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临邛酒
[相关解释]
1.《史记．司马相如列传》"相如与(文君)俱之临邛﹐尽卖其车骑﹐买一酒舍酤酒﹐而令文君当炉。相如身自着犊鼻裻﹐与保庸杂作﹐涤器于市中。"后因以为典﹐亦泛指酒。
1.《史记．司马相如列传》"相如与(文君)俱之临邛﹐尽卖其车骑﹐买一酒舍酤酒﹐而令文君当炉。相如身自着犊鼻裻﹐与保庸杂作﹐涤器于市中。"后因以为典﹐亦泛指酒。
井渫
[相关解释]
1.谓井已浚治。比喻洁身自持。
1.谓井已浚治。比喻洁身自持。
井渫不食
[相关解释]
1.亦作"井渫莫食"。 2.谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。语出《易．井》"井渫不食，为我心恻。"王弼注"渫，不停污之谓也。"孔颖达疏"井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用。"
1.亦作"井渫莫食"。 2.谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。语出《易．井》"井渫不食，为我心恻。"王弼注"渫，不停污之谓也。"孔颖达疏"井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用。"
人身
[相关解释]
人的健康、生命、行动及声誉等人身保险｜奴隶是没有人身自由的｜不可进行人身攻击。
人的健康、生命、行动及声誉等人身保险｜奴隶是没有人身自由的｜不可进行人身攻击。
俄国农奴制改革
[相关解释]
俄国废除农奴制的改革。因俄国资本主义的发展以及农民反抗运动，农奴制日益暴露出其腐朽落后性，克里米亚战争的失败更促进了反农奴制运动的高涨。沙皇政府被迫于1861年3月发布废除农奴制的法令，规定农民有人身自由；全部土地归地主所有，农民获得份地要缴纳高额赎金。改革虽然废除了农奴制，但维护了地主阶级利益，具有很大的不彻底性。
俄国废除农奴制的改革。因俄国资本主义的发展以及农民反抗运动，农奴制日益暴露出其腐朽落后性，克里米亚战争的失败更促进了反农奴制运动的高涨。沙皇政府被迫于1861年3月发布废除农奴制的法令，规定农民有人身自由；全部土地归地主所有，农民获得份地要缴纳高额赎金。改革虽然废除了农奴制，但维护了地主阶级利益，具有很大的不彻底性。
刑罚
[相关解释]
法院惩罚罪犯的强制方法。内容为剥夺罪犯的某种权益--财产、政治权利、人身自由以至生命。是国家权力的组成部分，也是国家得以存在的必要条件。一般分为主刑和附加刑。
法院惩罚罪犯的强制方法。内容为剥夺罪犯的某种权益--财产、政治权利、人身自由以至生命。是国家权力的组成部分，也是国家得以存在的必要条件。一般分为主刑和附加刑。
劝驾
[相关解释]
1.《汉书·高帝纪下》"贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意……御使中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。"颜师古注引文颖曰"有贤者，郡守身自往劝勉，令至京师，驾车遣之。"后以"劝驾"称劝人任职或作某事。
1.《汉书·高帝纪下》"贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意……御使中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾。"颜师古注引文颖曰"有贤者，郡守身自往劝勉，令至京师，驾车遣之。"后以"劝驾"称劝人任职或作某事。
厕牏
[相关解释]
1.便器。《史记．万石张叔列传》"﹝石建﹞取亲中裙厕牏，身自浣涤。"裴髎集解引孟康曰"厕，行清;窬，行中受粪者也。东南人谓凿木空中如曹谓之窬。"按，《汉书．万石君传》颜师古注引孟康注，两"窬"字均作"牏"。明归有光《陶节妇传》"已而姑病痢，六十余日，昼夜不去侧。时尚秋暑，秽不可闻，常取中裙厕牏自浣洒之。"清钱谦益《永丰程翁七十寿序》"考其家教，不过使其子孙驯行孝谨，澣厕牏﹑数马足而已。"一说厕牏指旁室门墙边的水沟。参阅清王先谦《汉书补注．万石君传》。
