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七佛
[相关解释]
1.佛教语。谓释迦牟尼及其先出世的六佛。即过去劫中三佛毗婆尸﹑尸弃﹑毗舍浮和现在劫中四佛拘留孙﹑拘那含﹑迦叶和释迦牟尼。诸经中名号微异，系转译之讹。见《七佛经》﹑《法苑珠林》卷八。
1.佛教语。谓释迦牟尼及其先出世的六佛。即过去劫中三佛毗婆尸﹑尸弃﹑毗舍浮和现在劫中四佛拘留孙﹑拘那含﹑迦叶和释迦牟尼。诸经中名号微异，系转译之讹。见《七佛经》﹑《法苑珠林》卷八。
三时
[相关解释]
1.指春﹑夏﹑秋三季农作之时。 2.夏至后半个月。 3.早﹑午﹑晩。 4.印度分一年为热﹑雨﹑寒三时。 5.佛教谓释迦牟尼佛逝世后，佛法将经历的正法﹑像法和末法三大时期。一般认为正法五百年，像法一千年，末法一万年。见南朝陈慧思《立誓愿文》。
1.指春﹑夏﹑秋三季农作之时。 2.夏至后半个月。 3.早﹑午﹑晩。 4.印度分一年为热﹑雨﹑寒三时。 5.佛教谓释迦牟尼佛逝世后，佛法将经历的正法﹑像法和末法三大时期。一般认为正法五百年，像法一千年，末法一万年。见南朝陈慧思《立誓愿文》。
临儿国
[相关解释]
1.[梵lumbinī]佛教圣地。相传释迦牟尼诞生于此﹐地处古印度拘利和迦毗罗卫之间﹐乃善觉王(suprabuddha)为其夫人建造的一个花园。故址在今尼泊尔南部。中国高僧法显和玄奘均曾到此。名见《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传》裴松之注引三国魏鱼豢《魏略·西戎传》。晋法显《佛国记》作论民﹐南朝梁僧佑《释迦谱》卷一作蓝毗尼﹐唐玄奘《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》作腊伐尼﹐亦译作岚毗尼﹑龙弥尼﹑林微尼等。
1.[梵lumbinī]佛教圣地。相传释迦牟尼诞生于此﹐地处古印度拘利和迦毗罗卫之间﹐乃善觉王(suprabuddha)为其夫人建造的一个花园。故址在今尼泊尔南部。中国高僧法显和玄奘均曾到此。名见《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传》裴松之注引三国魏鱼豢《魏略·西戎传》。晋法显《佛国记》作论民﹐南朝梁僧佑《释迦谱》卷一作蓝毗尼﹐唐玄奘《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》作腊伐尼﹐亦译作岚毗尼﹑龙弥尼﹑林微尼等。
九会
[相关解释]
1.多次会盟。 2.指释迦牟尼宣讲教义的九次法会。参阅八十卷本《华严经》。 3.九次交遇。
1.多次会盟。 2.指释迦牟尼宣讲教义的九次法会。参阅八十卷本《华严经》。 3.九次交遇。
五比丘
[相关解释]
1.佛教谓最早从释迦牟尼在鹿野苑闻法出家的憍陈如﹑阿说示﹑跋提﹑十力迦叶﹑摩诃男拘利等五人。是为佛教有"僧宝"之始。相传释迦牟尼初出家时，其父净饭王劝阻无效，派上述五人相随，后受感化而出家。
1.佛教谓最早从释迦牟尼在鹿野苑闻法出家的憍陈如﹑阿说示﹑跋提﹑十力迦叶﹑摩诃男拘利等五人。是为佛教有"僧宝"之始。相传释迦牟尼初出家时，其父净饭王劝阻无效，派上述五人相随，后受感化而出家。
佛历
[相关解释]
1.历法的一种。以释迦牟尼死后一年为纪元元年。
1.历法的一种。以释迦牟尼死后一年为纪元元年。
佛发
[相关解释]
1.相传为佛祖释迦牟尼的头发。
1.相传为佛祖释迦牟尼的头发。
佛教
[相关解释]
世界上主要宗教之一，相传为公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔 境内）王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年传入我国。
世界上主要宗教之一，相传为公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔 境内）王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年传入我国。
佛树
[相关解释]
1.相传释迦牟尼于菩提树下得正觉，故菩提树称为佛树。
1.相传释迦牟尼于菩提树下得正觉，故菩提树称为佛树。
佛母
[相关解释]
1.佛教名词。大乘佛教称"般若"(意为"智慧")为诸佛之母。 2.释迦牟尼之母，即摩耶夫人。或称佛之姨母大爱道。因摩耶夫人早逝，释尊自幼为姨母所鞠育。参阅《大爱道般泥洹经》。 3.佛从法生，故以法为佛母。
