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三笑图
[相关解释]
1.古画名。以晋代释慧远﹑陶渊明和陆修静三名高士于庐山论道，相与大笑而别的情节为题材。画已不传。
1.古画名。以晋代释慧远﹑陶渊明和陆修静三名高士于庐山论道，相与大笑而别的情节为题材。画已不传。
乡老
[相关解释]
1.《周礼》官名。地官之属。掌六乡教化，每二乡由三公一人兼任。在朝谓之"三公"，在乡谓之"乡老"。《周礼．地官．序官》"乡老，二乡则公一人。"郑玄注"老，敬称也。王置六乡，则公有三人也。三公者，内与王论道，中参六官之事，外与六乡之教，其要为民，是以属之乡焉。"一说，乡老为致仕之尊官，或乡党重望，故尊之曰公，非朝廷公卿。既无职掌，其人亦不必备。参阅清李惇《群经识小．乡老乡大夫》。 2.指乡里年高德劭的人。
1.《周礼》官名。地官之属。掌六乡教化，每二乡由三公一人兼任。在朝谓之"三公"，在乡谓之"乡老"。《周礼．地官．序官》"乡老，二乡则公一人。"郑玄注"老，敬称也。王置六乡，则公有三人也。三公者，内与王论道，中参六官之事，外与六乡之教，其要为民，是以属之乡焉。"一说，乡老为致仕之尊官，或乡党重望，故尊之曰公，非朝廷公卿。既无职掌，其人亦不必备。参阅清李惇《群经识小．乡老乡大夫》。 2.指乡里年高德劭的人。
吟论
[相关解释]
1.吟诗论道。
1.吟诗论道。
坐而论道
[相关解释]
1.古指王公大臣陪侍帝王议论政事。 2.指坐下来谈论各项事理。 3.指脱离实际，空谈大道理。
1.古指王公大臣陪侍帝王议论政事。 2.指坐下来谈论各项事理。 3.指脱离实际，空谈大道理。
太傅
[相关解释]
1.官名。(1)三公之一。周代始置﹐辅弼天子治理天下。《书．周官》"立太师﹑太傅﹑太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。"秦废『复置，次于太师。历代沿置，多以他官兼领。明清则为赠官﹑加衔之用，并无实职。参阅《历代职官表》卷六七。(2)辅导太子的官﹐西汉时称为太子太傅。
1.官名。(1)三公之一。周代始置﹐辅弼天子治理天下。《书．周官》"立太师﹑太傅﹑太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。"秦废『复置，次于太师。历代沿置，多以他官兼领。明清则为赠官﹑加衔之用，并无实职。参阅《历代职官表》卷六七。(2)辅导太子的官﹐西汉时称为太子太傅。
孤卿
[相关解释]
1.谓少师﹑少傅﹑少保。《周礼·天官·掌次》"孤卿有邦事，则张幕设案。"郑玄注"王之孤三人，副三公论道者。"《汉书·百官公卿表上》"太师﹑太傅﹑太保，是为三公，盖参天子，坐而议政，无不总统，故不以一职为官名。又立三少为之副，少师﹑少傅﹑少保，是为孤卿，与六卿为九焉。"《后汉书·刘祉传》"及莽篡立，刘氏为侯者皆降称子，食孤卿禄，后皆夺爵。"一说为六卿之首。参阅《周礼·天官·掌次》"孤卿有邦事，则张幕设案"孙诒让正义。 2.泛指朝廷高官。
1.谓少师﹑少傅﹑少保。《周礼·天官·掌次》"孤卿有邦事，则张幕设案。"郑玄注"王之孤三人，副三公论道者。"《汉书·百官公卿表上》"太师﹑太傅﹑太保，是为三公，盖参天子，坐而议政，无不总统，故不以一职为官名。又立三少为之副，少师﹑少傅﹑少保，是为孤卿，与六卿为九焉。"《后汉书·刘祉传》"及莽篡立，刘氏为侯者皆降称子，食孤卿禄，后皆夺爵。"一说为六卿之首。参阅《周礼·天官·掌次》"孤卿有邦事，则张幕设案"孙诒让正义。 2.泛指朝廷高官。
经邦论道
[相关解释]
1.谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位。
1.谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位。
聚沙
[相关解释]
1.亦作"聚砂"。 2.《法华经．方便品》"乃至童子戏﹐聚沙为佛塔;如是诸人等﹐皆已成佛道。"原比喻积小善为大行◇亦指年幼慕道﹐学佛论道。
1.亦作"聚砂"。 2.《法华经．方便品》"乃至童子戏﹐聚沙为佛塔;如是诸人等﹐皆已成佛道。"原比喻积小善为大行◇亦指年幼慕道﹐学佛论道。
订道
[相关解释]
1.论道。
1.论道。
论理
[相关解释]
1.议论道理。 2.争论是非。 3.按照道理。 4.理论。 5.逻辑。
1.议论道理。 2.争论是非。 3.按照道理。 4.理论。 5.逻辑。
论道
[相关解释]
1.谋虑治国的政令。 2.议论﹑阐明道理。
1.谋虑治国的政令。 2.议论﹑阐明道理。
论道官
[相关解释]
1.指备顾问之官。
1.指备顾问之官。
论道经邦
[相关解释]
1.研究治国之道﹐以经营治理国家。
1.研究治国之道﹐以经营治理国家。