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习察
[相关解释]
1.谓学习省察。语本《孟子．尽心上》"行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。"朱熹集注"著者，知之明;察者，识之精。言方行之而不能明其所当然;既习矣，而犹不识其所以然，所以终身由之而不知其道者多也。"
1.谓学习省察。语本《孟子．尽心上》"行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。"朱熹集注"著者，知之明;察者，识之精。言方行之而不能明其所当然;既习矣，而犹不识其所以然，所以终身由之而不知其道者多也。"
六君子
[相关解释]
1.史籍中合称六个杰出人物为"六君子"者甚多﹐其中最著者﹐约有(1)指禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公。《礼记．礼运》"禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也。"(2)宋黄庭坚﹑秦观﹑张耒﹑晁补之及陈师道﹑李廳﹐人称"苏门六君子"。清王士秅《池北偶谈．谈艺七．姑溪集》"端叔在苏门，名次六君子……观全集殊下秦﹑晁﹑张﹑陈远甚。"(3)宋宁宗时﹐右丞相赵汝愚为韩侂胄诬陷﹐太学生周端朝﹑张衜﹑徐范﹑蒋傅﹑林仲麟﹑杨宏中六人上书讼其冤﹐被屏斥﹐史称"六君子"。见《宋史．忠义传．杨宏中》。 2
1.史籍中合称六个杰出人物为"六君子"者甚多﹐其中最著者﹐约有(1)指禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公。《礼记．礼运》"禹﹑汤﹑文﹑武﹑成王﹑周公由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也。"(2)宋黄庭坚﹑秦观﹑张耒﹑晁补之及陈师道﹑李廳﹐人称"苏门六君子"。清王士秅《池北偶谈．谈艺七．姑溪集》"端叔在苏门，名次六君子……观全集殊下秦﹑晁﹑张﹑陈远甚。"(3)宋宁宗时﹐右丞相赵汝愚为韩侂胄诬陷﹐太学生周端朝﹑张衜﹑徐范﹑蒋傅﹑林仲麟﹑杨宏中六人上书讼其冤﹐被屏斥﹐史称"六君子"。见《宋史．忠义传．杨宏中》。 2
前记
[相关解释]
1.以前的记载。 2.编著者在自己著作的正文前所加的说明﹑介绍一类文字。
1.以前的记载。 2.编著者在自己著作的正文前所加的说明﹑介绍一类文字。
同考
[相关解释]
1.指同考官。明清乡试﹑会试中协同主考﹑总裁阅卷的官员。因分房阅卷，故又称房官。清制，乡试自乾隆后从本省科甲出身的州县官中选任，会试由各部选送科甲出身﹑资望素著者，由皇帝简派，干嘉以后，例用翰林院编修﹑检讨及进士出身之实缺京曹官。
1.指同考官。明清乡试﹑会试中协同主考﹑总裁阅卷的官员。因分房阅卷，故又称房官。清制，乡试自乾隆后从本省科甲出身的州县官中选任，会试由各部选送科甲出身﹑资望素著者，由皇帝简派，干嘉以后，例用翰林院编修﹑检讨及进士出身之实缺京曹官。
坚冰
[相关解释]
1.《易．坤》"初六，履霜坚冰至。象曰履霜坚冰，阴始凝也;驯致其道，至坚冰也。"王弼注"始于履霜，至于坚冰，所谓至柔而动也。刚阴之为道，本于卑弱而后积著者也。"后多以喻积过成祸，困难重重。
1.《易．坤》"初六，履霜坚冰至。象曰履霜坚冰，阴始凝也;驯致其道，至坚冰也。"王弼注"始于履霜，至于坚冰，所谓至柔而动也。刚阴之为道，本于卑弱而后积著者也。"后多以喻积过成祸，困难重重。
孝子
[相关解释]
1.孝顺父母的儿子。 2.指父母亡故后居丧者。 3.祭祀时对已故父母的自称。 4.旧时表旌孝行卓著者的特定称号。
1.孝顺父母的儿子。 2.指父母亡故后居丧者。 3.祭祀时对已故父母的自称。 4.旧时表旌孝行卓著者的特定称号。
巫山十二峯
[相关解释]