1.佛教名词。大乘佛教称"般若"(意为"智慧")为诸佛之母。 2.释迦牟尼之母，即摩耶夫人。或称佛之姨母大爱道。因摩耶夫人早逝，释尊自幼为姨母所鞠育。参阅《大爱道般泥洹经》。 3.佛从法生，故以法为佛母。
佛爷
[相关解释]
佛教徒对释迦牟尼的尊称。
佛教徒对释迦牟尼的尊称。
佛牙
[相关解释]
佛教徒指释迦牟尼遗体火化后留下的牙齿。
佛教徒指释迦牟尼遗体火化后留下的牙齿。
佛生日
[相关解释]
1.释迦牟尼的诞生日。又称"佛诞日"。佛教一般认为是农历四月初八日。一说为二月八日。见《长阿含经》卷四。古代此日行灌佛会，因此又名"浴佛节"。
1.释迦牟尼的诞生日。又称"佛诞日"。佛教一般认为是农历四月初八日。一说为二月八日。见《长阿含经》卷四。古代此日行灌佛会，因此又名"浴佛节"。
佛祖
[相关解释]
佛教徒指佛和开创宗派的祖师，也专指释迦牟尼。
佛教徒指佛和开创宗派的祖师，也专指释迦牟尼。
佛粥
[相关解释]
1.即腊八粥。佛寺于十二月初八日(相传为释迦牟尼的成道日)取香谷及果实等煮的用以供佛的粥。
1.即腊八粥。佛寺于十二月初八日(相传为释迦牟尼的成道日)取香谷及果实等煮的用以供佛的粥。
佛舍利
[相关解释]
1.相传为释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。击之不坏，焚之不燋，或有光明神验。佛教徒奉为至宝，建塔供奉◇亦泛指高僧死后烧剩的骨烬。舍利为梵语?arīra的译音，意为"身骨"﹑"灵骨"。
1.相传为释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物。击之不坏，焚之不燋，或有光明神验。佛教徒奉为至宝，建塔供奉◇亦泛指高僧死后烧剩的骨烬。舍利为梵语?arīra的译音，意为"身骨"﹑"灵骨"。
佛螺
[相关解释]
1.相传释迦牟尼佛的头发，旋屈为螺文状。故以"佛螺"借指盘旋高耸的峰峦。
1.相传释迦牟尼佛的头发，旋屈为螺文状。故以"佛螺"借指盘旋高耸的峰峦。
佛迹
[相关解释]
1.亦作"佛迹"。 2.相传释迦牟尼将入寂灭之时留在石上的足迹。 3.借指佛法。
1.亦作"佛迹"。 2.相传释迦牟尼将入寂灭之时留在石上的足迹。 3.借指佛法。
佛陀
[相关解释]
佛教徒称释迦牟尼。简称佛。［梵buddha］
佛教徒称释迦牟尼。简称佛。［梵buddha］
凈饭王
[相关解释]
1.释迦牟尼之父。相传为古代北天竺迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)国王。
1.释迦牟尼之父。相传为古代北天竺迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)国王。
双林
[相关解释]
1.指释迦牟尼涅盘处。 2.借指释迦牟尼。 3.借指寺院。
1.指释迦牟尼涅盘处。 2.借指释迦牟尼。 3.借指寺院。
双树
[相关解释]
1.娑罗双树。也称双林。为释迦牟尼入灭之处。
1.娑罗双树。也称双林。为释迦牟尼入灭之处。
唯我独尊
[相关解释]
佛经上说，释迦牟尼降生时，遍观四方，一手指天，一手指地，朗声说天上天下，唯我独尊!”意思是推崇无所不在、彻底解脱的大我”◇依字面转化，谓妄自尊大，认为只有自己最了不起抱着唯我独尊的态度，就不可能赢得友谊和成功。
佛经上说，释迦牟尼降生时，遍观四方，一手指天，一手指地，朗声说天上天下，唯我独尊!”意思是推崇无所不在、彻底解脱的大我”◇依字面转化，谓妄自尊大，认为只有自己最了不起抱着唯我独尊的态度，就不可能赢得友谊和成功。
四圣谛
[相关解释]
1.佛教以苦﹑集﹑灭﹑道为四圣谛。又称四谛。为释迦牟尼最初说教的内容，是佛教基本教义之一。苦为生老病死等;集为妄心能生起种种惑业，感招苦果;灭为灭惑业而离生死之苦;道为八正道等，以能通于涅盘。
1.佛教以苦﹑集﹑灭﹑道为四圣谛。又称四谛。为释迦牟尼最初说教的内容，是佛教基本教义之一。苦为生老病死等;集为妄心能生起种种惑业，感招苦果;灭为灭惑业而离生死之苦;道为八正道等，以能通于涅盘。
四谛
[相关解释]
佛教基本教义之一。指释迦牟尼最初说教的内容，即苦、集、灭、道四谛。
佛教基本教义之一。指释迦牟尼最初说教的内容，即苦、集、灭、道四谛。
四门
[相关解释]
