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上咸五，下登三
[相关解释]
1.意谓汉德浩荡，等同五帝，而居三王之上。或谓汉德不及五帝而胜于三王。《史记．司马相如列传》"方将增泰山之封﹐加梁父之事﹐鸣和鸾﹐扬乐颂﹐上咸五﹐下登三。"裴髎集解引韦昭曰"咸同于五帝﹐登三王之上。"司马贞索隐引李奇曰"五帝之德﹐汉比为减;三王之德﹐汉出其上。故云'减五登三'也。"后引作"上咸五﹐下尊三"﹐用以形容自命不凡﹐目空一切。
1.意谓汉德浩荡，等同五帝，而居三王之上。或谓汉德不及五帝而胜于三王。《史记．司马相如列传》"方将增泰山之封﹐加梁父之事﹐鸣和鸾﹐扬乐颂﹐上咸五﹐下登三。"裴髎集解引韦昭曰"咸同于五帝﹐登三王之上。"司马贞索隐引李奇曰"五帝之德﹐汉比为减;三王之德﹐汉出其上。故云'减五登三'也。"后引作"上咸五﹐下尊三"﹐用以形容自命不凡﹐目空一切。
上林
[相关解释]
1.古宫苑名。秦旧苑，汉初荒废，至汉武帝时重新扩建。故址在今西安市西及周至﹑户县界。 2.古宫苑名。东汉光武帝时建造。故址在今河南洛阳市东，汉魏洛阳故城西。东汉永平十五年冬，车骑校猎上林苑，即此。 3.古宫苑名。南朝宋大明三年建造。故址在今江苏南京市玄武湖北。见《宋书．孝武帝纪》。 4.泛指帝王的园囿。 5.指司马相如的《上林赋》。
1.古宫苑名。秦旧苑，汉初荒废，至汉武帝时重新扩建。故址在今西安市西及周至﹑户县界。 2.古宫苑名。东汉光武帝时建造。故址在今河南洛阳市东，汉魏洛阳故城西。东汉永平十五年冬，车骑校猎上林苑，即此。 3.古宫苑名。南朝宋大明三年建造。故址在今江苏南京市玄武湖北。见《宋书．孝武帝纪》。 4.泛指帝王的园囿。 5.指司马相如的《上林赋》。
东封
[相关解释]
1.汉司马相如临终前作《封禅文》，盛颂汉德宏大，请武帝东幸封泰山﹑禅梁父﹑以彰功业。相如卒后八年，武帝从其言，东至泰山行封禅事。事见《史记．司马相如列传》◇因以"东封"谓帝王行封禅事，昭告天下太平。
1.汉司马相如临终前作《封禅文》，盛颂汉德宏大，请武帝东幸封泰山﹑禅梁父﹑以彰功业。相如卒后八年，武帝从其言，东至泰山行封禅事。事见《史记．司马相如列传》◇因以"东封"谓帝王行封禅事，昭告天下太平。
东马严徐
[相关解释]
1.东方朔﹑司马相如﹑严助﹑徐乐的并称。四人均以文才见重于汉武帝，因而得任较高的官职◇因以指受到重用的文人才士。
1.东方朔﹑司马相如﹑严助﹑徐乐的并称。四人均以文才见重于汉武帝，因而得任较高的官职◇因以指受到重用的文人才士。
临邛涤器
[相关解释]
1.指汉司马相如在临邛卖酒﹐与庸保杂作﹐涤器市中的故事。
1.指汉司马相如在临邛卖酒﹐与庸保杂作﹐涤器市中的故事。
临邛酒
[相关解释]
1.《史记．司马相如列传》"相如与(文君)俱之临邛﹐尽卖其车骑﹐买一酒舍酤酒﹐而令文君当炉。相如身自着犊鼻裻﹐与保庸杂作﹐涤器于市中。"后因以为典﹐亦泛指酒。
1.《史记．司马相如列传》"相如与(文君)俱之临邛﹐尽卖其车骑﹐买一酒舍酤酒﹐而令文君当炉。相如身自着犊鼻裻﹐与保庸杂作﹐涤器于市中。"后因以为典﹐亦泛指酒。
乌有先生
[相关解释]
1.汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。
1.汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。
买赋
[相关解释]
1.典出汉司马相如《长门赋》序"孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。"后以"买赋"喻失意后想方设法，以图再起。
1.典出汉司马相如《长门赋》序"孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。"后以"买赋"喻失意后想方设法，以图再起。
亡是公
[相关解释]
1.汉司马相如作《子虚赋》，假托子虚﹑乌有先生﹑亡是公三人互相问答◇因以"亡是公"指实际上不存在的人或物。
