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三车
[相关解释]
1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往◇成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。
1.佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经．譬喻品》。 2.唐窥基博通释典，尝至太原传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往◇成为法相宗大师。见宋赞宁《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。
取履
[相关解释]
1.谓代人拾鞋。比喻屈己尊人。语本《史记．留侯世家》所载张良为一老父于圯下取履事。
1.谓代人拾鞋。比喻屈己尊人。语本《史记．留侯世家》所载张良为一老父于圯下取履事。
君山老父
[相关解释]
1.传说中吹笛于君山的老仙人。洞庭贾客吕乡筠，春夜泊舟君山侧，饮酒吹笛于月下■一老父泛舟至，与之共饮畅谈，并出怀袖间笛吹奏。曲未终，而君山鸟兽叫噪，月色昏昧，舟人大恐。老父于是饮酒数杯，鼓棹而去。事见唐谷神子《博异志．吕乡筠》。
1.传说中吹笛于君山的老仙人。洞庭贾客吕乡筠，春夜泊舟君山侧，饮酒吹笛于月下■一老父泛舟至，与之共饮畅谈，并出怀袖间笛吹奏。曲未终，而君山鸟兽叫噪，月色昏昧，舟人大恐。老父于是饮酒数杯，鼓棹而去。事见唐谷神子《博异志．吕乡筠》。
圯上老人
[相关解释]
1.指秦末授张良《太公兵法》于圯上的老父。事见《史记．留侯世家》。
1.指秦末授张良《太公兵法》于圯上的老父。事见《史记．留侯世家》。
圯桥
[相关解释]
1.指秦末张良与一老父相遇并受《太公兵法》之桥。事见《史记·留侯世家》。桥后毁废，故址在今江苏省邳县南。北魏郦道元《水经注·沂水》"一水径城东，屈从县南，亦注泗，谓之小沂水。水上有桥，徐泗间以为圯，昔张子房遇黄石公于圯上，即此处也。"因称此桥为圯桥。
1.指秦末张良与一老父相遇并受《太公兵法》之桥。事见《史记·留侯世家》。桥后毁废，故址在今江苏省邳县南。北魏郦道元《水经注·沂水》"一水径城东，屈从县南，亦注泗，谓之小沂水。水上有桥，徐泗间以为圯，昔张子房遇黄石公于圯上，即此处也。"因称此桥为圯桥。
圯桥书
[相关解释]
1.亦称"圯上书"。亦称"圯下兵法"。 2.指秦末一老父于圯上授予张良的《太公兵法》。事见《史记．留侯世家》。
1.亦称"圯上书"。亦称"圯下兵法"。 2.指秦末一老父于圯上授予张良的《太公兵法》。事见《史记．留侯世家》。
放下你的鞭子
[相关解释]
街头剧。集体作于1931年。九一八”后，逃难入关的父女两人卖艺为生，女儿因饥饿昏倒在地，老父用皮鞭抽打女儿，迫她卖唱。观众某工人十分愤怒，夺下老父的皮鞭，加以指责。老父痛说根由，全场感动，高呼打倒日本帝国主义”。
街头剧。集体作于1931年。九一八”后，逃难入关的父女两人卖艺为生，女儿因饥饿昏倒在地，老父用皮鞭抽打女儿，迫她卖唱。观众某工人十分愤怒，夺下老父的皮鞭，加以指责。老父痛说根由，全场感动，高呼打倒日本帝国主义”。
校藜
[相关解释]
1.《三辅黄图．阁》"刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人着黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。"后因以"校藜"谓精心校勘书籍。
1.《三辅黄图．阁》"刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人着黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。"后因以"校藜"谓精心校勘书籍。
楚老
[相关解释]
1.《汉书．两龚传》载，王莽篡汉，龚胜耻事二姓，坚不应莽征，绝食死，"有老父来吊，哭甚哀，既而曰'嗟虖!熏以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。'遂趋而出，莫知其谁。"此老父隐居彭城，后因称之"楚老"，列为八贤之一，常引为典。 2.泛指楚地父老。 3.宋王安石自称。