1.指明堂四方的门。 2.学校名，即四门学。 3.佛经有释迦牟尼(净饭王太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。 4.武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。
1.指明堂四方的门。 2.学校名，即四门学。 3.佛经有释迦牟尼(净饭王太子)出四门受天帝感化而出家修道的传说。 4.武术名词。使刀弄棍或打拳的一种架势。
大藏经
[相关解释]
佛教经典的总称。内容分经(释迦牟尼在世时的说教和后来增入的少数佛教徒的说教)、律(释迦牟尼为信徒制定的必须遵守的仪规)、论(关于佛教教理的阐述或解释)三藏，包括印度、中国等国的佛教著述在内。有汉、藏、蒙、满、西夏、日和巴利文等多种文本。
佛教经典的总称。内容分经(释迦牟尼在世时的说教和后来增入的少数佛教徒的说教)、律(释迦牟尼为信徒制定的必须遵守的仪规)、论(关于佛教教理的阐述或解释)三藏，包括印度、中国等国的佛教著述在内。有汉、藏、蒙、满、西夏、日和巴利文等多种文本。
大雄
[相关解释]
1.梵文mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古印度耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为释迦牟尼的尊号。 2.称大智大勇的人。
1.梵文mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古印度耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为释迦牟尼的尊号。 2.称大智大勇的人。
大雄佛
[相关解释]
1.称释迦牟尼。
1.称释迦牟尼。
天人师
[相关解释]
1.释迦牟尼佛的别号。以其为天与人之师﹐故名。 2.指皈佛成正果者。
1.释迦牟尼佛的别号。以其为天与人之师﹐故名。 2.指皈佛成正果者。
如是我闻
[相关解释]
1.佛经开卷语。传说释迦牟尼灭后，弟子们汇集他的言论，因阿难为佛侍者，所闻最多，就推他宣唱佛说，他以"如是我闻"开场，意为我闻佛如此说。"如是"，指经中的内容;"我闻"，指阿难亲自听闻。着此一句，以昭信实。见《佛地经论》卷一。 2.犹言听得这样说。
1.佛经开卷语。传说释迦牟尼灭后，弟子们汇集他的言论，因阿难为佛侍者，所闻最多，就推他宣唱佛说，他以"如是我闻"开场，意为我闻佛如此说。"如是"，指经中的内容;"我闻"，指阿难亲自听闻。着此一句，以昭信实。见《佛地经论》卷一。 2.犹言听得这样说。
娑婆世界
[相关解释]
1.佛教语。娑婆，梵语sah?的音译，意为"堪忍"。"娑婆世界"又名"忍土"，系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。
1.佛教语。娑婆，梵语sah?的音译，意为"堪忍"。"娑婆世界"又名"忍土"，系释迦牟尼所教化的三千大千世界的总称。
娑罗双树
[相关解释]
1.释迦牟尼涅盘之处。在印度拘尸那拉城阿利罗跋提河边。其处四方各有二株双生的娑罗树，故谓之"娑罗双树"。
1.释迦牟尼涅盘之处。在印度拘尸那拉城阿利罗跋提河边。其处四方各有二株双生的娑罗树，故谓之"娑罗双树"。
密行
[相关解释]
1.佛教语。小乘指持戒严密的修行，大乘指蕴善于内而不外着的修行。释迦牟尼弟子罗瞭罗以"密行第一"着称。
1.佛教语。小乘指持戒严密的修行，大乘指蕴善于内而不外着的修行。释迦牟尼弟子罗瞭罗以"密行第一"着称。
师子座
[相关解释]
1.释迦牟尼的坐席。 2.指寺院中佛﹑菩萨的台座以及佛教高僧说法时的坐席。
1.释迦牟尼的坐席。 2.指寺院中佛﹑菩萨的台座以及佛教高僧说法时的坐席。
弥勒佛
[相关解释]
佛教大乘菩萨。《弥勒下生经》说他将从兜率天下凡，在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。中国寺庙里供奉的弥勒佛像，袒胸露肚，圆脸长耳，笑口常开。这个形象来源于五代时的布袋和尚契此，传说他是弥勒的化身。
佛教大乘菩萨。《弥勒下生经》说他将从兜率天下凡，在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。中国寺庙里供奉的弥勒佛像，袒胸露肚，圆脸长耳，笑口常开。这个形象来源于五代时的布袋和尚契此，传说他是弥勒的化身。
