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东窗事发
[相关解释]
传说宋朝秦桧在他家东窗下定计杀害了岳飞，地藏王（神名）化为一个行者到人间作证说东窗事犯了，秦桧不久就死了（见于元孔文卿《地藏王证东窗事犯杂剧》）。明田汝成《西湖游览志余》卷四里说，秦桧死后他老婆请方士做法事，方士看见秦桧在阴间身带铁枷受苦，秦桧对他说‘可烦传语夫人，东窗事发矣。’后来用‘东窗事发’指罪行、阴谋败露。也说东窗事犯。
传说宋朝秦桧在他家东窗下定计杀害了岳飞，地藏王（神名）化为一个行者到人间作证说东窗事犯了，秦桧不久就死了（见于元孔文卿《地藏王证东窗事犯杂剧》）。明田汝成《西湖游览志余》卷四里说，秦桧死后他老婆请方士做法事，方士看见秦桧在阴间身带铁枷受苦，秦桧对他说‘可烦传语夫人，东窗事发矣。’后来用‘东窗事发’指罪行、阴谋败露。也说东窗事犯。
云行
[相关解释]
1.形容随从出行者之多。 2.喻迅捷。 3.犹广布。 4.犹云游。
1.形容随从出行者之多。 2.喻迅捷。 3.犹广布。 4.犹云游。
五戒
[相关解释]
1.五种戒令。 2.亦作"五诫"。佛教指在家信徒终身应遵守的五条戒律。即不杀生﹑不偷盗﹑不邪淫﹑不妄语﹑不饮酒。 3.指寺院中未经剃度的杂役﹑行者等。
1.五种戒令。 2.亦作"五诫"。佛教指在家信徒终身应遵守的五条戒律。即不杀生﹑不偷盗﹑不邪淫﹑不妄语﹑不饮酒。 3.指寺院中未经剃度的杂役﹑行者等。
人行道
[相关解释]
1.供步行者走的路。 2.特指马路两旁供人步行的便道。
1.供步行者走的路。 2.特指马路两旁供人步行的便道。
会票
[相关解释]
1.明清两代商人发行的一种异地支付钱款的凭证。原来是在一地交款领票，到另一地兑现的，后因金属货币不足，加以发行者的信用良好，这种会票便渐渐代替货币在市场流通。
1.明清两代商人发行的一种异地支付钱款的凭证。原来是在一地交款领票，到另一地兑现的，后因金属货币不足，加以发行者的信用良好，这种会票便渐渐代替货币在市场流通。
佛高一尺，魔高一丈
[相关解释]
1.原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法◇用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
1.原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法◇用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
作者
[相关解释]
1.创始之人。 2.称在艺业上有卓越成就的人。 3.指从事文章撰述或艺术创作的人。 4.《论语．宪问》"子曰'贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。'子曰'作者七人矣。'"邢昺疏"此章言自古隐逸贤者之行也……作，为也，言为此行者，凡有七人。"后以称隐逸之士。
1.创始之人。 2.称在艺业上有卓越成就的人。 3.指从事文章撰述或艺术创作的人。 4.《论语．宪问》"子曰'贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。'子曰'作者七人矣。'"邢昺疏"此章言自古隐逸贤者之行也……作，为也，言为此行者，凡有七人。"后以称隐逸之士。
修行
[相关解释]
①学佛或学道并实行出家修行｜进尼姑庵修行。②修养德行笃学修行，不坠门风。③美好的品行愿大王选良富家子有修行者为吏。
①学佛或学道并实行出家修行｜进尼姑庵修行。②修养德行笃学修行，不坠门风。③美好的品行愿大王选良富家子有修行者为吏。
六根清浄
[相关解释]
1.佛教谓修行者的六根不染着六尘为"六根清浄"。