1.汉司马相如作《子虚赋》，假托子虚﹑乌有先生﹑亡是公三人互相问答◇因以"亡是公"指实际上不存在的人或物。
八九吞
[相关解释]
1.汉司马相如《子虚赋》"吞若云梦者八九。"言齐国疆域广阔﹐楚非其匹◇以"八九吞"喻水势的浩大。
1.汉司马相如《子虚赋》"吞若云梦者八九。"言齐国疆域广阔﹐楚非其匹◇以"八九吞"喻水势的浩大。
凤求凰
[相关解释]
1.乐府琴曲名。因司马相如求卓文君诗中有"凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰"句而得名。
1.乐府琴曲名。因司马相如求卓文君诗中有"凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰"句而得名。
劘拂
[相关解释]
1.摩拂。语本汉司马相如《子虚赋》"下靡兰蕙，上拂羽盖。"
1.摩拂。语本汉司马相如《子虚赋》"下靡兰蕙，上拂羽盖。"
劝百讽一
[相关解释]
1.《汉书．司马相如传赞》"扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎!"颜师古注"奢靡之辞多，而节俭之言蛔]。"言相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意◇以"劝尪堣@"指文章意在使人警戒，但结果却适得其反。
1.《汉书．司马相如传赞》"扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎!"颜师古注"奢靡之辞多，而节俭之言蛔]。"言相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意◇以"劝尪堣@"指文章意在使人警戒，但结果却适得其反。
千金买赋
[相关解释]
1.汉武帝陈皇后的故事『司马相如《长门赋》序"孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如﹑文君取酒，因于解悲愁之词。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。"
1.汉武帝陈皇后的故事『司马相如《长门赋》序"孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如﹑文君取酒，因于解悲愁之词。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。"
升仙桥
[相关解释]
1.桥名。在今四川省成都市北。因汉司马相如过此题字励志而著名。相传为秦李冰所建。
1.桥名。在今四川省成都市北。因汉司马相如过此题字励志而著名。相传为秦李冰所建。
卓文君
[相关解释]
1.汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裻，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止◇世常将卓文君事用为典故。
1.汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裻，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止◇世常将卓文君事用为典故。
卖炉
[相关解释]
1.《史记．司马相如列传》"﹝相如﹞买一酒舍酤酒，而令文君当炉。"后即以"卖炉"指卖酒。
1.《史记．司马相如列传》"﹝相如﹞买一酒舍酤酒，而令文君当炉。"后即以"卖炉"指卖酒。
卖赋
[相关解释]
1.汉司马相如《长门赋》序﹕"孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如﹑文君取酒，因于解悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。"后以"卖赋"泛指卖文取酬。