思惟树
[相关解释]
1.菩提树的别名。又称贝多。相传释迦牟尼在菩提树下沉思坐化成佛，故称。
1.菩提树的别名。又称贝多。相传释迦牟尼在菩提树下沉思坐化成佛，故称。
悉达多
[相关解释]
1.梵语。sarva-siddh?rtha(萨婆悉达多)音译的略称。智慧的意思。 2.释迦牟尼为净饭王太子时的本名。亦译作"悉达陀"﹑"悉达"。
1.梵语。sarva-siddh?rtha(萨婆悉达多)音译的略称。智慧的意思。 2.释迦牟尼为净饭王太子时的本名。亦译作"悉达陀"﹑"悉达"。
悬空寺
[相关解释]
在山西省浑源县南恒山唐峪口西峭壁上。始建于北魏。有大小殿阁三十余座，凌空建在峭壁之上，用数十根木柱支撑，远望如半空悬吊，故名。最高的三教殿有释迦牟尼、阿难神像、铁铸韦陀及浮雕。为全国重点文物保护单位。
在山西省浑源县南恒山唐峪口西峭壁上。始建于北魏。有大小殿阁三十余座，凌空建在峭壁之上，用数十根木柱支撑，远望如半空悬吊，故名。最高的三教殿有释迦牟尼、阿难神像、铁铸韦陀及浮雕。为全国重点文物保护单位。
慧日
[相关解释]
1.佛教语。指普照一切的法慧﹑佛慧。 2.指佛释迦牟尼。
1.佛教语。指普照一切的法慧﹑佛慧。 2.指佛释迦牟尼。
拈花一笑
[相关解释]
1.《五灯会元．七佛．释迦牟尼佛》"世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云'吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。'"明通容《祖庭钳锤录》附《宗门杂录》"王荆公语佛慧泉禅师云'余顷在翰苑偶见《大梵天王问佛决疑经》三卷，谓梵王至灵山以金色波罗夷花献佛，舍身为床座，请佛说法。世尊登座拈花示众，人天百万悉皆罔措。独有金色头陀破颜微笑。世尊云吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，分付摩诃迦叶。'"此为佛教禅宗以心传心的第一公案◇以喻心心相印，会心。
1.《五灯会元．七佛．释迦牟尼佛》"世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云'吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。'"明通容《祖庭钳锤录》附《宗门杂录》"王荆公语佛慧泉禅师云'余顷在翰苑偶见《大梵天王问佛决疑经》三卷，谓梵王至灵山以金色波罗夷花献佛，舍身为床座，请佛说法。世尊登座拈花示众，人天百万悉皆罔措。独有金色头陀破颜微笑。世尊云吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，分付摩诃迦叶。'"此为佛教禅宗以心传心的第一公案◇以喻心心相印，会心。
摩耶
[相关解释]
1.释迦牟尼之母。名摩诃摩耶(mah?m?y?)﹐相传为天臂城释迦族善觉长者之女﹐迦毘罗卫国净饭王之王后。生悉达多太子(即后来的释迦牟尼)﹐逾七日而殁。
1.释迦牟尼之母。名摩诃摩耶(mah?m?y?)﹐相传为天臂城释迦族善觉长者之女﹐迦毘罗卫国净饭王之王后。生悉达多太子(即后来的释迦牟尼)﹐逾七日而殁。
摩诘
[相关解释]
1.维摩诘(梵语vimalakīrti)的省称。意译为"净名"或"无垢称"。《维摩经》中说维摩诘是毘耶离城中一位大乘居士﹐和释迦牟尼同时﹐善于应机化导。曾经以称病为由﹐向释迦佛遣来问讯的舍利弗及文殊师利等宣扬大乘深义﹐为佛典中现身说法﹐辩才无碍的代表人物。 2.指唐王维。维字摩诘。
1.维摩诘(梵语vimalakīrti)的省称。意译为"净名"或"无垢称"。《维摩经》中说维摩诘是毘耶离城中一位大乘居士﹐和释迦牟尼同时﹐善于应机化导。曾经以称病为由﹐向释迦佛遣来问讯的舍利弗及文殊师利等宣扬大乘深义﹐为佛典中现身说法﹐辩才无碍的代表人物。 2.指唐王维。维字摩诘。
教主
[相关解释]
某一宗教的创始人，如释迦牟尼是佛教的教主。
某一宗教的创始人，如释迦牟尼是佛教的教主。
文殊
[相关解释]
1.佛教菩萨名。文殊师利或曼殊室利的省称。意译为"妙吉祥"﹑"妙德"等。其形顶结五髻﹐象征大日如来的五智;持剑﹑骑青狮﹐象征智慧锐利威猛。为释迦牟尼佛的左胁侍﹐与司"理"的普贤菩萨相对。中国传其说法道场为山西省五台山。