1.《汉书．两龚传》载，王莽篡汉，龚胜耻事二姓，坚不应莽征，绝食死，"有老父来吊，哭甚哀，既而曰'嗟虖!熏以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。'遂趋而出，莫知其谁。"此老父隐居彭城，后因称之"楚老"，列为八贤之一，常引为典。 2.泛指楚地父老。 3.宋王安石自称。
牛眠地
[相关解释]
1.指卜葬的吉地。典出《晋书．周访传》"初，陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰'前岗见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。'又指一山云'此亦其次，当世出二千石。'言讫不见。侃寻牛得之，因葬其处，以所指别山与访。访父死，葬焉，果为刺史，著称宁益，自访以下，三世为益州四十一年，如其所言云。"
1.指卜葬的吉地。典出《晋书．周访传》"初，陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰'前岗见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。'又指一山云'此亦其次，当世出二千石。'言讫不见。侃寻牛得之，因葬其处，以所指别山与访。访父死，葬焉，果为刺史，著称宁益，自访以下，三世为益州四十一年，如其所言云。"
眠牛
[相关解释]
1.《晋书．周光传》"陶侃微时，丁艰将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰'前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。'"后因以"眠牛"喻指风水好或风水好的葬地。
1.《晋书．周光传》"陶侃微时，丁艰将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰'前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。'"后因以"眠牛"喻指风水好或风水好的葬地。
神鸡童
[相关解释]
1.唐玄宗时驯鸡小儿贾昌的绰号。据唐陈鸿《东城老父传》载，贾昌，长安宣阳里人。唐玄宗出游，见昌弄木鸡于云龙门道旁，遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群，如狎群小，壮者，弱者，勇者，怯者，水谷之时，疾病之候，悉能知之。举二鸡，鸡畏而驯，使令如人。开元十四年，昌衣斗鸡服，会玄宗于温泉，当时天下号为"神鸡童"。时人为之语曰"生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。"
1.唐玄宗时驯鸡小儿贾昌的绰号。据唐陈鸿《东城老父传》载，贾昌，长安宣阳里人。唐玄宗出游，见昌弄木鸡于云龙门道旁，遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群，如狎群小，壮者，弱者，勇者，怯者，水谷之时，疾病之候，悉能知之。举二鸡，鸡畏而驯，使令如人。开元十四年，昌衣斗鸡服，会玄宗于温泉，当时天下号为"神鸡童"。时人为之语曰"生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。"
老父
[相关解释]
1.对老人的尊称。 2.对人称自己的父亲。
1.对老人的尊称。 2.对人称自己的父亲。
老父台
[相关解释]
1.同"老父母"。
1.同"老父母"。
老父母
[相关解释]
1.旧时对地方官的敬称。谓其爱民如子。
1.旧时对地方官的敬称。谓其爱民如子。
老翁
[相关解释]
1.年老的男子‖尊重意。 2.对有权势者的称呼。 3.老父。 4.指老天爷。
1.年老的男子‖尊重意。 2.对有权势者的称呼。 3.老父。 4.指老天爷。
藜火
[相关解释]
1.晋王嘉《拾遗记．后汉》载汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉，向请问姓名。云"太乙之精"◇因以"藜火"为夜读或勤奋学习之典。