1.汉司马相如《长门赋》序﹕"孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如﹑文君取酒，因于解悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。"后以"卖赋"泛指卖文取酬。
卖赋人
[相关解释]
1.指汉司马相如。
1.指汉司马相如。
卿云
[相关解释]
1.即庆云。一种彩云，古人视为祥瑞。 2.歌名。传说虞舜将禅位给禹时和百官一起唱的歌。 3.汉代辞赋家司马相如(字长卿)﹑扬雄(字子云)的并称。
1.即庆云。一种彩云，古人视为祥瑞。 2.歌名。传说虞舜将禅位给禹时和百官一起唱的歌。 3.汉代辞赋家司马相如(字长卿)﹑扬雄(字子云)的并称。
卿渊
[相关解释]
1.汉代辞赋家司马相如(字长卿)﹑王褒(字子渊)的并称。
1.汉代辞赋家司马相如(字长卿)﹑王褒(字子渊)的并称。
古赋
[相关解释]
1.指六朝以前的赋体。相对后起的律赋而言。以两汉赋家的作品为代表。如司马相如《子虚赋》﹑张衡《两京赋》等。
1.指六朝以前的赋体。相对后起的律赋而言。以两汉赋家的作品为代表。如司马相如《子虚赋》﹑张衡《两京赋》等。
咸五登三
[相关解释]
1.《史记．司马相如列传》"方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。"《汉书．司马相如传下》引此文，颜师古注"咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。"后因以"咸五登三"谓帝德广被，同于五帝而超于三王。
1.《史记．司马相如列传》"方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。"《汉书．司马相如传下》引此文，颜师古注"咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。"后因以"咸五登三"谓帝德广被，同于五帝而超于三王。
四壁
[相关解释]
1.四面墙壁。 2.《史记．司马相如列传》"文君夜亡奔相如，相如乃与驰成都。家居徒四壁立。"后以"四壁"形容家境贫寒，一无所有。 3.指屋内的四面。 4.四面营垒。
1.四面墙壁。 2.《史记．司马相如列传》"文君夜亡奔相如，相如乃与驰成都。家居徒四壁立。"后以"四壁"形容家境贫寒，一无所有。 3.指屋内的四面。 4.四面营垒。
四士
[相关解释]
1.指禹﹑契﹑皋陶﹑后稷。 2.指石户之农﹑北人无择﹑卞随﹑务光。 3.指伍子胥﹑辅果﹑穆生﹑邹阳。 4.指蜀中四士司马相如﹑严君平﹑王褒﹑扬雄。 5.指吴中四士包融﹑贺知章﹑张旭﹑张若虚。
1.指禹﹑契﹑皋陶﹑后稷。 2.指石户之农﹑北人无择﹑卞随﹑务光。 3.指伍子胥﹑辅果﹑穆生﹑邹阳。 4.指蜀中四士司马相如﹑严君平﹑王褒﹑扬雄。 5.指吴中四士包融﹑贺知章﹑张旭﹑张若虚。
四子
[相关解释]
1.指王倪﹑啮缺﹑被衣﹑许由。 2.指羲仲﹑羲叔﹑和仲﹑和叔。 3.指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学﹑虚仪夫子﹑浮游先生﹑陈丘子。 4.指逢萌﹑徐房﹑李昙﹑王遵。 5.指蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。 6.指古代道家代表人物老子﹑庄子﹑文子﹑列子。 7.见"四子书"。
1.指王倪﹑啮缺﹑被衣﹑许由。 2.指羲仲﹑羲叔﹑和仲﹑和叔。 3.指汉王褒虚构的寓言人物微斯文学﹑虚仪夫子﹑浮游先生﹑陈丘子。 4.指逢萌﹑徐房﹑李昙﹑王遵。 5.指蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。 6.指古代道家代表人物老子﹑庄子﹑文子﹑列子。 7.见"四子书"。
四赋
[相关解释]
1.指汉司马相如的《子虚赋》﹑《上林赋》﹑《哀二世赋》﹑《大人赋》。 2.指汉扬雄的《甘泉赋》﹑《河东赋》﹑《校猎赋》﹑《长杨赋》。见宋王应麟《小学绀珠．艺文．四赋》。按，《校猎赋》一名《羽猎赋》。