1.佛教谓修行者的六根不染着六尘为"六根清浄"。
冥山
[相关解释]
1.北海山名。《庄子．天运》"夫南行者至于郢﹐北面而不见冥山﹐是何也?则去之远也。"陆德明释文引司马彪云"冥山﹐北海山名。"郭象注"冥山在乎北极﹐而南行以观之……故郢虽见﹐而愈远冥。"后以喻预期的目标。 2.即今石城山。在河南信阳县。
1.北海山名。《庄子．天运》"夫南行者至于郢﹐北面而不见冥山﹐是何也?则去之远也。"陆德明释文引司马彪云"冥山﹐北海山名。"郭象注"冥山在乎北极﹐而南行以观之……故郢虽见﹐而愈远冥。"后以喻预期的目标。 2.即今石城山。在河南信阳县。
单行本
[相关解释]
1.单独印行的书籍，以别于丛书或散附它书而流行者。 2.在报刊﹑杂志上分期发表经整理﹑汇集而单独印行的著作。 3.从报刊上或从成套成部的书里抽出来单独印行的著作。
1.单独印行的书籍，以别于丛书或散附它书而流行者。 2.在报刊﹑杂志上分期发表经整理﹑汇集而单独印行的著作。 3.从报刊上或从成套成部的书里抽出来单独印行的著作。
卢行者
[相关解释]
1.唐代禅宗六祖慧能。慧能俗姓卢，剃度前曾在黄梅山五祖弘忍门下为行者，故称。
1.唐代禅宗六祖慧能。慧能俗姓卢，剃度前曾在黄梅山五祖弘忍门下为行者，故称。
同伴
[相关解释]
1.犹同伙。谓共同参与其事。 2.伴侣，同行者。今指在一起工作或生活的人。
1.犹同伙。谓共同参与其事。 2.伴侣，同行者。今指在一起工作或生活的人。
困知勉行
[相关解释]
1.克服困难以获得知识，努力实践以修养品德。语出《礼记．中庸》"或困而知之……或勉强而行之。"朱熹集注"困知勉行者，勇也。"
1.克服困难以获得知识，努力实践以修养品德。语出《礼记．中庸》"或困而知之……或勉强而行之。"朱熹集注"困知勉行者，勇也。"
墙茨
[相关解释]
1.《诗．墉风．墙有茨》"墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。"毛传"墙，所以防非常;茨，蒺藜也。欲埽去之，反伤墙也。"郑玄笺"国君以礼防制一国，今其宫内有淫昏之行者，犹墙之生蒺藜。"据《诗序》并毛传，卫宣公卒，惠公庶兄公子顽与宣公夫人宣姜私通，国人疾之而不可明言，因作此诗以讥刺之◇遂以"墙茨"为宫廷淫乱之典实。 2.泛指闺门淫乱。
1.《诗．墉风．墙有茨》"墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。"毛传"墙，所以防非常;茨，蒺藜也。欲埽去之，反伤墙也。"郑玄笺"国君以礼防制一国，今其宫内有淫昏之行者，犹墙之生蒺藜。"据《诗序》并毛传，卫宣公卒，惠公庶兄公子顽与宣公夫人宣姜私通，国人疾之而不可明言，因作此诗以讥刺之◇遂以"墙茨"为宫廷淫乱之典实。 2.泛指闺门淫乱。
头陀
[相关解释]
佛教苦行之一。僧人行头陀时，应持守十二项苦行，分衣、食、住三类，即穿粪扫衣(百衲衣)、常乞食、住空闲处等。依此修行的称修头陀行者”◇也用以称呼行脚乞食的和尚。
佛教苦行之一。僧人行头陀时，应持守十二项苦行，分衣、食、住三类，即穿粪扫衣(百衲衣)、常乞食、住空闲处等。依此修行的称修头陀行者”◇也用以称呼行脚乞食的和尚。
孙行者
[相关解释]
1.即孙悟空。佛教中未剃度的出家人称行者。详"孙悟空"。
1.即孙悟空。佛教中未剃度的出家人称行者。详"孙悟空"。
客衣
[相关解释]
1.指客行者的衣着。
1.指客行者的衣着。
寝石
[相关解释]
1.卧石，横躺着的石头。《荀子．解蔽》"冥冥而行者，见寝石以为伏虎也。"晋干宝《搜神记》卷十一"楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎，弯弓射之，没金铩羽。下视，知其石也。"后亦为典。
