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击絮
[相关解释]
1.捶击绵絮『袁康《越绝书．荆平王内传》"子胥遂行﹐至溧阳界中﹐见一女子﹐击絮于濑水之中。子胥曰'岂可得托食乎？'女子曰'诺。'即发箪饭﹐清其壶浆而食之。子胥食已而去﹐谓女子曰'掩尔壶浆﹐毋令之露。'女子曰'诺。'子胥行五步﹐还顾﹐女子自纵于濑水之中而死。"汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》作"击绵"◇用以为典实。
1.捶击绵絮『袁康《越绝书．荆平王内传》"子胥遂行﹐至溧阳界中﹐见一女子﹐击絮于濑水之中。子胥曰'岂可得托食乎？'女子曰'诺。'即发箪饭﹐清其壶浆而食之。子胥食已而去﹐谓女子曰'掩尔壶浆﹐毋令之露。'女子曰'诺。'子胥行五步﹐还顾﹐女子自纵于濑水之中而死。"汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》作"击绵"◇用以为典实。
户等
[相关解释]
1.古代政府将民户按资产多寡分为不同等级以征收赋税『代按财产比例向商人﹑手工业者，征赋税，北魏献文帝天安﹑皇兴年间，将民户分为三等九品，按户等征税，后废;北齐再施行。唐高祖武德六年定天下户为三等，武德九年，又改为九等。宋太祖建隆中，定民户为九等，上四等按等出税，其馀五等蠲免，实际仅五等;宋仁宗至和时，遂行五则法，按资产多寡分为五等。元代分三等九甲，主要实施于中原地区。明代按职业分民户﹑军户﹑匠户三等，但不作为征税的标准◇遂废止。参阅《史记．平准书》﹑《魏书．食货志》﹑《宋史．食货志上五》﹑《明史．食货志一
1.古代政府将民户按资产多寡分为不同等级以征收赋税『代按财产比例向商人﹑手工业者，征赋税，北魏献文帝天安﹑皇兴年间，将民户分为三等九品，按户等征税，后废;北齐再施行。唐高祖武德六年定天下户为三等，武德九年，又改为九等。宋太祖建隆中，定民户为九等，上四等按等出税，其馀五等蠲免，实际仅五等;宋仁宗至和时，遂行五则法，按资产多寡分为五等。元代分三等九甲，主要实施于中原地区。明代按职业分民户﹑军户﹑匠户三等，但不作为征税的标准◇遂废止。参阅《史记．平准书》﹑《魏书．食货志》﹑《宋史．食货志上五》﹑《明史．食货志一
户马
[相关解释]
1.宋代官府派民户养马以供军用的制度。庆历间试行于河北路。熙宁五年，王安石实行新法，遂行户马法﹑保马法。
1.宋代官府派民户养马以供军用的制度。庆历间试行于河北路。熙宁五年，王安石实行新法，遂行户马法﹑保马法。
栎散
[相关解释]
1.《庄子．人间世》"匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰'自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?'曰'已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。'"后因以"栎散"比喻无用之材。多作为谦词。
1.《庄子．人间世》"匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰'自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?'曰'已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。'"后因以"栎散"比喻无用之材。多作为谦词。
莱妻
[相关解释]
1.春秋楚老莱子之妻。据汉刘向《列女传．贤明》载莱子逃世耕于蒙山之阳，楚王遣使聘其出仕，其妻曰"妾闻之，可食以酒肉者，可随以鞭捶;可授以官禄者，可随以鈇钺。今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎?妾不能为人所制。"遂行不顾，至江南而止。老莱子乃随其妻而居之◇因以"莱妻"作为贤妇的代称。
1.春秋楚老莱子之妻。据汉刘向《列女传．贤明》载莱子逃世耕于蒙山之阳，楚王遣使聘其出仕，其妻曰"妾闻之，可食以酒肉者，可随以鞭捶;可授以官禄者，可随以鈇钺。今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎?妾不能为人所制。"遂行不顾，至江南而止。老莱子乃随其妻而居之◇因以"莱妻"作为贤妇的代称。
遂行
[相关解释]
1.通行;顺适地进行。 2.实行;进行。
1.通行;顺适地进行。 2.实行;进行。