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中边
[相关解释]
1.《四十二章经》"佛所言说,皆应信顺,譬如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔。"佛家因以"中边"指中观与边见(包括空﹑假等)。天台宗认为,"无空﹑假而不中,总中观也。"见隋智顗《摩诃止观》卷五。 2.内外,表里。
1.《四十二章经》"佛所言说,皆应信顺,譬如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔。"佛家因以"中边"指中观与边见(包括空﹑假等)。天台宗认为,"无空﹑假而不中,总中观也。"见隋智顗《摩诃止观》卷五。 2.内外,表里。
为山止篑
[相关解释]
1.比喻功败垂成。语本《论语.子罕》"譬如为山﹐未成一篑。止﹐吾止也。"
1.比喻功败垂成。语本《论语.子罕》"譬如为山﹐未成一篑。止﹐吾止也。"
仰息
[相关解释]
1.《后汉书.袁绍传》"袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,絶其哺乳,立可饿杀。"后因以"仰息"谓依赖﹑依靠。
1.《后汉书.袁绍传》"袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,絶其哺乳,立可饿杀。"后因以"仰息"谓依赖﹑依靠。
众星环极
[相关解释]
1.《论语.为政》"譬如北辰﹐居其所而众星共之。"北辰﹐北极星。共﹐"拱"的古字﹐环绕◇以"众星环极。"比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
1.《论语.为政》"譬如北辰﹐居其所而众星共之。"北辰﹐北极星。共﹐"拱"的古字﹐环绕◇以"众星环极。"比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
倒行逆施
[相关解释]
1.做事违反常规或违背情理。语本《史记.伍子胥列传》"吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。"司马贞索隐"譬如人行,前途尚远,而日势已莫,其在颠倒疾行,逆理施事,何得责吾顺理乎!"
1.做事违反常规或违背情理。语本《史记.伍子胥列传》"吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。"司马贞索隐"譬如人行,前途尚远,而日势已莫,其在颠倒疾行,逆理施事,何得责吾顺理乎!"
假似
[相关解释]
1.如果。 2.譬如。
1.如果。 2.譬如。
养鹰扬去
[相关解释]
1.比喻怀有野心的人不易控制﹐当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书.吕布传》"譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。"
1.比喻怀有野心的人不易控制﹐当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书.吕布传》"譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。"
刀头蜜
[相关解释]
1.亦作"刀?蜜"。 2.喻贪小失大,利少害多。语本《四十二章经》"财色之于人,譬如小儿贪刀刃之蜜,甜不足一食之美,然有截舌之患也。"
1.亦作"刀?蜜"。 2.喻贪小失大,利少害多。语本《四十二章经》"财色之于人,譬如小儿贪刀刃之蜜,甜不足一食之美,然有截舌之患也。"
坠茵落混
[相关解释]
1.亦作"堕混飘茵"。亦作"坠混飘茵"。 2.喻人之境遇高下悬殊。茵,垫褥;溷,厕所。语本《梁书.儒林传.范缜》"子良精信释教,而缜盛称无佛。子良问曰'君不信因果,世间何得有富贵,何得有贱贫?'缜答曰'人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪混者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?'"
1.亦作"堕混飘茵"。亦作"坠混飘茵"。 2.喻人之境遇高下悬殊。茵,垫褥;溷,厕所。语本《梁书.儒林传.范缜》"子良精信释教,而缜盛称无佛。子良问曰'君不信因果,世间何得有富贵,何得有贱贫?'缜答曰'人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪混者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?'"
夫妻本是同林鸟
[相关解释]
1.《法苑珠林》卷六五有人耕田﹐被蛇咬而死﹐其妇对人曰"譬如飞鸟﹐暮宿高树﹐同止共宿﹐伺明早起﹐各自飞去﹐行求饮食﹐有缘即合﹐无缘即离﹐我等夫妇﹐亦复如是。"后以"夫妻本是同林鸟"比喻夫妻离合轻易。
1.《法苑珠林》卷六五有人耕田﹐被蛇咬而死﹐其妇对人曰"譬如飞鸟﹐暮宿高树﹐同止共宿﹐伺明早起﹐各自飞去﹐行求饮食﹐有缘即合﹐无缘即离﹐我等夫妇﹐亦复如是。"后以"夫妻本是同林鸟"比喻夫妻离合轻易。
宝树
[相关解释]
1.佛教语。指七宝之树,即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语.语言》"谢太傅(谢安)问诸子侄'子弟亦何预人事?而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"
1.佛教语。指七宝之树,即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语.语言》"谢太傅(谢安)问诸子侄'子弟亦何预人事?而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"
小鸟依人
[相关解释]
1.唐太宗评论功臣﹐谓"褚遂良学问稍长﹐性亦坚正﹐既写忠诚﹐甚亲附于朕﹐譬如飞鸟依人﹐自加怜爱。"见《旧唐书.长孙无忌传》◇以"小鸟依人"喻小孩或年轻女子的娇稚可爱。
