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七圣
[相关解释]
1.指传说中的黄帝﹑方明﹑昌寓﹑张若﹑謵朋﹑昆阍﹑滑稽七人。 2.指尧﹑舜﹑禹﹑汤﹑文王﹑武王﹑周公。 3.指唐代的肃宗﹑代宗﹑德宗﹑顺宗﹑宪宗﹑穆宗﹑敬宗七位君主。 4.道家指高圣玉帝君等七位上仙。 5.佛教以随信行﹑随法行﹑信解﹑见至﹑身证﹑慧解脱﹑俱解脱七品修行阶次为七圣。乃见道后的修行阶次。见《俱舍论．分别贤圣品》。
1.指传说中的黄帝﹑方明﹑昌寓﹑张若﹑謵朋﹑昆阍﹑滑稽七人。 2.指尧﹑舜﹑禹﹑汤﹑文王﹑武王﹑周公。 3.指唐代的肃宗﹑代宗﹑德宗﹑顺宗﹑宪宗﹑穆宗﹑敬宗七位君主。 4.道家指高圣玉帝君等七位上仙。 5.佛教以随信行﹑随法行﹑信解﹑见至﹑身证﹑慧解脱﹑俱解脱七品修行阶次为七圣。乃见道后的修行阶次。见《俱舍论．分别贤圣品》。
呵壁
[相关解释]
1.汉王逸《序》"屈原放逐，仿徨山泽。见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮僪佹，及古贤圣怪物行事，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑。"后因以"呵壁"为失意者发泄胸中愤懑之典实。
1.汉王逸《序》"屈原放逐，仿徨山泽。见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮僪佹，及古贤圣怪物行事，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑。"后因以"呵壁"为失意者发泄胸中愤懑之典实。
在宥
[相关解释]
1.《庄子．在宥》"闻在宥天下，不闻治天下也。"郭象注"宥使自在则治，治之则乱也。"成玄英疏"宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清谧。"后因以"在宥"指任物自在，无为而化。多用以赞美帝王的"仁政"﹑"德化"。
1.《庄子．在宥》"闻在宥天下，不闻治天下也。"郭象注"宥使自在则治，治之则乱也。"成玄英疏"宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清谧。"后因以"在宥"指任物自在，无为而化。多用以赞美帝王的"仁政"﹑"德化"。
班妾辞辇
[相关解释]
1.《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》"成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，沺甝膉'观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同得无近似之乎?'上善其言而止。"后以"班妾辞辇"称妃嫔之德。
1.《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》"成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，沺甝膉'观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同得无近似之乎?'上善其言而止。"后以"班妾辞辇"称妃嫔之德。
贤圣
[相关解释]
1.道德才智极高。 2.道德才智极高的人。 3.佛;菩萨。 4.贤人酒和圣人酒的并称。
1.道德才智极高。 2.道德才智极高的人。 3.佛;菩萨。 4.贤人酒和圣人酒的并称。
还辇
[相关解释]
1.《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》"成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，倢伃辞曰'观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？'上善其言而止。"后以"还辇"为称颂贤妃之典。
1.《汉书．外戚传下．孝成班倢伃》"成帝游于后庭，尝欲与倢伃同辇载，倢伃辞曰'观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？'上善其言而止。"后以"还辇"为称颂贤妃之典。
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