1.指汉司马相如的《子虚赋》﹑《上林赋》﹑《哀二世赋》﹑《大人赋》。 2.指汉扬雄的《甘泉赋》﹑《河东赋》﹑《校猎赋》﹑《长杨赋》。见宋王应麟《小学绀珠．艺文．四赋》。按，《校猎赋》一名《羽猎赋》。
坐上琴心
[相关解释]
1.《史记．司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如◇以"坐上琴心"指男子对女子的爱慕之情。
1.《史记．司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如◇以"坐上琴心"指男子对女子的爱慕之情。
坐堂子
[相关解释]
1.《史记．司马相如列传》"鄙谚曰'家累千金，坐不垂堂。'"后因以"坐堂子"称富家子弟。
1.《史记．司马相如列传》"鄙谚曰'家累千金，坐不垂堂。'"后因以"坐堂子"称富家子弟。
垓埏
[相关解释]
1.天地的边际。指极远的地区。语出汉司马相如《封禅文》"上畅九垓，下溯八埏。"
1.天地的边际。指极远的地区。语出汉司马相如《封禅文》"上畅九垓，下溯八埏。"
夏服
[相关解释]
1.良箭名。《文选．司马相如》"左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。"郭璞注引服虔曰"服，盛箭器也。夏后氏之良弓，名繁弱;其矢亦良，即繁弱箭服，故曰夏服也。"一说指古之善射者夏羿的箭囊。见《史记．司马相如列传》司马贞索隐。亦泛指箭或箭囊。
1.良箭名。《文选．司马相如》"左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。"郭璞注引服虔曰"服，盛箭器也。夏后氏之良弓，名繁弱;其矢亦良，即繁弱箭服，故曰夏服也。"一说指古之善射者夏羿的箭囊。见《史记．司马相如列传》司马贞索隐。亦泛指箭或箭囊。
大赋
[相关解释]
1.汉赋以铺叙事物见长﹐继承了《楚辞》一些形式上的特点﹐更多地采用散文手法﹐因其篇章宏大﹐后世称为"大赋"。大赋系对东汉以后抒情为主的"小赋"而言。代表作如司马相如《上林赋》﹑扬雄《长杨赋》﹑班固《两都赋》﹑张衡《二京赋》等。
1.汉赋以铺叙事物见长﹐继承了《楚辞》一些形式上的特点﹐更多地采用散文手法﹐因其篇章宏大﹐后世称为"大赋"。大赋系对东汉以后抒情为主的"小赋"而言。代表作如司马相如《上林赋》﹑扬雄《长杨赋》﹑班固《两都赋》﹑张衡《二京赋》等。
女相如
[相关解释]
1.汉司马相如长于辞赋，后人因称有才华能诗文的女子为女相如。
1.汉司马相如长于辞赋，后人因称有才华能诗文的女子为女相如。
封禅书
[相关解释]
1.指司马相如言封禅事的遗书。
1.指司马相如言封禅事的遗书。
封禅文
[相关解释]
1.司马相如言封禅的遗书。《史记．司马相如列传》"相如既病免﹐家居茂陵。天子曰'司马相如病甚﹐可往从悉取其书;若不然﹐后失之矣。'使所忠往﹐而相如已死﹐家无书。问其妻﹐对曰'长卿固未尝有书也。时时著书﹐人又取去﹐即空居。长卿未死时﹐为一卷书﹐曰有使者来求书﹐奏之。无他书。'其遗札书言封禅事﹐奏所忠。忠奏其书﹐天子异之。"唐李白《宣城哭蒋征君华》诗﹕"安得相如草﹐空余封禅文。"清二石生《十洲春语．选韵》﹕"长卿踯躅归茂陵﹐封禅文谁卖残槁。"后用以指歌颂帝王功德的文章。
1.司马相如言封禅的遗书。《史记．司马相如列传》"相如既病免﹐家居茂陵。天子曰'司马相如病甚﹐可往从悉取其书;若不然﹐后失之矣。'使所忠往﹐而相如已死﹐家无书。问其妻﹐对曰'长卿固未尝有书也。时时著书﹐人又取去﹐即空居。长卿未死时﹐为一卷书﹐曰有使者来求书﹐奏之。无他书。'其遗札书言封禅事﹐奏所忠。忠奏其书﹐天子异之。"唐李白《宣城哭蒋征君华》诗﹕"安得相如草﹐空余封禅文。"清二石生《十洲春语．选韵》﹕"长卿踯躅归茂陵﹐封禅文谁卖残槁。"后用以指歌颂帝王功德的文章。
封禅藳
[相关解释]
1.本谓司马相如奏言封禅事的遗书﹐后泛指上奏的遗稿。 2.泛指遗书。
1.本谓司马相如奏言封禅事的遗书﹐后泛指上奏的遗稿。 2.泛指遗书。
射干
[相关解释]
