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东溟臣
[相关解释]
1.《庄子．外物》"周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰'鲋鱼来，子何为者邪?'对曰'我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?'周曰'诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?'"后因以"东溟臣"比喻陷入困境亟待解救之人。
1.《庄子．外物》"周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰'鲋鱼来，子何为者邪?'对曰'我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?'周曰'诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?'"后因以"东溟臣"比喻陷入困境亟待解救之人。
临睨
[相关解释]
1.顾视;俯视;察看。
1.顾视;俯视;察看。
卖畚
[相关解释]
1.《晋书．王猛传》"﹝王猛﹞少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老……有一人引猛进拜之，父老曰'王公何缘拜也！'乃十倍偿畚直，遣人送之。猛既出，顾视，乃嵩高山也。"后因以"卖畚"为典实。
1.《晋书．王猛传》"﹝王猛﹞少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老……有一人引猛进拜之，父老曰'王公何缘拜也！'乃十倍偿畚直，遣人送之。猛既出，顾视，乃嵩高山也。"后因以"卖畚"为典实。
屑临
[相关解释]
1.顾视。《墨子·兼爱中》"天屑临文王慈。"孙诒让间诂引《后汉书·马廖传》李贤注"屑，顾也。"一说犹异临，殊异的临视。
1.顾视。《墨子·兼爱中》"天屑临文王慈。"孙诒让间诂引《后汉书·马廖传》李贤注"屑，顾也。"一说犹异临，殊异的临视。
庄鲋
[相关解释]
1.《庄子．外物》"庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰'诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?'庄周忿然作色曰'周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰鲋鱼来，子何为者邪?对曰我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?周曰诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?鲋鱼忿然作色曰吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!'"鲋，鲫鱼◇以"庄鲋"比喻处于困境﹑急待援助的人。
1.《庄子．外物》"庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰'诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?'庄周忿然作色曰'周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰鲋鱼来，子何为者邪?对曰我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?周曰诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?鲋鱼忿然作色曰吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!'"鲋，鲫鱼◇以"庄鲋"比喻处于困境﹑急待援助的人。
斗水活鳞
[相关解释]
1.语本《庄子．外物》"周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰'鲋鱼来!子何为者邪？'对曰'我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？'"后因以"斗水活鳞"比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
1.语本《庄子．外物》"周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰'鲋鱼来!子何为者邪？'对曰'我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？'"后因以"斗水活鳞"比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
曲顾
[相关解释]
1.古代迎亲礼仪之一。婿至女家迎女，出门登车，授女以绥，自御轮三周，然后下车先女而归。此时须回头顾视，谓之曲顾礼。
1.古代迎亲礼仪之一。婿至女家迎女，出门登车，授女以绥，自御轮三周，然后下车先女而归。此时须回头顾视，谓之曲顾礼。
杖化
[相关解释]
1.《后汉书·方术传下·费长房》"长房辞归，翁(指壶公)与一竹杖，曰'骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。'……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。"后因以"杖化"谓得道成仙，乘龙飞升。
1.《后汉书·方术传下·费长房》"长房辞归，翁(指壶公)与一竹杖，曰'骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。'……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。"后因以"杖化"谓得道成仙，乘龙飞升。
杖化龙
[相关解释]
1.《后汉书．方术传下．费长房》载，费长房向一卖药老翁学道，一日长房辞归，"翁与一竹杖，曰'骑此任所之，则自至矣;既至，可以杖投葛陂中也。'……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。"后遂以"杖化龙"用为道家神异之典。
1.《后汉书．方术传下．费长房》载，费长房向一卖药老翁学道，一日长房辞归，"翁与一竹杖，曰'骑此任所之，则自至矣;既至，可以杖投葛陂中也。'……长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。"后遂以"杖化龙"用为道家神异之典。
枯鱼之肆
[相关解释]
1.干鱼店。《庄子·外物》"周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰'鲋鱼来!子何为者邪?'对曰'我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?'周曰'诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?'鲋鱼忿然作色曰'……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!'"后因以为典，喻困境﹑绝境。
