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桑雉
[相关解释]
1.上古商帝太戊时,"祥桑"朝生而暮大如拱,太戊惧,大臣伊陟劝太戊修德而"祥桑枯死"。殷帝武丁时,雉登鼎耳而鸣,武丁惧,贤臣祖己劝武丁"修政行德,天下咸歡,殷道复兴"。事见《书.高宗肜日》﹑《史记.殷本纪》◇因用"桑雉"为帝王修德国以复兴的典实。 2.汉鲁恭(字仲康)为中牟令,行德政。上司遣使察访,恭与来使行至田间,坐桑下小憩,有雉停身旁。旁有儿童。使曰"儿何不捕之?"儿曰"雉方将雏。"使矍然而起,盛赞鲁恭"化及鸟兽",使"竖子有仁心"。事见《后汉书·鲁恭传》◇因以"桑雉"为施行仁政,普及教化的典实。
1.上古商帝太戊时,"祥桑"朝生而暮大如拱,太戊惧,大臣伊陟劝太戊修德而"祥桑枯死"。殷帝武丁时,雉登鼎耳而鸣,武丁惧,贤臣祖己劝武丁"修政行德,天下咸歡,殷道复兴"。事见《书.高宗肜日》﹑《史记.殷本纪》◇因用"桑雉"为帝王修德国以复兴的典实。 2.汉鲁恭(字仲康)为中牟令,行德政。上司遣使察访,恭与来使行至田间,坐桑下小憩,有雉停身旁。旁有儿童。使曰"儿何不捕之?"儿曰"雉方将雏。"使矍然而起,盛赞鲁恭"化及鸟兽",使"竖子有仁心"。事见《后汉书·鲁恭传》◇因以"桑雉"为施行仁政,普及教化的典实。
肜日
[相关解释]
1.肜祭之日。
1.肜祭之日。
雉雊
[相关解释]
1.雉鸣叫。 2.语本《书.高宗肜日序》﹕"高宗祭成汤﹐有飞雉升鼎耳而雊。"孔传﹕"耳不聪之异。"孔颖达疏﹕"雉乃野鸟﹐不应入室﹐今乃入宗庙之内﹐升鼎耳而鸣。孔以雉鸣在鼎耳﹐故以为耳不聪之异也……《汉书.五行志》刘歆以为鼎三足﹐三公象也﹐而以耳行﹐野鸟居鼎耳﹐是小人将居公位﹐败宗庙之祀也。"后因以"雉雊"为变异之兆。
1.雉鸣叫。 2.语本《书.高宗肜日序》﹕"高宗祭成汤﹐有飞雉升鼎耳而雊。"孔传﹕"耳不聪之异。"孔颖达疏﹕"雉乃野鸟﹐不应入室﹐今乃入宗庙之内﹐升鼎耳而鸣。孔以雉鸣在鼎耳﹐故以为耳不聪之异也……《汉书.五行志》刘歆以为鼎三足﹐三公象也﹐而以耳行﹐野鸟居鼎耳﹐是小人将居公位﹐败宗庙之祀也。"后因以"雉雊"为变异之兆。
鼎雉
[相关解释]
1.《书.高宗肜日》"高宗肜日,越有雊雉。祖己曰'惟先格王,正厥事。'"孔颖达疏"高宗既祭成汤,肜祭之日,于是有雊鸣之雉在于鼎耳,此及怪异之事,贤臣祖己见其事而私自言曰'惟先世至道之王遭遇变异,则正其事而异自消也。'"后因以"鼎雉"指灾异的征象。
1.《书.高宗肜日》"高宗肜日,越有雊雉。祖己曰'惟先格王,正厥事。'"孔颖达疏"高宗既祭成汤,肜祭之日,于是有雊鸣之雉在于鼎耳,此及怪异之事,贤臣祖己见其事而私自言曰'惟先世至道之王遭遇变异,则正其事而异自消也。'"后因以"鼎雉"指灾异的征象。
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