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不求甚解
[相关解释]
指读书只领会大意，不求精细理解字句。现指不去深入了解处事大大咧咧，不求甚解。
指读书只领会大意，不求精细理解字句。现指不去深入了解处事大大咧咧，不求甚解。
假借
[相关解释]
①利用某种名义、力量等来达到目的～名义，招摇撞骗。②六书之一。许慎《说文解字叙》‘假借者，本无其字，依声托事。’假借是说借用已有的文字表示语言中同音而不同义的词。例如借当小麦讲的‘来’作来往的‘来’，借当毛皮讲的‘求’作请求的‘求’。③〈书〉宽容针砭时弊，不稍～。
①利用某种名义、力量等来达到目的～名义，招摇撞骗。②六书之一。许慎《说文解字叙》‘假借者，本无其字，依声托事。’假借是说借用已有的文字表示语言中同音而不同义的词。例如借当小麦讲的‘来’作来往的‘来’，借当毛皮讲的‘求’作请求的‘求’。③〈书〉宽容针砭时弊，不稍～。
八体
[相关解释]
1.八种书体。秦代统一文字﹐废除不符合秦文的六国文字﹐定书体为大篆﹑小篆﹑刻符﹑虫书﹑摹印﹑署书﹑殳书﹑隶书八种﹐谓之"八体"。见汉许慎《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按﹐大篆﹑小篆﹑虫书﹑隶书是四种字体﹐其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体﹐即古文﹑大篆﹑小篆﹑隶书﹑飞白﹐八分﹑行书﹑草书。见唐张怀瓘《书断》◇以指书法。 2.指八种文体风格。
1.八种书体。秦代统一文字﹐废除不符合秦文的六国文字﹐定书体为大篆﹑小篆﹑刻符﹑虫书﹑摹印﹑署书﹑殳书﹑隶书八种﹐谓之"八体"。见汉许慎《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按﹐大篆﹑小篆﹑虫书﹑隶书是四种字体﹐其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体﹐即古文﹑大篆﹑小篆﹑隶书﹑飞白﹐八分﹑行书﹑草书。见唐张怀瓘《书断》◇以指书法。 2.指八种文体风格。
古文
[相关解释]
①五四以前的文言文的统称（一般不包括‘骈文’）。②汉代通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文。
①五四以前的文言文的统称（一般不包括‘骈文’）。②汉代通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文。
大徐
[相关解释]
1.指北宋文字学家徐铉。铉与弟锴初仕南唐﹐并有文名﹐皆精通文字学﹐人称"大小二徐"。铉入宋后﹐曾受诏与句中正等校《说文解字》﹐世称"大徐本"。
1.指北宋文字学家徐铉。铉与弟锴初仕南唐﹐并有文名﹐皆精通文字学﹐人称"大小二徐"。铉入宋后﹐曾受诏与句中正等校《说文解字》﹐世称"大徐本"。
字书
[相关解释]
1.以字为单位，解释汉字的形体﹑读音和意义的书，如《说文解字》﹑《玉篇》等。 2.古代指识字课本，如《史籀篇》﹑《仓颉篇》等。
1.以字为单位，解释汉字的形体﹑读音和意义的书，如《说文解字》﹑《玉篇》等。 2.古代指识字课本，如《史籀篇》﹑《仓颉篇》等。
字典
[相关解释]
以字为单位，按一定顺序编排，逐一说明字的读音、意义和用法的工具书。中国古代称字书”，直到《康熙字典》问世才称字典”。最早的汉语字典是东汉许慎编的《说文解字》。近代大致可分为两类，一类是综合性的，如《新华字典》；一类是专门性的，如《异体字字典》。
以字为单位，按一定顺序编排，逐一说明字的读音、意义和用法的工具书。中国古代称字书”，直到《康熙字典》问世才称字典”。最早的汉语字典是东汉许慎编的《说文解字》。近代大致可分为两类，一类是综合性的，如《新华字典》；一类是专门性的，如《异体字字典》。
揵搣
[相关解释]
1.按摩。《急就篇》卷三"沐浴揵搣寡合同。"见《说文解字．手部》"揵"字注。一说谓剃拔眉发。颜师古注"揵搣，谓k拔眉发也。盖去其不整齐者。"