1.卧石，横躺着的石头。《荀子．解蔽》"冥冥而行者，见寝石以为伏虎也。"晋干宝《搜神记》卷十一"楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎，弯弓射之，没金铩羽。下视，知其石也。"后亦为典。
寻唐僧
[相关解释]
1.酒令之一。以纸阄分写唐僧﹑孙行者和妖精名﹐拈得孙行者的寻唐僧。猜对时﹐唐僧饮一杯;猜误时﹐与妖精拇战﹐输者饮。
1.酒令之一。以纸阄分写唐僧﹑孙行者和妖精名﹐拈得孙行者的寻唐僧。猜对时﹐唐僧饮一杯;猜误时﹐与妖精拇战﹐输者饮。
小行
[相关解释]
1.不识大体的行为。 2.指小处的操守﹐犹小节。 3.旧时的一种礼制。曹郎以下的官员代表天子谒陵﹐并督促陵官葺治陵园﹐谓之小行。 4.行者的谦称。
1.不识大体的行为。 2.指小处的操守﹐犹小节。 3.旧时的一种礼制。曹郎以下的官员代表天子谒陵﹐并督促陵官葺治陵园﹐谓之小行。 4.行者的谦称。
平气
[相关解释]
1.平和之气。《管子·侈靡》"沮平气之阳，若如辞静。"尹知章注"言欲沮败平和之阳气，默至而无形声如辞言之静者。"一说，谓正气。郭沫若等集校"'平气'谓正气。正气方兴，在上者每思有以'沮'之。" 2.谓使心平气和。 3.又称"恒气"。推算节气的一种方法。即把一个回归年平分为二十四等分，对应二十四个节气，节气之间平均即得十五天多。我国古历除清代颁行者外，都采用平气。
1.平和之气。《管子·侈靡》"沮平气之阳，若如辞静。"尹知章注"言欲沮败平和之阳气，默至而无形声如辞言之静者。"一说，谓正气。郭沫若等集校"'平气'谓正气。正气方兴，在上者每思有以'沮'之。" 2.谓使心平气和。 3.又称"恒气"。推算节气的一种方法。即把一个回归年平分为二十四等分，对应二十四个节气，节气之间平均即得十五天多。我国古历除清代颁行者外，都采用平气。
库子
[相关解释]
1.掌管官库者。 2.明代官府科派的经常性差役(常役)名目之一。属均徭类。亦指服此役者。 3.僧职名。又称库司行者。寺院中司会计之事的行者。
1.掌管官库者。 2.明代官府科派的经常性差役(常役)名目之一。属均徭类。亦指服此役者。 3.僧职名。又称库司行者。寺院中司会计之事的行者。
引刀割鼻
[相关解释]
1.汉刘向《列女传·梁寡高行》"梁高行者，梁之寡妇也。其为人荣于色而美于行，夫死早寡不嫁，梁贵人多争欲取之者，不能得。梁王闻之，使相聘焉……〔高行〕乃援镜持刀以割其鼻。"后以其人为封建时代节妇烈女的典型，亦有效法其事者。
1.汉刘向《列女传·梁寡高行》"梁高行者，梁之寡妇也。其为人荣于色而美于行，夫死早寡不嫁，梁贵人多争欲取之者，不能得。梁王闻之，使相聘焉……〔高行〕乃援镜持刀以割其鼻。"后以其人为封建时代节妇烈女的典型，亦有效法其事者。
征鞍
[相关解释]
1.犹征马。指旅行者所乘的马。
1.犹征马。指旅行者所乘的马。
径行直遂
[相关解释]
1.随心愿行事而顺利达到目的。语本《礼记．檀弓下》"有直情而径行者，戎狄之道也。"
1.随心愿行事而顺利达到目的。语本《礼记．檀弓下》"有直情而径行者，戎狄之道也。"
悬记
[相关解释]
1.指佛遥记修行者未来证果﹑成佛的预言。
1.指佛遥记修行者未来证果﹑成佛的预言。
慧能(638-713)
[相关解释]
一作惠能”。唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。本姓卢，世居范阳(今北京大兴)，生于南海新兴(今属广东)。原以卖柴为生，后投禅宗五祖弘忍门下作劈柴踏碓的行者”‰忍选嗣时作一偈被认可，得秘授禅法和法衣。宣传见性成佛”的顿悟法门，成为禅宗正系。其说教被弟子编成《六祖坛经》行世。