1.便器。《史记．万石张叔列传》"﹝石建﹞取亲中裙厕牏，身自浣涤。"裴髎集解引孟康曰"厕，行清;窬，行中受粪者也。东南人谓凿木空中如曹谓之窬。"按，《汉书．万石君传》颜师古注引孟康注，两"窬"字均作"牏"。明归有光《陶节妇传》"已而姑病痢，六十余日，昼夜不去侧。时尚秋暑，秽不可闻，常取中裙厕牏自浣洒之。"清钱谦益《永丰程翁七十寿序》"考其家教，不过使其子孙驯行孝谨，澣厕牏﹑数马足而已。"一说厕牏指旁室门墙边的水沟。参阅清王先谦《汉书补注．万石君传》。
反身自问
[相关解释]
1.见"反躬自问"。
1.见"反躬自问"。
夷白
[相关解释]
1.谓安于清贫﹐洁身自爱。
1.谓安于清贫﹐洁身自爱。
奴隶社会
[相关解释]
以奴隶主占有生产资料并占有生产者--奴隶为基础的社会。人类历史上第一个人剥削人的社会。奴隶主是统治阶级，奴隶是被统治阶级。奴隶毫无人身自由，可被任意惩罚、买卖甚至屠杀。奴隶主为维护其统治，于是产生了国家。由于铁器的使用，以及大规模的简单协作，社会生产力比原始社会有很大发展，科学、文化、艺术也有很大进步。城市随之出现，并与广大乡村相对立。同时出现脑力劳动和体力劳动的分工和对立。到奴隶社会后期，阶级矛盾日趋尖锐，奴隶制度最终被封建制度所代替。
以奴隶主占有生产资料并占有生产者--奴隶为基础的社会。人类历史上第一个人剥削人的社会。奴隶主是统治阶级，奴隶是被统治阶级。奴隶毫无人身自由，可被任意惩罚、买卖甚至屠杀。奴隶主为维护其统治，于是产生了国家。由于铁器的使用，以及大规模的简单协作，社会生产力比原始社会有很大发展，科学、文化、艺术也有很大进步。城市随之出现，并与广大乡村相对立。同时出现脑力劳动和体力劳动的分工和对立。到奴隶社会后期，阶级矛盾日趋尖锐，奴隶制度最终被封建制度所代替。
孤劭
[相关解释]
1.亦作"孤卲"。 2.谓洁身自好。亦谓自强;自励。
1.亦作"孤卲"。 2.谓洁身自好。亦谓自强;自励。
孤洁
[相关解释]
1.孤高清白，洁身自好。
1.孤高清白，洁身自好。
封建社会
[相关解释]
一种社会形态，特征是地主占有土地，农民只有很少土地或全无土地，只能耕种地主的土地，绝大部分产品被地主剥夺。封建社会比奴隶社会前进了一步，农民可以有自己的个体经济，但终身依附土地，实际上仍无人身自由。保护封建剥削制度和权力机关是地主阶级的封建国家。
一种社会形态，特征是地主占有土地，农民只有很少土地或全无土地，只能耕种地主的土地，绝大部分产品被地主剥夺。封建社会比奴隶社会前进了一步，农民可以有自己的个体经济，但终身依附土地，实际上仍无人身自由。保护封建剥削制度和权力机关是地主阶级的封建国家。
徒刑
[相关解释]
将罪犯监禁于特定场所，剥夺其人身自由的刑罚。分为有期徒刑和无期徒刑。
将罪犯监禁于特定场所，剥夺其人身自由的刑罚。分为有期徒刑和无期徒刑。
成都卖卜
[相关解释]
1.西汉严遵，字君平，卖卜于成都市，每日得到百钱，足以自养，即闭门下帘读书，博览无所不通，依老庄之旨着书十余万言。修身自保，不为苟得，甚受蜀人敬爱。见《汉书．王贡两龚鲍传序》◇用为卖卜﹑卜卦的典故。
1.西汉严遵，字君平，卖卜于成都市，每日得到百钱，足以自养，即闭门下帘读书，博览无所不通，依老庄之旨着书十余万言。修身自保，不为苟得，甚受蜀人敬爱。见《汉书．王贡两龚鲍传序》◇用为卖卜﹑卜卦的典故。
投渊
[相关解释]
1.《庄子．让王》"舜以天下让其友北人无择，北人无择曰'异哉后之为人也，居于畎亩之中而游尧之门!不若是而已，又欲以其辱行漫我，吾羞见之。'因自投清泠之渊。"后以"投渊"为洁身自好之典。
1.《庄子．让王》"舜以天下让其友北人无择，北人无择曰'异哉后之为人也，居于畎亩之中而游尧之门!不若是而已，又欲以其辱行漫我，吾羞见之。'因自投清泠之渊。"后以"投渊"为洁身自好之典。
抚循
