
[相关解释]
1.佛教用语。梵语dhy?na的音译。简称为禅,六度之一。义译为思维修,静虑(即禅定)。
1.佛教用语。梵语dhy?na的音译。简称为禅,六度之一。义译为思维修,静虑(即禅定)。
禅铠
[相关解释]
1.谓修持禅定犹如铠甲之坚不可摧。
1.谓修持禅定犹如铠甲之坚不可摧。
禅门
[相关解释]
1.佛教语。谓禅定之法门,为心定于一﹑屏除妄念之法。又指达摩所传禅法言,即谓禅宗法门。 2.犹佛门。指佛教。 3.佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。
1.佛教语。谓禅定之法门,为心定于一﹑屏除妄念之法。又指达摩所传禅法言,即谓禅宗法门。 2.犹佛门。指佛教。 3.佛教语。即丛林。僧侣群聚的寺院。
蒸沙成饭
[相关解释]
1.比喻事情不可能成功。语出《楞严经》卷六"是故阿难若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,祗名热沙∥以故?此非饭,本沙石成故。"
1.比喻事情不可能成功。语出《楞严经》卷六"是故阿难若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,祗名热沙∥以故?此非饭,本沙石成故。"
静虑
[相关解释]
1.涤除一切杂念。 2.静心思考。 3.佛教语。犹禅定。谓坐禅时住心于一境﹐冥想妙理。
1.涤除一切杂念。 2.静心思考。 3.佛教语。犹禅定。谓坐禅时住心于一境﹐冥想妙理。
非想非非想处
[相关解释]
1.佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。
1.佛教谓无色界第四天的禅定。诸天之最胜者。即非有想非无想定。