一作惠能”。唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。本姓卢，世居范阳(今北京大兴)，生于南海新兴(今属广东)。原以卖柴为生，后投禅宗五祖弘忍门下作劈柴踏碓的行者”‰忍选嗣时作一偈被认可，得秘授禅法和法衣。宣传见性成佛”的顿悟法门，成为禅宗正系。其说教被弟子编成《六祖坛经》行世。
执袂
[相关解释]
1.拉住衣袖。形容分别时依恋不舍。亦借指送行者。
1.拉住衣袖。形容分别时依恋不舍。亦借指送行者。
摇装
[相关解释]
1.古代习俗，将远行者，预期择吉出门，亲友于江边饯行，上船移棹即返，另日启行，称遥装，亦称摇装。
1.古代习俗，将远行者，预期择吉出门，亲友于江边饯行，上船移棹即返，另日启行，称遥装，亦称摇装。
文翁
[相关解释]
1.汉庐江舒人。景帝末﹐为蜀郡守﹐"仁爱好教化"﹐在成都市中起学官﹐入学者免除徭役﹐成绩优者为郡县吏﹐每出巡视﹐"益从学官诸生明经饬行者与俱﹐使传教令"。蜀郡自是文风大振﹐教化大兴。见《汉书．文翁传》◇世用为称颂循吏的典故。
1.汉庐江舒人。景帝末﹐为蜀郡守﹐"仁爱好教化"﹐在成都市中起学官﹐入学者免除徭役﹐成绩优者为郡县吏﹐每出巡视﹐"益从学官诸生明经饬行者与俱﹐使传教令"。蜀郡自是文风大振﹐教化大兴。见《汉书．文翁传》◇世用为称颂循吏的典故。
旗手
[相关解释]
1.执旗的人。 2.比喻领导人或先行者。
1.执旗的人。 2.比喻领导人或先行者。
无为天下先
[相关解释]
1.老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》"不敢为天下先，故能成器长。"后为遁世者奉作座右铭。
1.老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》"不敢为天下先，故能成器长。"后为遁世者奉作座右铭。
武松
[相关解释]
小说《水浒传》中人物。排行第二，人称武二郎。勇猛刚烈，曾于景阳冈赤手空拳打死猛虎◇手刃潘金莲，斗杀西门庆，醉打蒋门神，杀死张都监。为逃避缉捕，改行者打扮，绰号行者◇投奔梁山农民起义军，反对接受朝廷招安。是人民群众喜爱的英雄形象。
小说《水浒传》中人物。排行第二，人称武二郎。勇猛刚烈，曾于景阳冈赤手空拳打死猛虎◇手刃潘金莲，斗杀西门庆，醉打蒋门神，杀死张都监。为逃避缉捕，改行者打扮，绰号行者◇投奔梁山农民起义军，反对接受朝廷招安。是人民群众喜爱的英雄形象。
沙弥
[相关解释]
佛教出家五众(其余四众为比丘、比丘尼、沙弥尼、式叉摩那)之一。指七岁以上、二十岁以下依戒律出家，已受十戒，但未受具足戒的男性修行者，在中国俗称小和尚；女性修行者则称沙弥尼，在中国俗称小尼姑。
佛教出家五众(其余四众为比丘、比丘尼、沙弥尼、式叉摩那)之一。指七岁以上、二十岁以下依戒律出家，已受十戒，但未受具足戒的男性修行者，在中国俗称小和尚；女性修行者则称沙弥尼，在中国俗称小尼姑。
版本记录
[相关解释]
也称版权页”。书刊中说明出版情况的简要记载。是出版单位向读者和国家版本部门、发行单位等提供的版本资料。一般印于封底或扉页背面。包括书名、作者(译者、绘制者、编选者)、出版者、印刷者、发行者、出版年月、版次、印次、印数、开本、印张、字数、插页数、书号、定价等。
也称版权页”。书刊中说明出版情况的简要记载。是出版单位向读者和国家版本部门、发行单位等提供的版本资料。一般印于封底或扉页背面。包括书名、作者(译者、绘制者、编选者)、出版者、印刷者、发行者、出版年月、版次、印次、印数、开本、印张、字数、插页数、书号、定价等。
版权页
[相关解释]
书刊上印着书刊名、著作者、出版者、发行者、版次、印刷年月、印数、定价等的一页。
书刊上印着书刊名、著作者、出版者、发行者、版次、印刷年月、印数、定价等的一页。
献可替否
[相关解释]