[相关解释]
安抚，慰问有疾病者，身自抚循临问。
安抚，慰问有疾病者，身自抚循临问。
指舍
[相关解释]
1.《史记．万石张叔列传》"建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者。取亲中裙厕牏，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。"后以"指舍"用为人子侍亲尽孝的典故。
1.《史记．万石张叔列传》"建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者。取亲中裙厕牏，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。"后以"指舍"用为人子侍亲尽孝的典故。
本身
[相关解释]
自身（多指集团、单位或事物）要挖掘企业～的潜力ㄧ生活～就是复杂多样的。
自身（多指集团、单位或事物）要挖掘企业～的潜力ㄧ生活～就是复杂多样的。
束修自好
[相关解释]
1.犹言束身自修。
1.犹言束身自修。
束身自修
[相关解释]
1.谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。
1.谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束身自好
[相关解释]
1.犹束身自修。 2.指只顾自己，不管天下大事。
1.犹束身自修。 2.指只顾自己，不管天下大事。
束身自爱
[相关解释]
1.犹言束身自修。
1.犹言束身自修。
泥而不滓
[相关解释]
1.染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通"涅"。染黑。滓，通"缁"≮色。
1.染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通"涅"。染黑。滓，通"缁"≮色。
洁身自好
[相关解释]
指保持自身纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只关心自己，不关心公众事情。
指保持自身纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只关心自己，不关心公众事情。
洁身自守
[相关解释]
1.保持住个人自身的纯洁。
1.保持住个人自身的纯洁。
洁身自爱
[相关解释]
1.见"洁身自好"。
1.见"洁身自好"。
清眇
[相关解释]
1.清高。谓避世离俗，洁身自好。眇，通"杪"。
1.清高。谓避世离俗，洁身自好。眇，通"杪"。
爱莲说
[相关解释]
散文篇名。北宋周敦颐作。文中将象征隐逸”的菊花、象征富贵”的牡丹，象征君子”的莲花作对比，感叹世上缺少隐者而多爱富贵者，歌颂了莲之出淤泥而不染”的高洁品质，并寄托了作者洁身自爱的情怀。
散文篇名。北宋周敦颐作。文中将象征隐逸”的菊花、象征富贵”的牡丹，象征君子”的莲花作对比，感叹世上缺少隐者而多爱富贵者，歌颂了莲之出淤泥而不染”的高洁品质，并寄托了作者洁身自爱的情怀。
狂狷
[相关解释]
1.亦作"狂獧"。 2.指志向高远的人与拘谨自守的人。 3.狂妄褊急。书疏中常用作谦辞。 4.洁身自好。 5.放纵，不遵礼法。 6.指放纵而不遵礼法的人。 7.指犯分跋扈。
1.亦作"狂獧"。 2.指志向高远的人与拘谨自守的人。 3.狂妄褊急。书疏中常用作谦辞。 4.洁身自好。 5.放纵，不遵礼法。 6.指放纵而不遵礼法的人。 7.指犯分跋扈。
狷士
[相关解释]
1.洁身自好的人。
1.洁身自好的人。
自服
[相关解释]
1.亲自服行。 2.自然心服。 3.未仕时之服。指退隐以洁身自好。
1.亲自服行。 2.自然心服。 3.未仕时之服。指退隐以洁身自好。
谷口真
[相关解释]
1.典出汉扬雄《法言．问神》"谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师，岂其卿？岂其卿？"后以"谷口真"指隐居躬耕﹑修身自保的隐士。
