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一献三酬
[相关解释]
1.《周礼．考工记．梓人》"梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。"后因以"一献三酬"谓人臣过蒙宠幸。亦作"一献三售"。
1.《周礼．考工记．梓人》"梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。"后因以"一献三酬"谓人臣过蒙宠幸。亦作"一献三售"。
之而
[相关解释]
1.须毛。《周礼．考工记．梓人》"深其爪，出其目，作其鳞之而。"戴震补注"颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。"王引之《经义述闻．周官下》"而，颊毛也;之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。"与戴说不同◇人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟﹑兽﹑龙等的须毛耆鬣。
1.须毛。《周礼．考工记．梓人》"深其爪，出其目，作其鳞之而。"戴震补注"颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。"王引之《经义述闻．周官下》"而，颊毛也;之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。"与戴说不同◇人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟﹑兽﹑龙等的须毛耆鬣。
宋斤鲁削
[相关解释]
1.宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。语出《周礼．考工记序》"郑之刀﹑宋之斤﹑鲁之削﹑吴奥之剑﹑迁乎其地而弗能为良，地气然也。"郑玄注"去此地而作之则不能使良也。"
1.宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。语出《周礼．考工记序》"郑之刀﹑宋之斤﹑鲁之削﹑吴奥之剑﹑迁乎其地而弗能为良，地气然也。"郑玄注"去此地而作之则不能使良也。"
序官
[相关解释]
1.《周礼》天官太宰﹑地官司徒﹑春官宗伯﹑夏官司马﹑秋官司寇及《考工记》等六篇将六官所统率的官属的职掌和人数概略地列于每篇之首，经学家谓之"序官"。
1.《周礼》天官太宰﹑地官司徒﹑春官宗伯﹑夏官司马﹑秋官司寇及《考工记》等六篇将六官所统率的官属的职掌和人数概略地列于每篇之首，经学家谓之"序官"。
楖人
[相关解释]
1.制作木器的工匠。《周礼．考工记》有《楖人》。
1.制作木器的工匠。《周礼．考工记》有《楖人》。
橘化为枳
[相关解释]
1.《周礼．考工记序》"橘逾淮而北为枳……此地气然也。"常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。
1.《周礼．考工记序》"橘逾淮而北为枳……此地气然也。"常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。
淮橘为枳
[相关解释]
1.《周礼．考工记序》"橘逾淮而北为枳，鹹鹆不逾济，貉逾汶则死，此地气然也。"后因以"淮橘为枳"比喻人或事物因环境不同而改变性质。
1.《周礼．考工记序》"橘逾淮而北为枳，鹹鹆不逾济，貉逾汶则死，此地气然也。"后因以"淮橘为枳"比喻人或事物因环境不同而改变性质。
燕角
[相关解释]
1.燕地的兽角。为制弓良材。《周礼．考工记序》"燕之角﹑荆之干﹑妢胡之筩﹑吴粤之金锡，此材之美者也。"
1.燕地的兽角。为制弓良材。《周礼．考工记序》"燕之角﹑荆之干﹑妢胡之筩﹑吴粤之金锡，此材之美者也。"
献爵
[相关解释]
1.犹献酒;敬酒。爵，古饮酒器。语出《周礼．考工记．梓人》"梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升。献以爵，而酬以觚，一献而三酬，则一豆矣。"
1.犹献酒;敬酒。爵，古饮酒器。语出《周礼．考工记．梓人》"梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升。献以爵，而酬以觚，一献而三酬，则一豆矣。"
秋胶
[相关解释]