1.晋王嘉《拾遗记．后汉》载汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉，向请问姓名。云"太乙之精"◇因以"藜火"为夜读或勤奋学习之典。
蛇盘镜
[相关解释]
1.语出唐锺辂《前定录．袁孝叔》。有老父授袁孝叔书一编云"君之寿与位尽具于此﹐事已前定……但受一命﹐即开一幅。"每之任﹐视书无差◇秩满归阌乡别墅﹐晨起欲就巾栉﹐忽有物坠镜中﹐类蛇而有四足﹐孝叔惊仆﹐数日卒。其妻阅留书﹐犹馀半轴﹐乃开视之﹐惟有空纸数幅﹐画一蛇盘镜中◇用以为典实。
1.语出唐锺辂《前定录．袁孝叔》。有老父授袁孝叔书一编云"君之寿与位尽具于此﹐事已前定……但受一命﹐即开一幅。"每之任﹐视书无差◇秩满归阌乡别墅﹐晨起欲就巾栉﹐忽有物坠镜中﹐类蛇而有四足﹐孝叔惊仆﹐数日卒。其妻阅留书﹐犹馀半轴﹐乃开视之﹐惟有空纸数幅﹐画一蛇盘镜中◇用以为典实。
谒浆
[相关解释]
1.乞求茶水。唐孟棨《本事诗．情感》载唐崔护尝于清明出游﹐酒渴求饮﹐遇一女子﹐仿佛有情。来岁清明﹐崔有往寻之﹐则门扃无人﹐因题诗于左扉"去年今日此门中﹐人面桃花相映红。人面秪今何处去﹐桃花依旧笑春风。"数日后﹐又去叩门﹐忽闻哭声﹐有老父出曰"君非崔护邪……吾女笄知书未适人。自去年以来﹐常恍惚若有所失。此日与之出﹐及归﹐见左扉有字﹐读之﹐入门而病﹐遂絶食数日而死。"崔入门﹐哭而祝之。女复活﹐遂嫁崔。
1.乞求茶水。唐孟棨《本事诗．情感》载唐崔护尝于清明出游﹐酒渴求饮﹐遇一女子﹐仿佛有情。来岁清明﹐崔有往寻之﹐则门扃无人﹐因题诗于左扉"去年今日此门中﹐人面桃花相映红。人面秪今何处去﹐桃花依旧笑春风。"数日后﹐又去叩门﹐忽闻哭声﹐有老父出曰"君非崔护邪……吾女笄知书未适人。自去年以来﹐常恍惚若有所失。此日与之出﹐及归﹐见左扉有字﹐读之﹐入门而病﹐遂絶食数日而死。"崔入门﹐哭而祝之。女复活﹐遂嫁崔。
进履圯桥
[相关解释]
1.《史记．留侯世家》载秦末一老父，在下邳桥上故意将鞋子掉到桥下，命张良为他取鞋﹑穿鞋，张良见他年老，忍怒取鞋，跪着为他穿上。老父又经再三考验，将《太公兵法》传授给张良，使张良后来成为刘邦的军师。，后以"进履圯桥"称这一故事。亦用以称屈己尊老，求取教益。
1.《史记．留侯世家》载秦末一老父，在下邳桥上故意将鞋子掉到桥下，命张良为他取鞋﹑穿鞋，张良见他年老，忍怒取鞋，跪着为他穿上。老父又经再三考验，将《太公兵法》传授给张良，使张良后来成为刘邦的军师。，后以"进履圯桥"称这一故事。亦用以称屈己尊老，求取教益。
邳垠
[相关解释]
1.邳水之涯。相传汉张良曾游下邳桥上，于桥旁遇一老父，授《太公兵法》，谓"读是则为王者师"。见《史记．留侯世家》。
1.邳水之涯。相传汉张良曾游下邳桥上，于桥旁遇一老父，授《太公兵法》，谓"读是则为王者师"。见《史记．留侯世家》。
隐鳞藏彩
[相关解释]
1.《后汉书．逸民传．陈留老父》﹕"夫龙不隐鳞﹐凤不藏羽﹐网罗高悬﹐去将安所。"后因以"隐鳞藏彩"比喻潜藏待时。
1.《后汉书．逸民传．陈留老父》﹕"夫龙不隐鳞﹐凤不藏羽﹐网罗高悬﹐去将安所。"后因以"隐鳞藏彩"比喻潜藏待时。
青藜
[相关解释]
1.指藜杖。 2.《三辅黄图．阁》﹕"刘向于成帝之末﹐校书天禄阁﹐专精覃思。夜有老人﹐着黄衣﹐植青藜杖﹐叩阁而进。见向暗中独坐诵书﹐老父乃吹杖端﹐烟然﹐因以见向﹐授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之﹐乃裂裳及绅以记其言。至曙而去﹐请问姓名﹐云﹕'我是太乙之精﹐天帝闻卯金之子有博学者﹐下而观焉。'"后因以"青藜"指夜读照明的灯烛。 3.借指苦读之事。 4.借指读书人。
1.指藜杖。 2.《三辅黄图．阁》﹕"刘向于成帝之末﹐校书天禄阁﹐专精覃思。夜有老人﹐着黄衣﹐植青藜杖﹐叩阁而进。见向暗中独坐诵书﹐老父乃吹杖端﹐烟然﹐因以见向﹐授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之﹐乃裂裳及绅以记其言。至曙而去﹐请问姓名﹐云﹕'我是太乙之精﹐天帝闻卯金之子有博学者﹐下而观焉。'"后因以"青藜"指夜读照明的灯烛。 3.借指苦读之事。 4.借指读书人。