1.典出汉扬雄《法言．问神》"谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师，岂其卿？岂其卿？"后以"谷口真"指隐居躬耕﹑修身自保的隐士。
贞独
[相关解释]
1.洁身自好。
1.洁身自好。
赎身
[相关解释]
1.用钱物或其他代价换得人身自由。
1.用钱物或其他代价换得人身自由。
身自
[相关解释]
1.犹亲自。
1.犹亲自。
释放
[相关解释]
①恢复被拘押者或服刑者的人身自由释放人质｜刑满释放。②把所含物质或能量放出来释放热能。
①恢复被拘押者或服刑者的人身自由释放人质｜刑满释放。②把所含物质或能量放出来释放热能。
铁笼
[相关解释]
1.车轴头上的铁箍。 2.铁制的笼子。用作刑具。 3.比喻没有人身自由的社会环境。
1.车轴头上的铁箍。 2.铁制的笼子。用作刑具。 3.比喻没有人身自由的社会环境。
闭门自守
[相关解释]
1.闭门不出，洁身自保。 2.坚壁不出，严加防守。
1.闭门不出，洁身自保。 2.坚壁不出，严加防守。
雁塔
[相关解释]
1.唐玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》﹕"有比丘经行﹐忽见群雁飞翔﹐戏言曰﹕'今日众僧中食不充﹐摩诃萨埵宜知是时。'言声未絶﹐一雁退飞﹐当其僧前﹐投身自殒。比丘见已﹐具白众僧﹐闻者悲感﹐咸相谓曰﹕'如来设法﹐导诱随机﹐我等守愚﹐遵行渐教……此雁垂诫﹐诚为明导﹐宜旌厚德﹐传记终古。'于是建窣堵波﹐式昭遗烈﹐以彼死雁﹐瘗其下焉。"后因指佛塔。 2.塔名。在今陕西省西安市南慈恩寺中﹐亦称大雁塔。系唐高宗为追荐其母而建。今为七层。唐代新进士常题名于此。明朱国祯《涌幢小品．雁塔》﹕"塔乃咸阳慈恩寺西浮图院也。沙门玄
1.唐玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》﹕"有比丘经行﹐忽见群雁飞翔﹐戏言曰﹕'今日众僧中食不充﹐摩诃萨埵宜知是时。'言声未絶﹐一雁退飞﹐当其僧前﹐投身自殒。比丘见已﹐具白众僧﹐闻者悲感﹐咸相谓曰﹕'如来设法﹐导诱随机﹐我等守愚﹐遵行渐教……此雁垂诫﹐诚为明导﹐宜旌厚德﹐传记终古。'于是建窣堵波﹐式昭遗烈﹐以彼死雁﹐瘗其下焉。"后因指佛塔。 2.塔名。在今陕西省西安市南慈恩寺中﹐亦称大雁塔。系唐高宗为追荐其母而建。今为七层。唐代新进士常题名于此。明朱国祯《涌幢小品．雁塔》﹕"塔乃咸阳慈恩寺西浮图院也。沙门玄
食蚓仲
[相关解释]
1.战国齐人陈仲子的别称。其兄食禄万钟。陈仲子以为不义之禄，不享用，而另居于于陵，身自织屦，妻辟纑，以劳动所得易衣食之资。曾三日无食，眼花耳聋，见井上有虫食过大半之李﹐匍匐往食。时人以为廉士。孟子则谓"仲子恶能廉?充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓上食槁壤，下饮黄泉。"见《孟子．滕文公下》。
1.战国齐人陈仲子的别称。其兄食禄万钟。陈仲子以为不义之禄，不享用，而另居于于陵，身自织屦，妻辟纑，以劳动所得易衣食之资。曾三日无食，眼花耳聋，见井上有虫食过大半之李﹐匍匐往食。时人以为廉士。孟子则谓"仲子恶能廉?充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓上食槁壤，下饮黄泉。"见《孟子．滕文公下》。
骄狷
[相关解释]
1.高傲而洁身自好。
1.高傲而洁身自好。
高蹇
[相关解释]
1.孤傲貌，洁身自好貌。 2.指登高。
1.孤傲貌，洁身自好貌。 2.指登高。
齐戒
[相关解释]
1.修身自警。 2.古人在祭祀或举行典礼之前，常沐浴更衣，戒绝嗜欲，使身心洁净，以示虔敬。
1.修身自警。 2.古人在祭祀或举行典礼之前，常沐浴更衣，戒绝嗜欲，使身心洁净，以示虔敬。
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