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丝绣
[相关解释]
1.唐李贺《浩歌》"买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。"后因以丝绣图像或丝绣姓名表示仰慕爱重之意。
1.唐李贺《浩歌》"买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。"后因以丝绣图像或丝绣姓名表示仰慕爱重之意。
平原绣
[相关解释]
1.唐李贺《浩歌》"买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。"此谓对平原君表示怀念◇因以"平原绣"为典，指对人的敬仰。
1.唐李贺《浩歌》"买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。"此谓对平原君表示怀念◇因以"平原绣"为典，指对人的敬仰。
李春
[相关解释]
隋代建桥工匠。曾于开皇、大业年间(595-605)创建著名的赵州桥(即安济桥”)。
隋代建桥工匠。曾于开皇、大业年间(595-605)创建著名的赵州桥(即安济桥”)。
绣丝
[相关解释]
1.语出唐李贺《浩歌》"买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。"后以"绣丝"为对人表示崇敬之典。
1.语出唐李贺《浩歌》"买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。"后以"绣丝"为对人表示崇敬之典。
赵州
[相关解释]
1.指唐代高僧从谂。南泉普愿禅师弟子。因其住持于赵州(今河北省赵县)观音院，传扬佛教，不遗余力，时谓"赵州门风"。世称"赵州和尚"。简称"赵州"。
1.指唐代高僧从谂。南泉普愿禅师弟子。因其住持于赵州(今河北省赵县)观音院，传扬佛教，不遗余力，时谓"赵州门风"。世称"赵州和尚"。简称"赵州"。
赵州桥
[相关解释]
即安济桥”(611页)。
即安济桥”(611页)。
赵州茶
[相关解释]
1.相传赵州(唐代高僧从谂的代称)曾问新到的和尚"曾到此间?"和尚说"曾到。"赵州说"吃茶去。"又问另一个和尚，和尚说"不曾到。"赵州说"吃茶去。"院主听到后问"为甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?"赵州呼院主，院主应诺。赵州说"吃茶去。"赵州均以"吃茶去"一句来引导弟子领悟禅的奥义。见《五灯会元．南泉愿禅师法嗣．赵州从谂禅师》◇遂用为典故，并以"赵州茶"指寺院招待的茶水。
1.相传赵州(唐代高僧从谂的代称)曾问新到的和尚"曾到此间?"和尚说"曾到。"赵州说"吃茶去。"又问另一个和尚，和尚说"不曾到。"赵州说"吃茶去。"院主听到后问"为甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?"赵州呼院主，院主应诺。赵州说"吃茶去。"赵州均以"吃茶去"一句来引导弟子领悟禅的奥义。见《五灯会元．南泉愿禅师法嗣．赵州从谂禅师》◇遂用为典故，并以"赵州茶"指寺院招待的茶水。
转语
[相关解释]
1.转告。 2.训诂学术语。因时地不同或其他原因而音有转变的词。有音转而义不变的，如《方言》第三"庸谓之倯，转语也。""庸"﹑"倯"是叠韵相转。《方言》第十"……有音转义变而分化为不同的词的，如《尔雅．释水》水注溪曰谷，注谷曰沟，注沟曰浍。""大波为澜，小波为沦。""溪"﹑"谷"﹑"沟"﹑"浍"和"澜"﹑"沦"都是双声相转。 3.佛教语。禅宗谓拨转心机，使之恍然大悟的机锋话语。如云门三转语﹑赵州三转语等。 4.引申为解释的话。 5.指转换话题。
1.转告。 2.训诂学术语。因时地不同或其他原因而音有转变的词。有音转而义不变的，如《方言》第三"庸谓之倯，转语也。""庸"﹑"倯"是叠韵相转。《方言》第十"……有音转义变而分化为不同的词的，如《尔雅．释水》水注溪曰谷，注谷曰沟，注沟曰浍。""大波为澜，小波为沦。""溪"﹑"谷"﹑"沟"﹑"浍"和"澜"﹑"沦"都是双声相转。 3.佛教语。禅宗谓拨转心机，使之恍然大悟的机锋话语。如云门三转语﹑赵州三转语等。 4.引申为解释的话。 5.指转换话题。