1.进献可行者，废去不可行者。谓对君主进谏，劝善规过。亦泛指议论国事兴革。语出《左传．昭公二十年》"君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。"
1.进献可行者，废去不可行者。谓对君主进谏，劝善规过。亦泛指议论国事兴革。语出《左传．昭公二十年》"君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。"
监候
[相关解释]
1.监禁候审。 2.明清两代对判处死刑不立即执行者，暂行监禁，等候秋审﹑朝审复核的称为"监候"，有斩监候和绞监候二种。
1.监禁候审。 2.明清两代对判处死刑不立即执行者，暂行监禁，等候秋审﹑朝审复核的称为"监候"，有斩监候和绞监候二种。
祖道
[相关解释]
1.古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。
1.古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。
禅定
[相关解释]
1.佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳﹑观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅(色界定)﹑四定(无色界定)的区分。 2.谓坐禅习定。
1.佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳﹑观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。依其入定程度的浅深，并有四禅(色界定)﹑四定(无色界定)的区分。 2.谓坐禅习定。
种玉
[相关解释]
1.晋干宝《搜神记》卷十一"公汲水作义浆于坂头﹐行者皆饮之。三年﹐有一人就饮﹐以一斗石子与之﹐使至高平好地有石处种之﹐云'玉当生其中。'杨公未娶﹐又语云'汝后当得好妇。'语毕不见。乃种其石。数岁﹐时时往视﹐见玉子生石上﹐人莫知也。有徐氏者﹐右北平着姓﹐女甚有行﹐时人求﹐多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂﹐因戏云'得白璧一双来﹐当听为婚。'公至所种玉田中﹐得白璧五双﹐以聘。徐氏大惊﹐遂以女妻公。"后因以"种玉"比喻缔结良姻。 2.形容雪景。
1.晋干宝《搜神记》卷十一"公汲水作义浆于坂头﹐行者皆饮之。三年﹐有一人就饮﹐以一斗石子与之﹐使至高平好地有石处种之﹐云'玉当生其中。'杨公未娶﹐又语云'汝后当得好妇。'语毕不见。乃种其石。数岁﹐时时往视﹐见玉子生石上﹐人莫知也。有徐氏者﹐右北平着姓﹐女甚有行﹐时人求﹐多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂﹐因戏云'得白璧一双来﹐当听为婚。'公至所种玉田中﹐得白璧五双﹐以聘。徐氏大惊﹐遂以女妻公。"后因以"种玉"比喻缔结良姻。 2.形容雪景。
罗汉
[相关解释]
全称阿罗汉”。①释迦牟尼的十大名号”之一。②小乘佛教修行者所能达到的最高果位。即达到了杀贼(断除贪等一切烦恼)、应供(应受人供养)、不生(永远涅b162＃不再生死轮回)的修行顶端。③泛指得阿罗汉果”果位的人，传说阿罗汉者必须是和尚。佛寺一般均供罗汉塑像，有十八罗汉、五百罗汉等。
全称阿罗汉”。①释迦牟尼的十大名号”之一。②小乘佛教修行者所能达到的最高果位。即达到了杀贼(断除贪等一切烦恼)、应供(应受人供养)、不生(永远涅b162＃不再生死轮回)的修行顶端。③泛指得阿罗汉果”果位的人，传说阿罗汉者必须是和尚。佛寺一般均供罗汉塑像，有十八罗汉、五百罗汉等。
落后
[相关解释]
1.在行进中落在同行者后面。 2.不如人。 3.迟慢;拖延。 4.怠慢。 5.指处于较低的发展水平上。 6.犹后来，最后。