1.唐太宗评论功臣﹐谓"褚遂良学问稍长﹐性亦坚正﹐既写忠诚﹐甚亲附于朕﹐譬如飞鸟依人﹐自加怜爱。"见《旧唐书.长孙无忌传》◇以"小鸟依人"喻小孩或年轻女子的娇稚可爱。
庭玉
[相关解释]
1.庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅问诸子侄'子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"
1.庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语.言语》"谢太傅问诸子侄'子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"
廉远堂高
[相关解释]
1.喻君主的尊严。语出《汉书.贾谊传》"人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。"
1.喻君主的尊严。语出《汉书.贾谊传》"人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。"
溷鼠
[相关解释]
1.厕所里的老鼠。语本《史记.李斯列传》"年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰'人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。'"
1.厕所里的老鼠。语本《史记.李斯列传》"年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰'人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。'"
犀牛望月
[相关解释]
1.《关尹子.五鉴》"譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。"谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四"吕东莱畜犀带一围﹐文理缜密﹐中有一月影﹐过望则见﹐盖犀牛望月之久﹐故感其影于角。"后因形容长久盼望。
1.《关尹子.五鉴》"譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。"谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四"吕东莱畜犀带一围﹐文理缜密﹐中有一月影﹐过望则见﹐盖犀牛望月之久﹐故感其影于角。"后因形容长久盼望。
玉树
[相关解释]
1.神话传说中的仙树。 2.用珍宝制作的树。 3.槐树的别称。 4.美丽的树。 5.白雪覆盖的树。 6.南朝宋刘义庆《世说新语·言语》"谢太傅问诸子侄'子弟亦何预人事,而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"后以"玉树"称美佳子弟。 7.南朝陈后主所作歌曲《玉树后庭花》的省称。
1.神话传说中的仙树。 2.用珍宝制作的树。 3.槐树的别称。 4.美丽的树。 5.白雪覆盖的树。 6.南朝宋刘义庆《世说新语·言语》"谢太傅问诸子侄'子弟亦何预人事,而正欲使其佳?'诸人莫有言者。车骑答曰'譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。'"后以"玉树"称美佳子弟。 7.南朝陈后主所作歌曲《玉树后庭花》的省称。
疋似
[相关解释]
1.譬如。
1.譬如。
芝兰玉树
[相关解释]
《晋书·谢安传》载,谢玄少颖悟,其叔谢安问子侄子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”诸人不能答。玄答譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”后因以芝兰玉树”比喻优秀子弟。
《晋书·谢安传》载,谢玄少颖悟,其叔谢安问子侄子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”诸人不能答。玄答譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”后因以芝兰玉树”比喻优秀子弟。
茵溷
[相关解释]
1.《梁书.儒林传.范缜》"﹝范缜曰﹞人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪混之侧。"后因以"茵溷"比喻人的好坏不同的际遇。
1.《梁书.儒林传.范缜》"﹝范缜曰﹞人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪混之侧。"后因以"茵溷"比喻人的好坏不同的际遇。
覆篑
[相关解释]
1.倒一筐土。谓积小成大﹐积少成多。语本《论语.子罕》"譬如平地﹐虽覆一篑﹐进﹐吾往也。"马融注"加功虽始覆一篑,我不以其功少而薄之。"
1.倒一筐土。谓积小成大﹐积少成多。语本《论语.子罕》"譬如平地﹐虽覆一篑﹐进﹐吾往也。"马融注"加功虽始覆一篑,我不以其功少而薄之。"
角掎
[相关解释]
1.语出《左传.襄公十四年》"譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。"孔颖达疏"角之谓执其角也,掎之言戾其足也。"执其角,拖其足◇以"角掎"比喻前后夹击。
1.语出《左传.襄公十四年》"譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。"孔颖达疏"角之谓执其角也,掎之言戾其足也。"执其角,拖其足◇以"角掎"比喻前后夹击。
譬于
[相关解释]
1.犹譬如。
1.犹譬如。
譬似
[相关解释]
1.譬如。
1.譬如。
譬似闲
[相关解释]
1.见"譬如闲"。
1.见"譬如闲"。
譬则
[相关解释]
1.譬如。
1.譬如。
譬如
[相关解释]
也作比如”。连词。用于举例校园里种了许多花木,譬如夹竹桃、广玉兰、水杉、紫藤等等。fdca
也作比如”。连词。用于举例校园里种了许多花木,譬如夹竹桃、广玉兰、水杉、紫藤等等。fdca