1.佛教菩萨名。文殊师利或曼殊室利的省称。意译为"妙吉祥"﹑"妙德"等。其形顶结五髻﹐象征大日如来的五智;持剑﹑骑青狮﹐象征智慧锐利威猛。为释迦牟尼佛的左胁侍﹐与司"理"的普贤菩萨相对。中国传其说法道场为山西省五台山。
旃檀瑞像
[相关解释]
1.檀香木刻的释迦牟尼像。
1.檀香木刻的释迦牟尼像。
普贤
[相关解释]
1.佛教菩萨名。梵名为samantabhadra，也译为"遍吉"。与文殊菩萨并称为释迦牟尼佛之二胁士。寺院塑像，侍立于释迦之右，乘白象。以"大行"着称，其道场为四川峨眉山。
1.佛教菩萨名。梵名为samantabhadra，也译为"遍吉"。与文殊菩萨并称为释迦牟尼佛之二胁士。寺院塑像，侍立于释迦之右，乘白象。以"大行"着称，其道场为四川峨眉山。
曼殊室利
[相关解释]
1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼，司智慧。顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。
1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼，司智慧。顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。
本师
[相关解释]
①祖师；自己的老师其本师号曰河上丈人｜借问本师谁。②佛教徒对释迦牟尼的尊称我本师释迦佛言。
①祖师；自己的老师其本师号曰河上丈人｜借问本师谁。②佛教徒对释迦牟尼的尊称我本师释迦佛言。
棱伽山
[相关解释]
1.山名。在古师子国(今斯里兰卡)东南隅。相传释迦牟尼佛曾在此山说经。也称楞伽山。
1.山名。在古师子国(今斯里兰卡)东南隅。相传释迦牟尼佛曾在此山说经。也称楞伽山。
正法眼藏
[相关解释]
1.佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以"心传心"授法的开始。 2.借指事物的诀要或精义。
1.佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以"心传心"授法的开始。 2.借指事物的诀要或精义。
浴佛
[相关解释]
1.相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，每逢该日，佛教信徒用拌有香料的水灌洗佛像，谓"浴佛"。亦称"灌佛"。
1.相传农历四月八日为释迦牟尼的生日，每逢该日，佛教信徒用拌有香料的水灌洗佛像，谓"浴佛"。亦称"灌佛"。
浴佛节
[相关解释]
中国佛教纪念释迦牟尼诞生的节日。传说释迦牟尼降生时，有九条龙口吐香水洗浴佛身『族地区以夏历四月初八日为佛诞日，这一天，佛寺举行诵经，并用各种名香浸水，灌洗释迦太子的诞生像。
中国佛教纪念释迦牟尼诞生的节日。传说释迦牟尼降生时，有九条龙口吐香水洗浴佛身『族地区以夏历四月初八日为佛诞日，这一天，佛寺举行诵经，并用各种名香浸水，灌洗释迦太子的诞生像。
王舍城
[相关解释]
1.地名。即古印度曷罗阇姞利呬城。传说其西南佛陀迦雅为释迦牟尼成道之地。 2.常借指佛国﹑佛寺。
1.地名。即古印度曷罗阇姞利呬城。传说其西南佛陀迦雅为释迦牟尼成道之地。 2.常借指佛国﹑佛寺。
瑞像
[相关解释]
1.佛教语。称佛教始祖释迦牟尼之像。
1.佛教语。称佛教始祖释迦牟尼之像。
瑞光大金塔
[相关解释]
又称仰光大金塔”、瑞德宫塔”。缅甸的建筑文化古迹。位于仰光市北因亚湖畔一山冈上。始建于公元前约585年，相传为珍藏来自印度释迦牟尼的八根佛发而建。屡经整修。高994米。为砖砌实心钟形塔，表面抹灰后满贴金箔，历次修葺中又镶嵌红、蓝、绿等色宝石。塔基四角各有一座半人半狮雕像，塔脚下有六十四座相同的小塔簇拥着，使整座金塔显得宏伟挺拔。
又称仰光大金塔”、瑞德宫塔”。缅甸的建筑文化古迹。位于仰光市北因亚湖畔一山冈上。始建于公元前约585年，相传为珍藏来自印度释迦牟尼的八根佛发而建。屡经整修。高994米。为砖砌实心钟形塔，表面抹灰后满贴金箔，历次修葺中又镶嵌红、蓝、绿等色宝石。塔基四角各有一座半人半狮雕像，塔脚下有六十四座相同的小塔簇拥着，使整座金塔显得宏伟挺拔。
目连
[相关解释]
1.亦作"目莲"。 2.[梵maudgaly?yana]摩诃目犍连的略语。释迦牟尼十大弟子之一。传说他神通广大，能飞抵兜率天。母死，堕饿鬼道中，为救母脱离饿鬼道之苦，以神通之力亲往救之。见《初学记》卷四引《盂兰盆经》。 3.指目连戏。