1.在行进中落在同行者后面。 2.不如人。 3.迟慢;拖延。 4.怠慢。 5.指处于较低的发展水平上。 6.犹后来，最后。
行尘
[相关解释]
1.行走时扬起的尘埃。常用以形容远行者。
1.行走时扬起的尘埃。常用以形容远行者。
行星和行星际探测器
[相关解释]
飞往行星或行星附近空间进行探测的宇宙飞行器。按运行轨道分为三类(1)飞经某一行星的探测器；(2)环绕被探测行星运行的探测器；(3)在行星上着陆的探测器。已发射的这类探测器有水手”、海盗”、先驱者”、旅行者”、金星”、火星”号。被探测过的行星有水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星及其卫星。曾成功地在金星和火星表面软着陆。
飞往行星或行星附近空间进行探测的宇宙飞行器。按运行轨道分为三类(1)飞经某一行星的探测器；(2)环绕被探测行星运行的探测器；(3)在行星上着陆的探测器。已发射的这类探测器有水手”、海盗”、先驱者”、旅行者”、金星”、火星”号。被探测过的行星有水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星及其卫星。曾成功地在金星和火星表面软着陆。
行缠
[相关解释]
1.裹足布;绑腿布。古时男女都用◇惟兵士或远行者用。
1.裹足布;绑腿布。古时男女都用◇惟兵士或远行者用。
行者
[相关解释]
①行路的人行者拥挤。②没有正式出家而在寺庙服役的信徒行者武松。
①行路的人行者拥挤。②没有正式出家而在寺庙服役的信徒行者武松。
行者让路
[相关解释]
1.行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。
1.行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。
行赍居送
[相关解释]
1.对行经或停居的人以财物相赠。谓封建时代贿赂过往官员。语出《汉书．食货志下》"干戈日滋，行者赍，居者送，中外骚扰相奉，百姓抏敝以巧法，财赂衰耗而不澹。"
1.对行经或停居的人以财物相赠。谓封建时代贿赂过往官员。语出《汉书．食货志下》"干戈日滋，行者赍，居者送，中外骚扰相奉，百姓抏敝以巧法，财赂衰耗而不澹。"
行雁
[相关解释]
1.成行的飞雁。 2.谓平行，平列。语本《诗．郑风．大叔于田》"两服上襄，两骖雁行。"郑玄笺"雁行者，言与中服相次序。" 3.指兄弟。谓如雁之飞翔有序。
1.成行的飞雁。 2.谓平行，平列。语本《诗．郑风．大叔于田》"两服上襄，两骖雁行。"郑玄笺"雁行者，言与中服相次序。" 3.指兄弟。谓如雁之飞翔有序。
裹头
[相关解释]
1.裹扎头巾;包头。 2.犹加冠。古时男子成丁则裹头巾。 3.指出行者携带的钱财。 4.堤防溃决，当决口未及堵合以前的救急措施。目的在保护堤头，以防决口被水流继续冲宽，等待洪水退落以后再进行堵口工程。
1.裹扎头巾;包头。 2.犹加冠。古时男子成丁则裹头巾。 3.指出行者携带的钱财。 4.堤防溃决，当决口未及堵合以前的救急措施。目的在保护堤头，以防决口被水流继续冲宽，等待洪水退落以后再进行堵口工程。
视肉
[相关解释]
1.古代传说中的兽名。 2.《史记．李斯列传》"处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。"司马贞索隐"禽鹿犹禽兽也，言禽兽但知视肉而食之。《庄子》及《苏子》曰'人而不学，譬之视肉而食。'扬子《法言》曰'人而不学，如禽何异？'言不能游说取荣贵，即如禽兽，徒有人面而能强行耳"后因以借指禽兽。