譬如闲
[相关解释]
1.没关系﹔不打紧。
1.没关系﹔不打紧。
譬犹
[相关解释]
1.譬如。
1.譬如。
譬由
[相关解释]
1.譬犹﹐譬如。
1.譬犹﹐譬如。
譬若
[相关解释]
1.譬如。
1.譬如。
譬诸
[相关解释]
1.譬之于﹔譬如。
1.譬之于﹔譬如。
设如
[相关解释]
1.假如。 2.譬如。
1.假如。 2.譬如。
谢庭兰玉
[相关解释]
1.《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》﹕"谢太傅问诸子侄曰﹕'子弟何预人事﹐而政欲使其佳?'诸人莫有言者﹐车骑答曰﹕'譬如芝兰玉树﹐欲使生于阶庭耳。'"后遂用以"谢庭兰玉"比喻能光耀门庭的子侄。
1.《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》﹕"谢太傅问诸子侄曰﹕'子弟何预人事﹐而政欲使其佳?'诸人莫有言者﹐车骑答曰﹕'譬如芝兰玉树﹐欲使生于阶庭耳。'"后遂用以"谢庭兰玉"比喻能光耀门庭的子侄。
踣鹿
[相关解释]
1.《左传.襄公十四年》"譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。"后以"踣鹿"比喻得到旁人帮助。 2.指援助他人。
1.《左传.襄公十四年》"譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。"后以"踣鹿"比喻得到旁人帮助。 2.指援助他人。
追放
[相关解释]
1.语本《孟子.尽心下》"今之与杨墨辩者,如追放豚。"赵岐注"今之与杨墨辩争道者,譬如追放逸之豕豚。"后以"追放"指追逐放逸之兽。
1.语本《孟子.尽心下》"今之与杨墨辩者,如追放豚。"赵岐注"今之与杨墨辩争道者,譬如追放逸之豕豚。"后以"追放"指追逐放逸之兽。
遣虱
[相关解释]
1.典出《东观汉记.马援传》"击寻阳山贼,上书曰'除其竹木,譬如婴儿头多虮虱而剃之,荡荡然虮虱无所复依。'"后称剃去头发为"遣虱"。
1.典出《东观汉记.马援传》"击寻阳山贼,上书曰'除其竹木,譬如婴儿头多虮虱而剃之,荡荡然虮虱无所复依。'"后称剃去头发为"遣虱"。
阳焰
[相关解释]
1.亦作"阳焰"。亦作"阳焱"。 2.指浮尘为日光所照时呈现的一种远望似水如雾的自然景象。佛经中常用以比喻事物之虚幻不实者。语本《楞伽经》卷二上﹕"譬如群鹿为渴所逼﹐见春时焰而作水想﹐迷乱驰趣不知非水。" 3.指炽热的阳光。
1.亦作"阳焰"。亦作"阳焱"。 2.指浮尘为日光所照时呈现的一种远望似水如雾的自然景象。佛经中常用以比喻事物之虚幻不实者。语本《楞伽经》卷二上﹕"譬如群鹿为渴所逼﹐见春时焰而作水想﹐迷乱驰趣不知非水。" 3.指炽热的阳光。
陛廉
[相关解释]
1.语本《汉书.贾谊传》﹕"人主之尊譬如堂﹐群臣如陛﹐众庶如地。故陛九级上﹐廉远地﹐则堂高﹔陛亡级﹐廉近地﹐则堂卑。"后因以"陛廉"指朝廷。
1.语本《汉书.贾谊传》﹕"人主之尊譬如堂﹐群臣如陛﹐众庶如地。故陛九级上﹐廉远地﹐则堂高﹔陛亡级﹐廉近地﹐则堂卑。"后因以"陛廉"指朝廷。
飘茵堕混
[相关解释]
1.《梁书.儒林传.范缜》"子良(竟陵王萧子良)问曰'君不信因果,世间何得有富贵,何得有贱贫?'缜答曰'人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪混者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?'子良不能屈,深怪之。"后遂以"飘茵堕混"比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
1.《梁书.儒林传.范缜》"子良(竟陵王萧子良)问曰'君不信因果,世间何得有富贵,何得有贱贫?'缜答曰'人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪混者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?'子良不能屈,深怪之。"后遂以"飘茵堕混"比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
食肉寝皮
[相关解释]
1.《左传.襄公二十一年》"庄公为勇爵,殖绰﹑郭最欲与焉。州绰……对曰'臣为隶新。然二子者,譬如禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。'"后遂以"食肉寝皮"喻敌人为禽兽,恨不得割他的肉吃,剥他的皮当垫褥,表示极端仇恨。
1.《左传.襄公二十一年》"庄公为勇爵,殖绰﹑郭最欲与焉。州绰……对曰'臣为隶新。然二子者,譬如禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。'"后遂以"食肉寝皮"喻敌人为禽兽,恨不得割他的肉吃,剥他的皮当垫褥,表示极端仇恨。
饥附饱扬
[相关解释]
1.《后汉书.吕布传》"譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。"《晋书.慕容垂载记》"且垂犹鹰也,饥则附人,饱便高扬,遇风尘之会,必有陵霄之志。"后遂以"饥附饱扬"谓不得志时即来依附,得志时便远走高飞。
1.《后汉书.吕布传》"譬如养鹰,饥即为用,饱则扬去。"《晋书.慕容垂载记》"且垂犹鹰也,饥则附人,饱便高扬,遇风尘之会,必有陵霄之志。"后遂以"饥附饱扬"谓不得志时即来依附,得志时便远走高飞。
首尾相应
[相关解释]
1.《孙子.九地》"故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。"后以"首尾相应"指作战时军队各部分互相照应支援。 2.指诗文前后关联,互相呼应,形容结构严谨。
1.《孙子.九地》"故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。"后以"首尾相应"指作战时军队各部分互相照应支援。 2.指诗文前后关联,互相呼应,形容结构严谨。
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