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南戏
[相关解释]
也称戏文”。宋元时流行在中国南方的戏曲艺术。因最初形成于温州(今属浙江)，故也称温州杂剧”、永嘉杂剧”。萌芽于民间歌谣、小曲，曾受诸宫调和宋杂剧等影响。北宋末、南宋初已形成，是中国戏曲最早的成熟形式之一。音乐上以南曲为主。剧本今知约二百种，全本留传的仅《张协状元》、《小孙屠》、《荆钗记》、《琵琶记》等十多种，另有数十种存有残曲。
也称戏文”。宋元时流行在中国南方的戏曲艺术。因最初形成于温州(今属浙江)，故也称温州杂剧”、永嘉杂剧”。萌芽于民间歌谣、小曲，曾受诸宫调和宋杂剧等影响。北宋末、南宋初已形成，是中国戏曲最早的成熟形式之一。音乐上以南曲为主。剧本今知约二百种，全本留传的仅《张协状元》、《小孙屠》、《荆钗记》、《琵琶记》等十多种，另有数十种存有残曲。
红衫儿
[相关解释]
1.曲牌名。属中吕宫。元本高明《琵琶记》﹑元柯丹丘《荆钗记》﹑明汤显祖《牡丹亭》等均有此曲。
1.曲牌名。属中吕宫。元本高明《琵琶记》﹑元柯丹丘《荆钗记》﹑明汤显祖《牡丹亭》等均有此曲。
荆刘拜杀
[相关解释]
元明间流行的《荆钗记》、《刘知远》(即《白兔记》)、《拜月亭》、《杀狗记》四个南戏剧目的合称。
元明间流行的《荆钗记》、《刘知远》(即《白兔记》)、《拜月亭》、《杀狗记》四个南戏剧目的合称。
荆钗
[相关解释]
1.荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。 2.借指贫家妇女。 3.指《荆钗记》。元柯丹丘作。现今流传者多为明人改本。写宋王十朋与妻钱玉莲双双拒绝权贵威逼，夫妻忠贞相爱的故事。
1.荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。 2.借指贫家妇女。 3.指《荆钗记》。元柯丹丘作。现今流传者多为明人改本。写宋王十朋与妻钱玉莲双双拒绝权贵威逼，夫妻忠贞相爱的故事。
荆钗记
[相关解释]
南戏剧本。作者不详。清代有元人柯丹丘作一说。今存本为明人改本。叙钱玉莲拒绝富豪孙汝权的求婚，宁嫁以荆钗为聘的穷书生王十朋。王中状元后，因拒绝赘为丞相女婿，被派往潮阳。孙汝权伪造休书，玉莲投江自杀遇救◇经种种曲折，夫妻团圆。近代许多剧种有此剧目。
南戏剧本。作者不详。清代有元人柯丹丘作一说。今存本为明人改本。叙钱玉莲拒绝富豪孙汝权的求婚，宁嫁以荆钗为聘的穷书生王十朋。王中状元后，因拒绝赘为丞相女婿，被派往潮阳。孙汝权伪造休书，玉莲投江自杀遇救◇经种种曲折，夫妻团圆。近代许多剧种有此剧目。
集贤宾
[相关解释]
1.词牌名。 2.曲牌名。南北曲均有﹐属商调。北曲字句格律与词牌不同﹐用在套曲中。南曲用作引子﹐与词牌同﹔用作过曲﹐则与词牌不同。元柯丹丘《荆钗记．续姻》和明周履靖《锦笺记．重晤》中均有此曲牌。
1.词牌名。 2.曲牌名。南北曲均有﹐属商调。北曲字句格律与词牌不同﹐用在套曲中。南曲用作引子﹐与词牌同﹔用作过曲﹐则与词牌不同。元柯丹丘《荆钗记．续姻》和明周履靖《锦笺记．重晤》中均有此曲牌。