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入说
[相关解释]
1.指入朝解说经书。
1.指入朝解说经书。
六零六
[相关解释]
1.亦称"洒尔佛散"。 2.(德文salvarsan)西药名。静脉注射可治梅毒﹑雅司病﹑回归热等。1907年发明据说经反复实验达六百零六次始成功﹐故名。
1.亦称"洒尔佛散"。 2.(德文salvarsan)西药名。静脉注射可治梅毒﹑雅司病﹑回归热等。1907年发明据说经反复实验达六百零六次始成功﹐故名。
夺席
[相关解释]
1.《后汉书．儒林传上．戴凭》"正旦朝贺﹐百僚毕会﹐帝令群臣能说经者更相难诘﹐义有不通﹐辄夺其席﹐以益通者。凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰'解经不穷戴侍中。'"后因谓成就超过他人为"夺席"。
1.《后汉书．儒林传上．戴凭》"正旦朝贺﹐百僚毕会﹐帝令群臣能说经者更相难诘﹐义有不通﹐辄夺其席﹐以益通者。凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰'解经不穷戴侍中。'"后因谓成就超过他人为"夺席"。
棱伽山
[相关解释]
1.山名。在古师子国(今斯里兰卡)东南隅。相传释迦牟尼佛曾在此山说经。也称楞伽山。
1.山名。在古师子国(今斯里兰卡)东南隅。相传释迦牟尼佛曾在此山说经。也称楞伽山。
楞伽
[相关解释]
1.亦作"楞迦"。 2.山名。梵文lank?音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。 3.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法﹑三性﹑八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。
1.亦作"楞迦"。 2.山名。梵文lank?音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。 3.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法﹑三性﹑八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。
楼观台
[相关解释]
1.道教名观。在陕西省周至县城东南秦岭山麓。相传周康王时，函谷关令尹喜曾在此结草楼而居，观看天象，并在楼南高岗筑台，讲授《道德经》，称说经台。该楼一名紫云楼，后人创立道观，称"楼观"。唐武德元年(公元618年)改名宗圣观。宋元曾屡更名，为中国道教最早的宫观。参阅《云笈七签》卷一○四。
1.道教名观。在陕西省周至县城东南秦岭山麓。相传周康王时，函谷关令尹喜曾在此结草楼而居，观看天象，并在楼南高岗筑台，讲授《道德经》，称说经台。该楼一名紫云楼，后人创立道观，称"楼观"。唐武德元年(公元618年)改名宗圣观。宋元曾屡更名，为中国道教最早的宫观。参阅《云笈七签》卷一○四。
章句
[相关解释]
1.诗文的章节和句子。 2.剖章析句。经学家解说经义的一种方式。亦泛指书籍注释。 3.指文章﹑诗词。
1.诗文的章节和句子。 2.剖章析句。经学家解说经义的一种方式。亦泛指书籍注释。 3.指文章﹑诗词。
讲家
[相关解释]
1.解说经传的儒师。
1.解说经传的儒师。
说经
[相关解释]
1.讲解儒家的经书。 2.宋代"说话人"说话类别之一。内容为讲说佛经故事。
1.讲解儒家的经书。 2.宋代"说话人"说话类别之一。内容为讲说佛经故事。
重颂
[相关解释]
1.佛教语。说经义之后，再作偈颂，申说前义。也称重颂偈或应颂。
1.佛教语。说经义之后，再作偈颂，申说前义。也称重颂偈或应颂。
陈抟(?-989)
[相关解释]
五代宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。生于唐末◇唐长兴中，举进士不第，隐居武当山，服气辟谷◇移居华山。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》(刻于华山石壁)和《先天图》。认为万物一体，只有超绝万有的一大理法”存在。其学说经后人推演，成为宋代理学的组成部分。
五代宋初道士。字图南，自号扶摇子，亳州真源(今河南鹿邑东)人。生于唐末◇唐长兴中，举进士不第，隐居武当山，服气辟谷◇移居华山。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》(刻于华山石壁)和《先天图》。认为万物一体，只有超绝万有的一大理法”存在。其学说经后人推演，成为宋代理学的组成部分。