1.亦作"目莲"。 2.[梵maudgaly?yana]摩诃目犍连的略语。释迦牟尼十大弟子之一。传说他神通广大，能飞抵兜率天。母死，堕饿鬼道中，为救母脱离饿鬼道之苦，以神通之力亲往救之。见《初学记》卷四引《盂兰盆经》。 3.指目连戏。
瞿昙
[相关解释]
1.释迦牟尼的姓。一译乔答摩(gautama)。亦作佛的代称。 2.借指和尚。
1.释迦牟尼的姓。一译乔答摩(gautama)。亦作佛的代称。 2.借指和尚。
空生
[相关解释]
1.须菩提的别称。释迦牟尼十大弟子之一﹐善解真空之义。
1.须菩提的别称。释迦牟尼十大弟子之一﹐善解真空之义。
索诃世界
[相关解释]
1.佛教语。即娑婆世界。索诃，梵语sah?的译音，也译作"娑婆"。意为"能忍"﹑"堪忍"。索诃世界，又名忍士，系释迦牟尼所教化的三千大千世界之总名。
1.佛教语。即娑婆世界。索诃，梵语sah?的译音，也译作"娑婆"。意为"能忍"﹑"堪忍"。索诃世界，又名忍士，系释迦牟尼所教化的三千大千世界之总名。
维摩诘
[相关解释]
1.[梵语vimalakīrti]意译为"净名"或"无垢称"。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时，是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由，向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法﹑辩才无碍的代表人物◇常用以泛指修大乘佛法的居士。 2.指《维摩诘经》。
1.[梵语vimalakīrti]意译为"净名"或"无垢称"。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时，是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由，向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法﹑辩才无碍的代表人物◇常用以泛指修大乘佛法的居士。 2.指《维摩诘经》。
罗汉
[相关解释]
全称阿罗汉”。①释迦牟尼的十大名号”之一。②小乘佛教修行者所能达到的最高果位。即达到了杀贼(断除贪等一切烦恼)、应供(应受人供养)、不生(永远涅b162＃不再生死轮回)的修行顶端。③泛指得阿罗汉果”果位的人，传说阿罗汉者必须是和尚。佛寺一般均供罗汉塑像，有十八罗汉、五百罗汉等。
全称阿罗汉”。①释迦牟尼的十大名号”之一。②小乘佛教修行者所能达到的最高果位。即达到了杀贼(断除贪等一切烦恼)、应供(应受人供养)、不生(永远涅b162＃不再生死轮回)的修行顶端。③泛指得阿罗汉果”果位的人，传说阿罗汉者必须是和尚。佛寺一般均供罗汉塑像，有十八罗汉、五百罗汉等。
耆阇崛山
[相关解释]
1.梵语的译音﹐又译为灵鹫山﹑灵鸟山﹑灵鸟顶山。在中印度摩揭陀国王舍城东北﹐为释迦牟尼说法之地。
1.梵语的译音﹐又译为灵鹫山﹑灵鸟山﹑灵鸟顶山。在中印度摩揭陀国王舍城东北﹐为释迦牟尼说法之地。
肉髻
[相关解释]
1.梵语嗢瑟尼沙的意译。释迦牟尼头顶有肉团隆起如髻﹐故称。为佛三十二相中的顶髻相。
1.梵语嗢瑟尼沙的意译。释迦牟尼头顶有肉团隆起如髻﹐故称。为佛三十二相中的顶髻相。
能仁
[相关解释]
1.梵语的意译。即释迦牟尼。
1.梵语的意译。即释迦牟尼。
腊八会
[相关解释]
1.佛家称农历十二月初八日举行的诵经法会。相传释迦牟尼于此日降伏六师外道﹐为佛陀的得道日。
1.佛家称农历十二月初八日举行的诵经法会。相传释迦牟尼于此日降伏六师外道﹐为佛陀的得道日。
腊八粥
[相关解释]
在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。起源于佛教，传说释迦牟尼在这一天成道，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗。
在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。起源于佛教，传说释迦牟尼在这一天成道，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗。
舍利
[相关解释]
佛教称死者火化后的残余骨烬。通常指释迦牟尼的遗骨为佛骨或佛舍利，如佛骨舍利与佛牙舍利等。相传释迦牟尼火葬后，有八国国王分取舍利，建塔供奉。其中一枚佛牙舍利很早就传入中国，现供奉于北京西山佛牙舍利塔内。