1.干鱼店。《庄子·外物》"周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰'鲋鱼来!子何为者邪?'对曰'我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?'周曰'诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?'鲋鱼忿然作色曰'……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!'"后因以为典，喻困境﹑绝境。
疾视
[相关解释]
1.瞋目怒视。 2.顾视迅疾貌。 3.犹言侧目而视。形容又怕又恨的心情。
1.瞋目怒视。 2.顾视迅疾貌。 3.犹言侧目而视。形容又怕又恨的心情。
眮眮
[相关解释]
1.瞋目顾视貌。
1.瞋目顾视貌。
货畚
[相关解释]
1.售畚箕。《晋书．王猛传》"﹝王猛﹞少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老……有一人引猛进拜之，父老曰'王公何缘拜也!'乃十倍偿畚直，遣人送之。猛既出，顾视，乃嵩高山也。"后用为受人赏识的典实。
1.售畚箕。《晋书．王猛传》"﹝王猛﹞少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老……有一人引猛进拜之，父老曰'王公何缘拜也!'乃十倍偿畚直，遣人送之。猛既出，顾视，乃嵩高山也。"后用为受人赏识的典实。
辙鲋
[相关解释]
1.《庄子．外物》"庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰'诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?'庄周忿然作色曰'周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰"鲋鱼来，子何为者邪?"对曰"我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?"周曰"诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?"鲋鱼忿然作色曰"吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!"'后因以"辙鲋"比喻处于困境﹑急待援助的人。
1.《庄子．外物》"庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰'诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?'庄周忿然作色曰'周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰"鲋鱼来，子何为者邪?"对曰"我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?"周曰"诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?"鲋鱼忿然作色曰"吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!"'后因以"辙鲋"比喻处于困境﹑急待援助的人。
通视
[相关解释]
1.眸子明而不正。《释名．释疾病》"眸子明而不正曰通视，言视通达目匡一方也。"一说，为瞋视貌。王先谦疏证补引王启原曰"通视祗能旁达。《说文》'吴楚谓瞋目顾视曰眮。'顾视则亦旁达，盖字本为眮，然非疾病之容。" 2.天神名。 3.犹遍视;通览。 4.指能见度。
1.眸子明而不正。《释名．释疾病》"眸子明而不正曰通视，言视通达目匡一方也。"一说，为瞋视貌。王先谦疏证补引王启原曰"通视祗能旁达。《说文》'吴楚谓瞋目顾视曰眮。'顾视则亦旁达，盖字本为眮，然非疾病之容。" 2.天神名。 3.犹遍视;通览。 4.指能见度。
铸印
[相关解释]
1.铸造官印。《太平御览》卷九三一引锺离岫《会稽后贤传》﹕"孔愉字敬康﹐尝至吴兴余不亭﹐见人笼j于路﹐愉求买而放于溪中。j行至水﹐反顾视愉。及封此亭而铸印﹐j首回屈﹐三铸不正﹐有似昔j之顾。灵德感应如此。"因用为咏龟之典。
1.铸造官印。《太平御览》卷九三一引锺离岫《会稽后贤传》﹕"孔愉字敬康﹐尝至吴兴余不亭﹐见人笼j于路﹐愉求买而放于溪中。j行至水﹐反顾视愉。及封此亭而铸印﹐j首回屈﹐三铸不正﹐有似昔j之顾。灵德感应如此。"因用为咏龟之典。
顾复
[相关解释]
1.《诗．小雅．蓼莪》"父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。"郑玄笺"顾，旋视;复，反复也。"孔颖达疏"覆育我，顾视我，反复我，其出入门户之时常爱厚我，是生我劬劳也。"后因以"顾复"指父母之养育。
1.《诗．小雅．蓼莪》"父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。"郑玄笺"顾，旋视;复，反复也。"孔颖达疏"覆育我，顾视我，反复我，其出入门户之时常爱厚我，是生我劬劳也。"后因以"顾复"指父母之养育。
顾属
[相关解释]
1.顾视注目。
1.顾视注目。
顾盼神飞
[相关解释]
1.左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
1.左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
顾瞩
[相关解释]
1.顾视注目。
1.顾视注目。
顾视
[相关解释]
1.转视，回视。 2.探视。
1.转视，回视。 2.探视。
顾顾
[相关解释]
1.不停地顾视。
1.不停地顾视。
鸣弦揆日
[相关解释]
1.《晋书．嵇康传》"康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之。"后以"鸣弦揆日"称赞嵇康的恬静寡欲，坦荡无私。
1.《晋书．嵇康传》"康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之。"后以"鸣弦揆日"称赞嵇康的恬静寡欲，坦荡无私。
龙杖
[相关解释]
1.亦作"龙仗"。 2.典出《后汉书．方术传下．费长房》"费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头……长房辞归，翁与一竹杖，曰'骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。'又为作一符，曰'以此主地上鬼神。'长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。"后因以"龙杖"美称竹杖。
1.亦作"龙仗"。 2.典出《后汉书．方术传下．费长房》"费长房者，汝南人也。曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头……长房辞归，翁与一竹杖，曰'骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。'又为作一符，曰'以此主地上鬼神。'长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。"后因以"龙杖"美称竹杖。
龙腹竹
[相关解释]
1.《后汉书．方术传下．费长房》"长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙矣。"后因以"龙腹竹"称拄杖。
1.《后汉书．方术传下．费长房》"长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙矣。"后因以"龙腹竹"称拄杖。