1.多年生草本﹐叶剑形排成两行。夏季开花﹐花被橘红色﹐有深红斑点。根可入药。《广雅．释草》"鸢尾﹑乌萻﹐射干也。"王念孙疏证"方多作夜干字﹐今射亦作夜音。"《楚辞．刘向》"掘荃蕙与射干兮﹐耘藜藿与蘻荷。"王逸注"射干﹐香草。"洪兴祖补注"射﹐音夜。"《文选．司马相如》"揭车衡兰，穢本射干。"李善注引司马彪曰"射干，香草也。"一说木名。 2.兽名。
1.多年生草本﹐叶剑形排成两行。夏季开花﹐花被橘红色﹐有深红斑点。根可入药。《广雅．释草》"鸢尾﹑乌萻﹐射干也。"王念孙疏证"方多作夜干字﹐今射亦作夜音。"《楚辞．刘向》"掘荃蕙与射干兮﹐耘藜藿与蘻荷。"王逸注"射干﹐香草。"洪兴祖补注"射﹐音夜。"《文选．司马相如》"揭车衡兰，穢本射干。"李善注引司马彪曰"射干，香草也。"一说木名。 2.兽名。
屈马
[相关解释]
1.战国屈原﹑汉司马相如的并称。两人都是辞赋大家。
1.战国屈原﹑汉司马相如的并称。两人都是辞赋大家。
屏翳
[相关解释]
1.古代传说中的神名。(1)指云神。《楚辞．九歌．云中君》汉王逸注"云神，丰隆也，一曰屏翳。"前蜀杜光庭《皇太子宴诸将祈晴感应灵宝斋词》"群山晓碧，天高而屏翳收云;六合风清，日迫而羲和弄辔。"(2)指雨师。《山海经．海外东经》"雨师妾在其北"晋郭璞注"雨师，谓屏翳也。"《文选．陆机诗之一》"望舒离金虎，屏翳吐重阴。"李善注引王逸曰"屏翳，雨师名也。"唐张说《喜雨赋》"屏翳惭其废职，祝融悔其迁怒。"(3)指雷师。《史记．司马相如列传》"时若薭薭将混浊兮，召屏翳诛风伯而刑雨师。"张守节正义引韦昭曰"雷师也。"
1.古代传说中的神名。(1)指云神。《楚辞．九歌．云中君》汉王逸注"云神，丰隆也，一曰屏翳。"前蜀杜光庭《皇太子宴诸将祈晴感应灵宝斋词》"群山晓碧，天高而屏翳收云;六合风清，日迫而羲和弄辔。"(2)指雨师。《山海经．海外东经》"雨师妾在其北"晋郭璞注"雨师，谓屏翳也。"《文选．陆机诗之一》"望舒离金虎，屏翳吐重阴。"李善注引王逸曰"屏翳，雨师名也。"唐张说《喜雨赋》"屏翳惭其废职，祝融悔其迁怒。"(3)指雷师。《史记．司马相如列传》"时若薭薭将混浊兮，召屏翳诛风伯而刑雨师。"张守节正义引韦昭曰"雷师也。"
建节
[相关解释]
1.执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。《史记．司马相如列传》"﹝天子﹞乃拜相如为中郎将，建节往使。"《后汉书．寇恂传》"今天下初定，国信未宣，使君建节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。"唐时，节度使或经略使受任，皆赐旌节◇亦以指大将出镇。 2.树立节操。
1.执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。《史记．司马相如列传》"﹝天子﹞乃拜相如为中郎将，建节往使。"《后汉书．寇恂传》"今天下初定，国信未宣，使君建节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。"唐时，节度使或经略使受任，皆赐旌节◇亦以指大将出镇。 2.树立节操。
慕蔺
[相关解释]
1.《史记．司马相如列传》"其亲名之曰犬子……既学，慕蔺相如之为人，更名相如。"后因称慕贤为"慕蔺"。
1.《史记．司马相如列传》"其亲名之曰犬子……既学，慕蔺相如之为人，更名相如。"后因称慕贤为"慕蔺"。
文君
[相关解释]
1.指周文王。 2.指晋文公。 3.指卓文君『临邛富翁卓王孙之女﹐貌美﹐有才学。司马相如饮于卓氏﹐文君新寡﹐相如以琴曲挑之﹐文君遂夜奔相如。见《史记．司马相如列传》◇以指代美女。 4.指代寡妇。
1.指周文王。 2.指晋文公。 3.指卓文君『临邛富翁卓王孙之女﹐貌美﹐有才学。司马相如饮于卓氏﹐文君新寡﹐相如以琴曲挑之﹐文君遂夜奔相如。见《史记．司马相如列传》◇以指代美女。 4.指代寡妇。
文君新寡
[相关解释]
1.汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡﹐与辞赋家司马相如私奔﹐结为夫妇。见《史记．司马相如列传》◇以"文君新寡"﹑"文君早寡"为年轻女子丧夫寡居的典故。
