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三缄其口
[相关解释]
《说苑·敬慎》载孔子之周，观于太庙，右陛之前有金人焉，三缄其口而铭其背曰‘古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!无多言，多言多败。’”在嘴上加三重封条。形容说话极其谨慎。也指闭口不言。
《说苑·敬慎》载孔子之周，观于太庙，右陛之前有金人焉，三缄其口而铭其背曰‘古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!无多言，多言多败。’”在嘴上加三重封条。形容说话极其谨慎。也指闭口不言。
五云城
[相关解释]
1.即五国城。宋徽宗被金人俘获后囚死于此。
1.即五国城。宋徽宗被金人俘获后囚死于此。
仙掌
[相关解释]
1.汉武帝为求仙，在建章宫神明台上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。 2.华山仙人掌峰的省称。 3.唐代一度改华州为仙掌，后遂称华州及华阴县为仙掌。 4.地名。即仙人掌。
1.汉武帝为求仙，在建章宫神明台上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。 2.华山仙人掌峰的省称。 3.唐代一度改华州为仙掌，后遂称华州及华阴县为仙掌。 4.地名。即仙人掌。
克敌弓
[相关解释]
1.良弓名。南宋绍兴年间韩世忠据神臂弓改造而成。"其发可至百步，其劲可穿重甲"，成为对付金人铁骑的精良兵器。见宋王明清《挥麈三录》卷三﹑《宋史．兵志十一》。一说本于徽宗时知雄州和诜所上制胜强远弓(亦称凤凰弓)，见宋岳珂《梙史》卷五。
1.良弓名。南宋绍兴年间韩世忠据神臂弓改造而成。"其发可至百步，其劲可穿重甲"，成为对付金人铁骑的精良兵器。见宋王明清《挥麈三录》卷三﹑《宋史．兵志十一》。一说本于徽宗时知雄州和诜所上制胜强远弓(亦称凤凰弓)，见宋岳珂《梙史》卷五。
十二金人
[相关解释]
1.指秦始皇统一中国后，销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记．秦始皇本纪》。
1.指秦始皇统一中国后，销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记．秦始皇本纪》。
十大曲
[相关解释]
1.指宋金人所作并广泛流传的十首词。即苏小小《蝶恋花》﹑邓千江《望海潮》﹑苏轼《念奴娇》﹑辛弃疾《摸鱼儿》﹑晏几道《鹧鸪天》﹑柳永《雨霖铃》﹑吴激《春草碧》﹑朱淑真《生查子》﹑蔡松年《石州慢》﹑张先《天仙子》。
1.指宋金人所作并广泛流传的十首词。即苏小小《蝶恋花》﹑邓千江《望海潮》﹑苏轼《念奴娇》﹑辛弃疾《摸鱼儿》﹑晏几道《鹧鸪天》﹑柳永《雨霖铃》﹑吴激《春草碧》﹑朱淑真《生查子》﹑蔡松年《石州慢》﹑张先《天仙子》。
南口
[相关解释]
1.古指南方边远地区被贩卖的人。 2.地名。在北京市昌平县西。地当居庸关南要隘，因此得名◇魏叫下口，北齐叫夏口，元时始称南口。《元史．札八儿火者传》所称铁木真令札八儿轻骑入南口，破金人，即此地。
1.古指南方边远地区被贩卖的人。 2.地名。在北京市昌平县西。地当居庸关南要隘，因此得名◇魏叫下口，北齐叫夏口，元时始称南口。《元史．札八儿火者传》所称铁木真令札八儿轻骑入南口，破金人，即此地。
南家
[相关解释]
1.南面邻近的人家。 2.金人据北方，称宋人为南家。
1.南面邻近的人家。 2.金人据北方，称宋人为南家。
南蛮
[相关解释]
1.古称南方的民族及其居住的地方。 2.旧时小说中辽﹑金人对宋及宋人的称呼。
1.古称南方的民族及其居住的地方。 2.旧时小说中辽﹑金人对宋及宋人的称呼。
吐鹘
[相关解释]
1.金人的束带。用金玉或犀象骨角等制成。
1.金人的束带。用金玉或犀象骨角等制成。
张楚
[相关解释]
1.秦末农民起义领袖陈胜建立的政权，号为张楚，取张大楚国之意。 2.宋时张邦昌在金人扶持下建立的伪政权，国号楚，故称张楚。
1.秦末农民起义领袖陈胜建立的政权，号为张楚，取张大楚国之意。 2.宋时张邦昌在金人扶持下建立的伪政权，国号楚，故称张楚。
徽钦
[相关解释]
1.北宋徽宗﹑钦宗二帝的并称。二帝于靖康二年为金人所俘，后死于金国。
1.北宋徽宗﹑钦宗二帝的并称。二帝于靖康二年为金人所俘，后死于金国。
移里堇
[相关解释]
1.金人部落墟砦的首领。
1.金人部落墟砦的首领。
翁仲
[相关解释]
1.传说秦始皇初兼天下，有长人见于临洮，其长五丈，足迹六尺，仿写其形，铸金人以象之，称为"翁仲"。见《淮南子．泛论训》高诱注◇遂称铜像或石像为"翁仲"。