1.巫山之上，群峰叠起，其著者有十二峰，峰名说法不一。据宋祝穆《方舆胜览》载十二峰为望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松峦﹑集仙﹑聚鹤﹑净坛﹑上升﹑起云﹑飞凤﹑登龙﹑圣泉。元刘埙《隐居通议．地理》据《蜀江图》则为独秀﹑笔峰﹑集仙﹑起云﹑登龙﹑望霞﹑聚鹤﹑栖凤﹑翠屏﹑盘龙﹑松峦﹑仙人。
1.巫山之上，群峰叠起，其著者有十二峰，峰名说法不一。据宋祝穆《方舆胜览》载十二峰为望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松峦﹑集仙﹑聚鹤﹑净坛﹑上升﹑起云﹑飞凤﹑登龙﹑圣泉。元刘埙《隐居通议．地理》据《蜀江图》则为独秀﹑笔峰﹑集仙﹑起云﹑登龙﹑望霞﹑聚鹤﹑栖凤﹑翠屏﹑盘龙﹑松峦﹑仙人。
扉页
[相关解释]
书刊封面之内印着书名、著者、出版者等项内容的一页。
书刊封面之内印着书名、著者、出版者等项内容的一页。
斯大林全集
[相关解释]
斯大林的著作集。中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局根据俄文版翻译。共十三卷。1953-1956年出版。收入1901-1934年的著作。每卷附有编者说明、注释和著者年表等。
斯大林的著作集。中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局根据俄文版翻译。共十三卷。1953-1956年出版。收入1901-1934年的著作。每卷附有编者说明、注释和著者年表等。
日知录
[相关解释]
读书笔记。清代顾炎武作。三十二卷。按经义、吏治、财赋、史地、兵事、艺文等分类编次。较全面地反映了著者的政治学术思想。书中错误之处，曾经阎若璩等订正。黄汝成著有《日知录集释》，后又有多位学者加以整理研究。
读书笔记。清代顾炎武作。三十二卷。按经义、吏治、财赋、史地、兵事、艺文等分类编次。较全面地反映了著者的政治学术思想。书中错误之处，曾经阎若璩等订正。黄汝成著有《日知录集释》，后又有多位学者加以整理研究。
莺莺传
[相关解释]
一名《会真记》。传奇小说。唐代元稹作。贞元中有张生游蒲州，遇崔氏女莺莺，见其绝色而倾心，经婢女红娘撮合定情◇张生赴长安应试变心，并以美色为人间妖孽之托词，掩饰其背盟毁约之行径◇不断被人用作小说、诗歌、说唱、戏剧的题材。最著者为元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》。
一名《会真记》。传奇小说。唐代元稹作。贞元中有张生游蒲州，遇崔氏女莺莺，见其绝色而倾心，经婢女红娘撮合定情◇张生赴长安应试变心，并以美色为人间妖孽之托词，掩饰其背盟毁约之行径◇不断被人用作小说、诗歌、说唱、戏剧的题材。最著者为元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》。
著者
[相关解释]
1.书或文章的写作者。
1.书或文章的写作者。
诜枝
[相关解释]
1.《晋书．郄诜传》﹕"﹝诜﹞累迁雍州刺史。武帝于东堂会送﹐问诜曰﹕'卿自以为何如?'诜对曰﹕'臣举贤良对策﹐为天下第一﹐犹桂林之一枝﹐昆山之片玉。'"因以"诜枝"为颂扬政绩卓著者之典。
1.《晋书．郄诜传》﹕"﹝诜﹞累迁雍州刺史。武帝于东堂会送﹐问诜曰﹕'卿自以为何如?'诜对曰﹕'臣举贤良对策﹐为天下第一﹐犹桂林之一枝﹐昆山之片玉。'"因以"诜枝"为颂扬政绩卓著者之典。
越女
[相关解释]
1.古代越国多出美女，西施其尤著者◇因以泛指越地美女。 2.专指西施。 3.指越国一善剑女子。据《吴越春秋．勾践阴谋外传》载越有处女，出于南林。越王使使聘之，问以剑载之术，号曰越女，命教军士。当时皆称越女之剑。
1.古代越国多出美女，西施其尤著者◇因以泛指越地美女。 2.专指西施。 3.指越国一善剑女子。据《吴越春秋．勾践阴谋外传》载越有处女，出于南林。越王使使聘之，问以剑载之术，号曰越女，命教军士。当时皆称越女之剑。