佛教称死者火化后的残余骨烬。通常指释迦牟尼的遗骨为佛骨或佛舍利，如佛骨舍利与佛牙舍利等。相传释迦牟尼火葬后，有八国国王分取舍利，建塔供奉。其中一枚佛牙舍利很早就传入中国，现供奉于北京西山佛牙舍利塔内。
萨噶达娃节
[相关解释]
1.藏族地区纪念释迦牟尼诞生的节日。在藏历四月十五日。
1.藏族地区纪念释迦牟尼诞生的节日。在藏历四月十五日。
觉化
[相关解释]
1.佛的化身。佛教认为佛的真身是法身，世人不能见，能见的是佛的化身，故称释迦牟尼为"千百亿化身"。
1.佛的化身。佛教认为佛的真身是法身，世人不能见，能见的是佛的化身，故称释迦牟尼为"千百亿化身"。
象教
[相关解释]
1.释迦牟尼离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。
1.释迦牟尼离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。
身子
[相关解释]
1.身体。 2.指妇女的贞操。 3.指妇女的终身大事。 4.身孕。 5.身姿，架势。 6.梵语"舍利弗多罗"的意译。"舍利"为"身"，"弗多罗"为"子"。为释迦牟尼弟子中的第一智者。
1.身体。 2.指妇女的贞操。 3.指妇女的终身大事。 4.身孕。 5.身姿，架势。 6.梵语"舍利弗多罗"的意译。"舍利"为"身"，"弗多罗"为"子"。为释迦牟尼弟子中的第一智者。
迦文
[相关解释]
1.释迦牟尼亦称释迦文佛，省称迦文。
1.释迦牟尼亦称释迦文佛，省称迦文。
迦维罗卫
[相关解释]
1.梵语kapilavastu的音译。古地名，即劫比罗伐窣堵国，为佛祖释迦牟尼诞生地。故址或以为在今尼泊尔境内，或以为在今印度北方邦巴斯底县的比普拉瓦。
1.梵语kapilavastu的音译。古地名，即劫比罗伐窣堵国，为佛祖释迦牟尼诞生地。故址或以为在今尼泊尔境内，或以为在今印度北方邦巴斯底县的比普拉瓦。
迦老
[相关解释]
1.释迦牟尼八十而终，后人尊称迦老。
1.释迦牟尼八十而终，后人尊称迦老。
送子天王图
[相关解释]
中国画。唐代吴道子作。今存此画一般定为宋摹本。纸本长卷。墨笔。据佛经《太子瑞应本起经》作，画面是佛祖释迦牟尼降生为净饭王太子的情景。构图可分前后两段，前段绘天王送子，后段绘净饭王迎来王子。线条遒劲，以形写神。
中国画。唐代吴道子作。今存此画一般定为宋摹本。纸本长卷。墨笔。据佛经《太子瑞应本起经》作，画面是佛祖释迦牟尼降生为净饭王太子的情景。构图可分前后两段，前段绘天王送子，后段绘净饭王迎来王子。线条遒劲，以形写神。
释种
[相关解释]
1.佛教创始者释迦牟尼是古印度释迦族人，简称为"释种"◇亦泛指佛教信徒。 2.即塞种。古族名。公元前第二世纪以前分布于今伊犁河流域及伊塞克湖附近一带，前第二世纪前期因大月氏人西迁，侵入其地，一部分南下征服羪宾等地，一部分留居故地者后与新侵入的乌孙人混合。
1.佛教创始者释迦牟尼是古印度释迦族人，简称为"释种"◇亦泛指佛教信徒。 2.即塞种。古族名。公元前第二世纪以前分布于今伊犁河流域及伊塞克湖附近一带，前第二世纪前期因大月氏人西迁，侵入其地，一部分南下征服羪宾等地，一部分留居故地者后与新侵入的乌孙人混合。
释老
[相关解释]
1.释迦牟尼和老子的并称。亦指佛教和道教。
1.释迦牟尼和老子的并称。亦指佛教和道教。
释聃
[相关解释]
1.释迦牟尼与老聃。亦泛指佛教与道教。
1.释迦牟尼与老聃。亦泛指佛教与道教。
释迦
[相关解释]
1.印度种族名。释迦牟尼即出生于此族。参阅《释氏要览》。 2.释迦牟尼的简称。
1.印度种族名。释迦牟尼即出生于此族。参阅《释氏要览》。 2.释迦牟尼的简称。
释迦牟尼
[相关解释]
1.[梵??kyamuni]约公元前563－前483年，佛教始祖。姓乔答摩，名悉达多。为中印度迦毘罗国王净饭王长子，母名摩耶。年十九(一说二十九)岁入雪山苦行六年，出山后，在迦耶山菩提树下，得悟世间无惩缘起诸理，即在鹿野苑初转法轮，说苦集灭道四谛及八正道，以后四出，胨氖馀年，年八十示寂于拘尸那伽城跋陀河边娑罗双树间。"释迦牟尼"是佛教徒对他的尊称，意即释迦族的圣人。弟子甚多，著名者有大迦叶等十人，称佛门十哲。