1.传说秦始皇初兼天下，有长人见于临洮，其长五丈，足迹六尺，仿写其形，铸金人以象之，称为"翁仲"。见《淮南子．泛论训》高诱注◇遂称铜像或石像为"翁仲"。
萨那罕
[相关解释]
1.金人丈夫对妻子的称谓。
1.金人丈夫对妻子的称谓。
衙头
[相关解释]
1.宋时指金人统帅所在的营帐。
1.宋时指金人统帅所在的营帐。
蹋鸱巾
[相关解释]
1.金人头巾名。
1.金人头巾名。
金人
[相关解释]
1.铜铸的人像。 2.指佛像。 3.指以金箔或彩纸刻剪成的人。 4.指金国。
1.铜铸的人像。 2.指佛像。 3.指以金箔或彩纸刻剪成的人。 4.指金国。
金人三缄
[相关解释]
1.指人之慎言。语出《孔子家语．观周》﹕"孔子观周﹐遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口﹐而铭其背曰﹕'古之慎言人也。'"
1.指人之慎言。语出《孔子家语．观周》﹕"孔子观周﹐遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口﹐而铭其背曰﹕'古之慎言人也。'"
金人偈
[相关解释]
1.谓慎言之戒。
1.谓慎言之戒。
金人捧露盘
[相关解释]
1.词牌名。又名《铜人捧露盘》。双调﹐有七十九字﹑七十八字和八十一字等四体。
1.词牌名。又名《铜人捧露盘》。双调﹐有七十九字﹑七十八字和八十一字等四体。
金犀
[相关解释]
1.神话传说中的金人。 2.金印和犀角的剑饰『扬雄《法言·孝至》﹕"被我纯缋﹐带我金犀。"李轨注﹕"金﹐金印﹔犀﹐剑饰。"一说为黄金带钩。汪荣宝义疏﹕"《匈奴传》﹕'赐黄金玺﹑玉具剑。'金即谓玺﹐则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽﹑首﹑镡﹑卫尽用玉为之﹐(彼《传》孟康注。)不得以角为饰……荣谓犀者﹐犀毗之略。孝文前六年﹐遗单于服物有黄金犀毗一﹐见《匈奴传》。彼颜注云﹕'犀毗﹐胡带之钩也。亦曰鲜卑﹐亦曰师比﹐总一物也﹐语有轻重耳。'《史记·匈奴列传》作'胥纰'﹐《索隐》云'胥﹑犀声相近'﹐引班固与窦宪笺云
1.神话传说中的金人。 2.金印和犀角的剑饰『扬雄《法言·孝至》﹕"被我纯缋﹐带我金犀。"李轨注﹕"金﹐金印﹔犀﹐剑饰。"一说为黄金带钩。汪荣宝义疏﹕"《匈奴传》﹕'赐黄金玺﹑玉具剑。'金即谓玺﹐则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽﹑首﹑镡﹑卫尽用玉为之﹐(彼《传》孟康注。)不得以角为饰……荣谓犀者﹐犀毗之略。孝文前六年﹐遗单于服物有黄金犀毗一﹐见《匈奴传》。彼颜注云﹕'犀毗﹐胡带之钩也。亦曰鲜卑﹐亦曰师比﹐总一物也﹐语有轻重耳。'《史记·匈奴列传》作'胥纰'﹐《索隐》云'胥﹑犀声相近'﹐引班固与窦宪笺云
金狄
[相关解释]
1.金人。铜铸的人像。 2.借指佛或佛教。 3.指南宋时北方女真族建立的金王朝。
1.金人。铜铸的人像。 2.借指佛或佛教。 3.指南宋时北方女真族建立的金王朝。
铜狄
[相关解释]
1.《汉书．五行志下之上》﹕"史记秦始皇二十六年﹐有大人长五丈﹐五履六尺﹐皆夷狄服﹐凡十二人﹐见于临洮……是岁始皇初并六国﹐反喜以为瑞﹐销天下兵器﹐作金人十二以象之。"后因称"铜人"为"铜狄"。
1.《汉书．五行志下之上》﹕"史记秦始皇二十六年﹐有大人长五丈﹐五履六尺﹐皆夷狄服﹐凡十二人﹐见于临洮……是岁始皇初并六国﹐反喜以为瑞﹐销天下兵器﹐作金人十二以象之。"后因称"铜人"为"铜狄"。
韵书
[相关解释]
1.分韵编排的字典。为写作诗﹑赋﹑词﹑曲者检索韵字之用。现存韵书，大都先分四声，再分韵部。凡同声调﹑同韵的字为一部，取其中一个字为标目，用反切注音。最早的韵书是三国魏李登《声类》﹑晋吕静《韵集》，久已亡佚。隋陆法言《切韵》，原书亦不传。宋陈彭年等着《广韵》，分韵太繁，不便应试作诗之用。金人始并为一百零六韵，即后来所谓"平水韵"。元﹑明﹑清以来，文人作诗﹐都以"平水韵"为标准，沿用至今。
1.分韵编排的字典。为写作诗﹑赋﹑词﹑曲者检索韵字之用。现存韵书，大都先分四声，再分韵部。凡同声调﹑同韵的字为一部，取其中一个字为标目，用反切注音。最早的韵书是三国魏李登《声类》﹑晋吕静《韵集》，久已亡佚。隋陆法言《切韵》，原书亦不传。宋陈彭年等着《广韵》，分韵太繁，不便应试作诗之用。金人始并为一百零六韵，即后来所谓"平水韵"。元﹑明﹑清以来，文人作诗﹐都以"平水韵"为标准，沿用至今。
飞头
[相关解释]
1.南宋时韩侂胄曾力主恢复中原。侂胄被诛﹐和议又起。嘉定元年，金人求函侂胄首，乃命临安府破侂胄棺，取其首送去。飞头即指此事，见《宋史．韩侂胄传》。
1.南宋时韩侂胄曾力主恢复中原。侂胄被诛﹐和议又起。嘉定元年，金人求函侂胄首，乃命临安府破侂胄棺，取其首送去。飞头即指此事，见《宋史．韩侂胄传》。