1.《周礼．考工记．弓人》"为弓取六材必以其时﹐六材既聚﹐巧者和之。干也者以为远也﹐角也者以为疾也﹐筋也者以为深也﹐胶也者以为和也……凡为弓﹐冬析干而春液角﹐夏治筋﹐秋合三材。"郑玄注"三材﹐胶﹑丝﹑漆。"贾公彦疏"干﹑角﹑筋须三材乃合﹐则秋是作弓之时。"后因以"秋胶"指弓弩或射艺。
1.《周礼．考工记．弓人》"为弓取六材必以其时﹐六材既聚﹐巧者和之。干也者以为远也﹐角也者以为疾也﹐筋也者以为深也﹐胶也者以为和也……凡为弓﹐冬析干而春液角﹐夏治筋﹐秋合三材。"郑玄注"三材﹐胶﹑丝﹑漆。"贾公彦疏"干﹑角﹑筋须三材乃合﹐则秋是作弓之时。"后因以"秋胶"指弓弩或射艺。
筐人
[相关解释]
1.古代司织物设色的工匠。《周礼．考工记》有"筐人"之称，但阙文。孙诒让正义"筐人者，《说文．匚部》云'匡，饭器，筥也，重文筐。匡或从竹。'此工文阙，职事无考……疑亦治丝枲﹑布帛之工，故与画﹑缋﹑?氏相次也。"
1.古代司织物设色的工匠。《周礼．考工记》有"筐人"之称，但阙文。孙诒让正义"筐人者，《说文．匚部》云'匡，饭器，筥也，重文筐。匡或从竹。'此工文阙，职事无考……疑亦治丝枲﹑布帛之工，故与画﹑缋﹑?氏相次也。"
考工记
[相关解释]
先秦时期手工艺专著。作者不详。内容丰富。记述了木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等六大类三十个工种。其中六种内容已失传，仅存名目，后又衍生出一种，实存二十五个工种的内容。对车舆、宫室、兵器及礼乐诸器等的制作有详细记载。是研究中国古代科学技术的重要文献。
先秦时期手工艺专著。作者不详。内容丰富。记述了木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等六大类三十个工种。其中六种内容已失传，仅存名目，后又衍生出一种，实存二十五个工种的内容。对车舆、宫室、兵器及礼乐诸器等的制作有详细记载。是研究中国古代科学技术的重要文献。
铄金
[相关解释]
1.熔化金属。《周礼．考工记序》﹕"铄金以为刃﹐凝土以为器。"亦指熔化的金属。《韩非子．五蠹》﹕"布帛寻常﹐庸人不释﹔铄金百溢﹐盗跖不掇。不必害﹐则不释寻常﹔必害手﹐则不掇百溢。"陈奇猷集释﹕"《说文》﹕'铄﹐销金也。'案正在销之金﹐温度甚高﹐故盗跖不取。"汉桓寛《盐铁论．诏圣》﹕"夫铄金在炉﹐庄躤不顾﹔钱刀在路﹐匹妇掇之。"一说指精美的金子。 2.谓伤人的谗言。
1.熔化金属。《周礼．考工记序》﹕"铄金以为刃﹐凝土以为器。"亦指熔化的金属。《韩非子．五蠹》﹕"布帛寻常﹐庸人不释﹔铄金百溢﹐盗跖不掇。不必害﹐则不释寻常﹔必害手﹐则不掇百溢。"陈奇猷集释﹕"《说文》﹕'铄﹐销金也。'案正在销之金﹐温度甚高﹐故盗跖不取。"汉桓寛《盐铁论．诏圣》﹕"夫铄金在炉﹐庄躤不顾﹔钱刀在路﹐匹妇掇之。"一说指精美的金子。 2.谓伤人的谗言。
面势
[相关解释]
1.亦作"面埶"。 2.方面;形势。《周礼．考工记序》﹕"或审曲面埶﹐以饬五材﹐以辨民器。"郑玄注引郑司农曰﹕"审曲面埶﹐审察五材曲直方面形埶之宜以治之及阴阳之面背是也。"孙诒让正义﹕"郑锷云﹕'审曲者﹐审其曲也。面埶者﹐面其埶也。材有曲直﹐直者不待审而可知﹐审其曲者﹐然后见其理之所在。埶有向背﹐背者不可向以为用﹐面其埶然后顺其体之所向。'……与先郑异﹐亦通。"后据郑注引申为建筑物和自然环境的情势﹑外观﹑位置。
1.亦作"面埶"。 2.方面;形势。《周礼．考工记序》﹕"或审曲面埶﹐以饬五材﹐以辨民器。"郑玄注引郑司农曰﹕"审曲面埶﹐审察五材曲直方面形埶之宜以治之及阴阳之面背是也。"孙诒让正义﹕"郑锷云﹕'审曲者﹐审其曲也。面埶者﹐面其埶也。材有曲直﹐直者不待审而可知﹐审其曲者﹐然后见其理之所在。埶有向背﹐背者不可向以为用﹐面其埶然后顺其体之所向。'……与先郑异﹐亦通。"后据郑注引申为建筑物和自然环境的情势﹑外观﹑位置。
饮器
[相关解释]
1.饮酒的器皿。《周礼．考工记．梓人》"梓人为饮器﹐勺一升﹐爵一升﹐觚一升。"《战国策．赵策一》"及晋三分知氏﹐赵襄子最怨知伯﹐而将其头以为饮器。"一说﹐溲器。 2.泛指盛饮料的器皿。
1.饮酒的器皿。《周礼．考工记．梓人》"梓人为饮器﹐勺一升﹐爵一升﹐觚一升。"《战国策．赵策一》"及晋三分知氏﹐赵襄子最怨知伯﹐而将其头以为饮器。"一说﹐溲器。 2.泛指盛饮料的器皿。
鹓轮
[相关解释]
1.《周礼．考工记序》"凡察车之道，必自载于地者始也，是故察车自轮始。"又汉冯衍《车铭》"乘车必护轮，治国必爱民。"后因以"鹓轮"指做官的官声。
1.《周礼．考工记序》"凡察车之道，必自载于地者始也，是故察车自轮始。"又汉冯衍《车铭》"乘车必护轮，治国必爱民。"后因以"鹓轮"指做官的官声。