1.[梵??kyamuni]约公元前563－前483年，佛教始祖。姓乔答摩，名悉达多。为中印度迦毘罗国王净饭王长子，母名摩耶。年十九(一说二十九)岁入雪山苦行六年，出山后，在迦耶山菩提树下，得悟世间无惩缘起诸理，即在鹿野苑初转法轮，说苦集灭道四谛及八正道，以后四出，胨氖馀年，年八十示寂于拘尸那伽城跋陀河边娑罗双树间。"释迦牟尼"是佛教徒对他的尊称，意即释迦族的圣人。弟子甚多，著名者有大迦叶等十人，称佛门十哲。
金刚座
[相关解释]
1.指释迦牟尼成佛之座。
1.指释迦牟尼成佛之座。
金圣人
[相关解释]
1.指释迦牟尼。
1.指释迦牟尼。
降魔
[相关解释]
1.佛教语。相传释迦牟尼在成佛前﹐曾与魔王进行激烈斗争﹐并取得胜利。佛教史上称为"降魔"。见《过去现在因果经》卷三◇常用作降服妖魔的典故。
1.佛教语。相传释迦牟尼在成佛前﹐曾与魔王进行激烈斗争﹐并取得胜利。佛教史上称为"降魔"。见《过去现在因果经》卷三◇常用作降服妖魔的典故。
雪山
[相关解释]
1.积雪的山。 2.山名。原指印度北部喜马拉雅诸山﹐传说释迦牟尼成道前曾在此苦行◇借指佛教圣地或僧侣住地。 3.山名。祁连山的别称。 4.山名。岷山的主峰。在今四川省松潘县南。 5.用雪堆成的山状物。
1.积雪的山。 2.山名。原指印度北部喜马拉雅诸山﹐传说释迦牟尼成道前曾在此苦行◇借指佛教圣地或僧侣住地。 3.山名。祁连山的别称。 4.山名。岷山的主峰。在今四川省松潘县南。 5.用雪堆成的山状物。
雪山童子
[相关解释]
1.亦称"雪山大士"。 2.佛教创始人释迦牟尼的别称。相传释氏在过去世曾在雪山修行﹐故称。
1.亦称"雪山大士"。 2.佛教创始人释迦牟尼的别称。相传释氏在过去世曾在雪山修行﹐故称。
青眼律
[相关解释]
1.相传佛祖释迦牟尼瞳子绀青色。因以"青眼律"指佛教教义或佛教戒律。
1.相传佛祖释迦牟尼瞳子绀青色。因以"青眼律"指佛教教义或佛教戒律。
韦驮
[相关解释]
1.梵文skanda(塞建陀)音译的讹略。亦作"韦驮(一作'陀')天"。佛教天神，传说为南方增长天王的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐道宣载其事，谓佛涅盘时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮急追取还，以授道宣◇佛教因以韦驮为护法神，亦称护法韦驮，并置其像佛寺中，着武将服，执金刚杵，立于天王殿弥勒佛之后，正对释迦牟尼佛。
1.梵文skanda(塞建陀)音译的讹略。亦作"韦驮(一作'陀')天"。佛教天神，传说为南方增长天王的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐道宣载其事，谓佛涅盘时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮急追取还，以授道宣◇佛教因以韦驮为护法神，亦称护法韦驮，并置其像佛寺中，着武将服，执金刚杵，立于天王殿弥勒佛之后，正对释迦牟尼佛。
须菩提
[相关解释]
1.梵语subhūti的音译。或译为"须浮帝"﹑"须扶提"﹑"苏部底"等。意译为"善现"﹑"善见"﹑"善吉"﹑"空生"等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以"解空第一"着称。 2.对年高德劭之僧的尊称。
1.梵语subhūti的音译。或译为"须浮帝"﹑"须扶提"﹑"苏部底"等。意译为"善现"﹑"善见"﹑"善吉"﹑"空生"等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以"解空第一"着称。 2.对年高德劭之僧的尊称。
香室
[相关解释]
1.佛教语。本为佛祖释迦牟尼的居室，后泛指佛堂经殿等烧香拜佛之所。
1.佛教语。本为佛祖释迦牟尼的居室，后泛指佛堂经殿等烧香拜佛之所。
鹫室
[相关解释]
1.鹫山石室。相传释迦牟尼曾说法于此。亦泛指禅房。
1.鹫山石室。相传释迦牟尼曾说法于此。亦泛指禅房。
鹫岛
[相关解释]
1.指灵鹫山。据传此山居于水中，故称。相传释迦牟尼在此坐禅说法，因用以代称佛地。
1.指灵鹫山。据传此山居于水中，故称。相传释迦牟尼在此坐禅说法，因用以代称佛地。
鹿树
[相关解释]
1.即菩提树。也译作阿沛多罗树。释迦牟尼在此树下得道成佛。
1.即菩提树。也译作阿沛多罗树。释迦牟尼在此树下得道成佛。
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