1.古代传说中的兽名。 2.《史记．李斯列传》"处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。"司马贞索隐"禽鹿犹禽兽也，言禽兽但知视肉而食之。《庄子》及《苏子》曰'人而不学，譬之视肉而食。'扬子《法言》曰'人而不学，如禽何异？'言不能游说取荣贵，即如禽兽，徒有人面而能强行耳"后因以借指禽兽。
觉苑
[相关解释]
1.本谓佛所居的净土。借指僧院。 2.比喻修行者的心境。
1.本谓佛所居的净土。借指僧院。 2.比喻修行者的心境。
设枑
[相关解释]
1.设置行马。行马﹐犹今之栅栏。语出《周礼．天官．掌舍》﹕"掌舍﹐掌王之会同之舍﹐设梐枑再重。"林尹今注﹕"杜子春云﹕行马也。按行马系以木交互而相连之﹐所以为障碍而禁人之行者。"
1.设置行马。行马﹐犹今之栅栏。语出《周礼．天官．掌舍》﹕"掌舍﹐掌王之会同之舍﹐设梐枑再重。"林尹今注﹕"杜子春云﹕行马也。按行马系以木交互而相连之﹐所以为障碍而禁人之行者。"
证券市场
[相关解释]
各种有价证券交易买卖活动关系的总称。通常也可理解为证券交易的场所。是市场经济充分发展的产物。分为一级证券市场和二级证券市场。前者指证券发行者将其初次发行的证券出售给投资者的市场；后者是买卖已发行证券的市场，主要是指证券交易所。
各种有价证券交易买卖活动关系的总称。通常也可理解为证券交易的场所。是市场经济充分发展的产物。分为一级证券市场和二级证券市场。前者指证券发行者将其初次发行的证券出售给投资者的市场；后者是买卖已发行证券的市场，主要是指证券交易所。
豪矢
[相关解释]
1.响箭。发射时箭未到而声先至。比喻事物的开端或先行者。
1.响箭。发射时箭未到而声先至。比喻事物的开端或先行者。
路赆
[相关解释]
1.送行者赠送的礼物或路费。
1.送行者赠送的礼物或路费。
通关手
[相关解释]
1.俗称手纹与手指平行者为"通关手"。
1.俗称手纹与手指平行者为"通关手"。
造舟
[相关解释]
1.周文王成婚时，曾并船为桥，纳聘于渭水。《诗．大雅．大明》"大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。"朱熹集传"文，礼;祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼，定其祥也。造，作;梁，桥也。作船于水，比之而加版于其上，以通行者，即今之浮桥也。传曰天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。张子曰造舟为梁，文王所制，而周世遂以为天子之礼也。"后因以指以顺序并列舟船。《文选．张衡》"造舟清池，惟水泱泱。"薛综注"造舟，以舟相比次为桥也。"唐王邱《法藏禅师塔铭序》"有随信行禅师与在世造舟为梁，大开普敬认恶
1.周文王成婚时，曾并船为桥，纳聘于渭水。《诗．大雅．大明》"大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。"朱熹集传"文，礼;祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼，定其祥也。造，作;梁，桥也。作船于水，比之而加版于其上，以通行者，即今之浮桥也。传曰天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。张子曰造舟为梁，文王所制，而周世遂以为天子之礼也。"后因以指以顺序并列舟船。《文选．张衡》"造舟清池，惟水泱泱。"薛综注"造舟，以舟相比次为桥也。"唐王邱《法藏禅师塔铭序》"有随信行禅师与在世造舟为梁，大开普敬认恶
销魂桥
[相关解释]
1.唐时指灞桥。远行者与送别者常于此惜别﹐故称。
1.唐时指灞桥。远行者与送别者常于此惜别﹐故称。
驱乌
[相关解释]
1.驱赶乌鸦。佛教有驱乌沙弥，指男孩修行者。
1.驱赶乌鸦。佛教有驱乌沙弥，指男孩修行者。