1.按摩。《急就篇》卷三"沐浴揵搣寡合同。"见《说文解字．手部》"揵"字注。一说谓剃拔眉发。颜师古注"揵搣，谓k拔眉发也。盖去其不整齐者。"
新附
[相关解释]
1.新近归附。 2.指新近归附的人。 3.新近附入。宋徐铉校改《说文解字》﹐凡经典相承及当时所用而本书未载之字﹐皆补录于每部之后﹐别题曰"新附"。清王鸣盛《蛾术编》有《说字．新附》。
1.新近归附。 2.指新近归附的人。 3.新近附入。宋徐铉校改《说文解字》﹐凡经典相承及当时所用而本书未载之字﹐皆补录于每部之后﹐别题曰"新附"。清王鸣盛《蛾术编》有《说字．新附》。
萧斧
[相关解释]
1.古代兵器斧钺。萧，通"肃"。《说文．艹部》"萧，艾蒿也。从艹，肃声"清段玉裁注"与肃同音通用。萧墙﹑萧斧皆训肃。"按，因斧钺用于刑罚，故取严肃之义『刘向《说苑．善说》"夫以秦楚之强而报雠于弱薛，譬犹摩萧斧而伐朝菌也。"唐孔颖达《序》"一字所嘉，有同华衮之赠;一言所黜，无异萧斧之诛。"宋张孝祥《水调歌头．凯歌上刘恭文》词"千里风飞雷厉，四校星流彗扫，萧斧鋝春葱。"清吴伟业《退谷歌》"武陵洞口闻野哭，萧斧斫尽桃花林。"一说萧斧即越斧，见《文选．左思》李周翰注。一说萧斧即芟艾之斧，见徐锴《说文解字系传．艹部
1.古代兵器斧钺。萧，通"肃"。《说文．艹部》"萧，艾蒿也。从艹，肃声"清段玉裁注"与肃同音通用。萧墙﹑萧斧皆训肃。"按，因斧钺用于刑罚，故取严肃之义『刘向《说苑．善说》"夫以秦楚之强而报雠于弱薛，譬犹摩萧斧而伐朝菌也。"唐孔颖达《序》"一字所嘉，有同华衮之赠;一言所黜，无异萧斧之诛。"宋张孝祥《水调歌头．凯歌上刘恭文》词"千里风飞雷厉，四校星流彗扫，萧斧鋝春葱。"清吴伟业《退谷歌》"武陵洞口闻野哭，萧斧斫尽桃花林。"一说萧斧即越斧，见《文选．左思》李周翰注。一说萧斧即芟艾之斧，见徐锴《说文解字系传．艹部
袢延
[相关解释]
1.《诗．墉风．君子偕老》"是绁袢也"毛传"絺之靡者为绉，是当暑袢延之服也。"按，袢延，叠韵连语，汉时常语。其义有三说(1)谓暑热之气。孔颖达疏"绁袢者，去热之名，故言袢延之服，袢延是热之气也。"宋曾几《秘省避暑抵暮乃出》诗"蜗庐何以度袢延，竟日蓬山一洗前。"(2)谓以衣揩摩汗泽。段玉裁曰"袢延迭韵，如方言之襱裷，汉时有此语……揩摩之意。外展衣，中用绉絺为衣，可以揩摩汗泽，故曰亵袢。"见《说文解字．衣部》"袢"字注。(3)形容衣服纵弛﹑宽舒。俞樾曰"袢延，犹伴奂也。《卷阿》篇'伴奂尔游矣'，笺云'伴奂，自
1.《诗．墉风．君子偕老》"是绁袢也"毛传"絺之靡者为绉，是当暑袢延之服也。"按，袢延，叠韵连语，汉时常语。其义有三说(1)谓暑热之气。孔颖达疏"绁袢者，去热之名，故言袢延之服，袢延是热之气也。"宋曾几《秘省避暑抵暮乃出》诗"蜗庐何以度袢延，竟日蓬山一洗前。"(2)谓以衣揩摩汗泽。段玉裁曰"袢延迭韵，如方言之襱裷，汉时有此语……揩摩之意。外展衣，中用绉絺为衣，可以揩摩汗泽，故曰亵袢。"见《说文解字．衣部》"袢"字注。(3)形容衣服纵弛﹑宽舒。俞樾曰"袢延，犹伴奂也。《卷阿》篇'伴奂尔游矣'，笺云'伴奂，自
解字
[相关解释]
1.分析字形，解释字义。
1.分析字形，解释字义。
许学
[相关解释]
1.指对于汉许慎《说文解字》的研究和著作。如清张炳翔编的《许学丛书》﹑许颂鼎许溎祥合编的《许学丛刻》﹑黎径诰着的《许学考》等。
1.指对于汉许慎《说文解字》的研究和著作。如清张炳翔编的《许学丛书》﹑许颂鼎许溎祥合编的《许学丛刻》﹑黎径诰着的《许学考》等。
许慎(约58-约147)
[相关解释]
东汉经学家、文字学家。字叔重，汝南召陵(今河南郾城东)人。博通经籍，时人誉之五经无双许叔重”。著有《说文解字》十四卷，并叙目共十五卷，创按部首收字体例，是古文字学的巨著。
东汉经学家、文字学家。字叔重，汝南召陵(今河南郾城东)人。博通经籍，时人誉之五经无双许叔重”。著有《说文解字》十四卷，并叙目共十五卷，创按部首收字体例，是古文字学的巨著。
说文
[相关解释]
1.汉许慎所著《说文解字》的简称。
1.汉许慎所著《说文解字》的简称。
鄦学
[相关解释]
1.指文字学。东汉许慎着有《说文解字》，故称。
1.指文字学。东汉许慎着有《说文解字》，故称。