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宝枕
[相关解释]
1.指三国魏甄后的玉镂金带枕。曹植持此枕，至洛水，思甄后而作《感甄赋》，即《洛神赋》。见《文选．曹植》李善题注。
1.指三国魏甄后的玉镂金带枕。曹植持此枕，至洛水，思甄后而作《感甄赋》，即《洛神赋》。见《文选．曹植》李善题注。
感甄
[相关解释]
1.三国魏曹植求甄逸女不遂，废寝与食。甄女后归曹丕，被谗死。黄初中植入朝，丕示以甄后遗物玉镂金带枕。植还，将息洛水上，思甄后，遂作《感甄赋》。丕子明帝讳其事，改为《洛神赋》。见《文选．曹植》李善题注◇用为追思恋人之典。
1.三国魏曹植求甄逸女不遂，废寝与食。甄女后归曹丕，被谗死。黄初中植入朝，丕示以甄后遗物玉镂金带枕。植还，将息洛水上，思甄后，遂作《感甄赋》。丕子明帝讳其事，改为《洛神赋》。见《文选．曹植》李善题注◇用为追思恋人之典。
文官果
[相关解释]
1.果名。产于我国北方﹐花美丽﹐供观赏﹐果形如螺﹐味甚甘﹐也可榨油。传说其树从河中浮来﹐有文林郎拾得种之﹐故名。参阅明谢肇渏《五杂俎．物部三》﹑清吴伟业《文官果》诗题注引陈藏器《本草拾遗》。
1.果名。产于我国北方﹐花美丽﹐供观赏﹐果形如螺﹐味甚甘﹐也可榨油。传说其树从河中浮来﹐有文林郎拾得种之﹐故名。参阅明谢肇渏《五杂俎．物部三》﹑清吴伟业《文官果》诗题注引陈藏器《本草拾遗》。
角枪题注
[相关解释]
1.角触地，额相撞。形容野兽惊走。
1.角触地，额相撞。形容野兽惊走。
陀罗尼幢
[相关解释]
1.佛教的经幢﹐将佛经咒文写在长筒圆形的绸伞上﹐或写在旛盖上。刻佛经咒文于石柱上的叫石幢。唐李白有《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》诗。王琦题注﹕"梵语陀罗尼者﹐华言总持﹐谓总统摄持﹐无有遗失﹐即咒之别名也……幢者﹐释家旛盖之类﹐此则以石为幢形而刻咒字于其上即谓之幢也。"
1.佛教的经幢﹐将佛经咒文写在长筒圆形的绸伞上﹐或写在旛盖上。刻佛经咒文于石柱上的叫石幢。唐李白有《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》诗。王琦题注﹕"梵语陀罗尼者﹐华言总持﹐谓总统摄持﹐无有遗失﹐即咒之别名也……幢者﹐释家旛盖之类﹐此则以石为幢形而刻咒字于其上即谓之幢也。"
青山馆
[相关解释]
1.即谢公馆。废址在今安徽省当涂县青山。南朝齐谢杋出守宣城时﹐建别宅于此山﹐故别称"青山馆"。唐许浑有《题青山馆》诗﹐题注﹕"即谢公馆。"
1.即谢公馆。废址在今安徽省当涂县青山。南朝齐谢杋出守宣城时﹐建别宅于此山﹐故别称"青山馆"。唐许浑有《题青山馆》诗﹐题注﹕"即谢公馆。"
题注
[相关解释]
1.以头额撞冲。 2.指僧道之进见。
1.以头额撞冲。 2.指僧道之进见。
齐俗
[相关解释]
1.使风俗相一致。《淮南子》有《齐俗训》﹐高诱题注"齐﹐一也。四宇之风﹐世之众理﹐皆混其俗﹐令为一道也﹐故曰齐俗。"
1.使风俗相一致。《淮南子》有《齐俗训》﹐高诱题注"齐﹐一也。四宇之风﹐世之众理﹐皆混其俗﹐令为一道也﹐故曰齐俗。"