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催生礼 [相关解释]
1.旧俗,母家在女儿将分娩时,送礼到婿家,叫"催生礼"。宋吴自牧《梦粱录.育子》"杭城人家育子﹐如孕妇入月期将届﹐外舅姑家以银盆或彩盆﹐盛粟秆一束﹐上以锦或纸盖之……并以彩画鸭蛋一百二十枚﹑膳食﹑羊﹑生枣﹑栗果﹐及孩儿绣?彩衣﹐送至婿家﹐名催生礼。"
四司六局 [相关解释]
1.宋代官府贵家设四司六局,为盛大宴会供役。四司指帐设司﹑厨司﹑茶酒司﹑台盘司,六局指果子局﹑蜜煎局﹑菜蔬局﹑油烛局﹑香药局﹑排办局。见宋灌圃耐得翁《都城纪胜.四司六局》﹑宋吴自牧《梦粱录.四司六局筵会假赁》。 2.明代洪武初年定内官之制,凡六局,为尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚功。尚宫局二人,总司纪﹑司言﹑司簿﹑司闻四司之事;尚仪局一人,总司籍﹑司乐﹑司宾﹑司赞四司之事;尚服局一人,总司宝﹑司衣﹑司仗﹑司饰四司之事;尚食局一人,总司馔﹑司酝﹑司药﹑司供四司之事;尚寝局一人,总司设﹑司舆﹑司苑﹑司灯四
坐虚帐 [相关解释]
1.旧时婚仪,新妇入洞房前,先到中门一悬挂帐子的室中少歇,谓之"坐虚帐"。参阅宋吴自牧《梦粱录.嫁娶》。
太一宫 [相关解释]
1.亦作"太乙宫"。 2.祭祀太一神的宫殿『长安有太一宫。见《太平御览》卷一七三引《汉宫阙名》。南宋临安(今浙江杭州市)太乙宫分东西两处东太乙宫﹐在新庄桥南﹐祠五福太乙神;西太乙宫在西湖孤山﹐安奉太乙十神帝像。见宋吴自牧《梦粱录》卷八。
宋杂剧 [相关解释]
宋代各种歌舞、杂戏的统称。也是中国戏曲的最早形式。金元时称为院本。演出时先演一节由五个脚色出场的小歌舞,称为艳段”;再演正杂剧”,内容或是一段滑稽戏,或是以大曲曲调演唱故事。南宋吴自牧《武林旧事》载有官本杂剧”剧名二百八十个。
总铺 [相关解释]
1.即军巡铺。宋代都城中官府坊巷近二百步设军巡铺一所,以兵卒三五人为一铺;夜晚,巡警地方盗贼烟火。见宋吴自牧《梦粱录.防隅巡警》。
搅盆 [相关解释]
1.宋代一种风俗。富家儿满月﹐举行洗儿会﹐先煎香汤于银盆﹐尊长以金银钗搅水﹐谓之"搅盆"。参阅宋孟元老《东京梦华录.育子》﹑宋吴自牧《梦粱录.育子》。
牵丝戏 [相关解释]
1.傀儡戏。盛行于宋代。傀儡多以木制,形体约一尺上下,四肢及头部和关系部分皆缀以线,表演者在上方提线操纵傀儡动作。也叫悬丝傀儡﹑提线木偶。参阅宋吴自牧《梦粱录.百戏伎艺》。
自牧 [相关解释]
1.自我修养。
虞候 [相关解释]
1.古官名。守望山泽之官。 2.古官名。宇文泰相西魏﹐始置虞候都督﹐后因设虞候之官﹐职掌不尽相同。隋为东宫禁卫官﹐掌侦察﹑巡逻。唐代后期有都虞候﹐为军中执法的长官﹐五代时都虞候为侍卫亲军的高级军官。宋代沿置﹐殿前司﹑侍卫亲军马军司﹑步军司均置都虞候﹐位次于都指挥使和副都指挥使。此外又有将虞候﹑院虞候等低级武职。 3.宋时官僚雇用的侍从。南宋时在临安可向"行老"雇用。参阅宋吴自牧《梦粱录.雇觅人力》。
谦牧 [相关解释]
1.《易.谦》﹕"谦谦君子﹐卑以自牧也。"后以"谦牧"指谦逊自处。
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