1.汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡﹐与辞赋家司马相如私奔﹐结为夫妇。见《史记．司马相如列传》◇以"文君新寡"﹑"文君早寡"为年轻女子丧夫寡居的典故。
文园
[相关解释]
1.即孝文园『文帝的陵园◇亦泛指陵园或园林。 2.指汉司马相如。因司马相如曾任文园令。 3.借指文人。
1.即孝文园『文帝的陵园◇亦泛指陵园或园林。 2.指汉司马相如。因司马相如曾任文园令。 3.借指文人。
文园病
[相关解释]
1.汉司马相如曾任孝文园令﹐"常有消渴疾"。因此称病闲居。见《史记．司马相如列传》◇遂以"文园病"指消渴病。
1.汉司马相如曾任孝文园令﹐"常有消渴疾"。因此称病闲居。见《史记．司马相如列传》◇遂以"文园病"指消渴病。
旁唐
[相关解释]
1.彩纹石。《汉书．司马相如传上》"珉玉旁唐﹐玢豳文磷。"颜师古注"旁唐﹐文石也。'唐'字本作'砀'。言珉玉及石并玢豳也。"一说磅礴﹐广大。
1.彩纹石。《汉书．司马相如传上》"珉玉旁唐﹐玢豳文磷。"颜师古注"旁唐﹐文石也。'唐'字本作'砀'。言珉玉及石并玢豳也。"一说磅礴﹐广大。
无是公
[相关解释]
1.汉司马相如《子虚赋》中虚构的人物◇以之泛指虚构的人物。
1.汉司马相如《子虚赋》中虚构的人物◇以之泛指虚构的人物。
曲终奏雅
[相关解释]
1.《史记．司马相如列传论》"相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。扬雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎?"意为乐曲到结束时奏出了雅正的乐音。本谓相如的辞赋不够完美，到了结尾才转好，后多以"曲终奏雅"比喻文章或艺术表演到终了时更加精采。
1.《史记．司马相如列传论》"相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。扬雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎?"意为乐曲到结束时奏出了雅正的乐音。本谓相如的辞赋不够完美，到了结尾才转好，后多以"曲终奏雅"比喻文章或艺术表演到终了时更加精采。
朱马
[相关解释]
1.指汉朱买臣和司马相如。
1.指汉朱买臣和司马相如。
杏梁
[相关解释]
1.文杏木所制的屋梁，言其屋宇的高贵『司马相如《长门赋》"刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。"
1.文杏木所制的屋梁，言其屋宇的高贵『司马相如《长门赋》"刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。"
枚马
[相关解释]
1.汉代著名辞赋家枚乘﹑司马相如的并称。 2.借指才华出众的人。
1.汉代著名辞赋家枚乘﹑司马相如的并称。 2.借指才华出众的人。
梁苑
[相关解释]
1.西汉梁孝王所建的东苑。故址在今河南省开封市东南。园林规年大，方三百余里，宫室相连属，供游赏驰猎。梁孝王在其中广纳宾客，当时名士司马相如﹑枚乘﹑邹阳等均为座上客。也称兔园。事见《史记·梁孝王世家》。 2.代指大梁。今河南省开封市。
1.西汉梁孝王所建的东苑。故址在今河南省开封市东南。园林规年大，方三百余里，宫室相连属，供游赏驰猎。梁孝王在其中广纳宾客，当时名士司马相如﹑枚乘﹑邹阳等均为座上客。也称兔园。事见《史记·梁孝王世家》。 2.代指大梁。今河南省开封市。
武骑
[相关解释]
1.勇武的骑卒。 2.指汉司马相如『景帝时相如曾为武骑常侍，因以"武骑"称之。
1.勇武的骑卒。 2.指汉司马相如『景帝时相如曾为武骑常侍，因以"武骑"称之。
求凰
[相关解释]
1.亦作"求皇"。 2.汉司马相如《琴歌》之一"凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。"相传相如歌此向卓文君求爱◇因称男子求偶为"求凰"。
1.亦作"求皇"。 2.汉司马相如《琴歌》之一"凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。"相传相如歌此向卓文君求爱◇因称男子求偶为"求凰"。
沕潏
[相关解释]
1.泉流貌。《文选．司马相如》"大汉之德﹐逢涌原泉﹐沕潏曼羡。"李善注"服虔曰'潏﹐泉貌。'徐广曰'沕﹐没也。亡必切。'"吕向注"沕潏﹐泉流貌。"唐张说《大周故宣威将军杨君碑》"吁嗟杨侯﹐托居此矣﹐沕潏绵曼﹐德音之(亡)已。"元刘埙《隐居通议．古赋一》"幼安为作《秋花草虫赋》曰'沕潏曼衍﹐湛恩汪濊﹐渗漉九有﹐旁魄万类。'"一说﹐盛大貌。见《汉书．司马相如传下》"沕潏曼羡"颜师古注。
1.泉流貌。《文选．司马相如》"大汉之德﹐逢涌原泉﹐沕潏曼羡。"李善注"服虔曰'潏﹐泉貌。'徐广曰'沕﹐没也。亡必切。'"吕向注"沕潏﹐泉流貌。"唐张说《大周故宣威将军杨君碑》"吁嗟杨侯﹐托居此矣﹐沕潏绵曼﹐德音之(亡)已。"元刘埙《隐居通议．古赋一》"幼安为作《秋花草虫赋》曰'沕潏曼衍﹐湛恩汪濊﹐渗漉九有﹐旁魄万类。'"一说﹐盛大貌。见《汉书．司马相如传下》"沕潏曼羡"颜师古注。
波鸿
[相关解释]
1.水鸟。《文选．司马相如》"水虫骇﹐波鸿沸。"吕延济注"波鸿﹐水鸟也。沸﹐犹乱飞也。"一说为浪涛。见《文选》郭璞注。
1.水鸟。《文选．司马相如》"水虫骇﹐波鸿沸。"吕延济注"波鸿﹐水鸟也。沸﹐犹乱飞也。"一说为浪涛。见《文选》郭璞注。
浏莅
[相关解释]
1.象声词。《史记．司马相如列传》"垂条扶于﹐落英幡纚﹐纷容萧蕅﹐旖旎从风﹐浏莅苪吸﹐盖象金石之声﹐管钥之音。"司马贞索隐"刘莅苪歙。郭璞云'皆林木鼓动之声。'"一说﹐同"流丽"。
1.象声词。《史记．司马相如列传》"垂条扶于﹐落英幡纚﹐纷容萧蕅﹐旖旎从风﹐浏莅苪吸﹐盖象金石之声﹐管钥之音。"司马贞索隐"刘莅苪歙。郭璞云'皆林木鼓动之声。'"一说﹐同"流丽"。
涂殚
[相关解释]
1.路走到尽头『司马相如《上林赋》"道尽涂殚﹐回车而还。"后用以喻没有前途﹐犹言穷途。
1.路走到尽头『司马相如《上林赋》"道尽涂殚﹐回车而还。"后用以喻没有前途﹐犹言穷途。
淫鬻
[相关解释]
1.水流激荡貌。《史记．司马相如列传》"泈溶淫鬻﹐散涣夷陆。"司马贞索隐引郭璞曰"游激淖衍貌。"张守节正义引张揖曰"水流溪谷之间也。"一说为山川繁郁貌。
1.水流激荡貌。《史记．司马相如列传》"泈溶淫鬻﹐散涣夷陆。"司马贞索隐引郭璞曰"游激淖衍貌。"张守节正义引张揖曰"水流溪谷之间也。"一说为山川繁郁貌。
游树
[相关解释]
1.指浮柱。《文选．司马相如》"罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。"李善注"游树，浮柱也。"一说，指斜柱。见《文选》五臣注。
1.指浮柱。《文选．司马相如》"罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。"李善注"游树，浮柱也。"一说，指斜柱。见《文选》五臣注。
游梁
[相关解释]
1.典出《史记．司马相如列传》"﹝司马相如﹞以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳﹑淮阴枚乘﹑吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。"后以"游梁"谓仕途不得志。 2.指斗拱结构中的梁上之梁。详"游极"。
1.典出《史记．司马相如列传》"﹝司马相如﹞以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳﹑淮阴枚乘﹑吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。"后以"游梁"谓仕途不得志。 2.指斗拱结构中的梁上之梁。详"游极"。
灵圉
[相关解释]
1.神仙的总称。《史记．司马相如列传》﹕"灵圉燕于闲观﹐偓佺之伦暴于南荣。"司马贞索隐引张揖曰﹕"众仙号。"一说﹐仙人名。裴髎集解引郭璞曰﹕"灵圉﹐淳圉﹐仙人名也。"
1.神仙的总称。《史记．司马相如列传》﹕"灵圉燕于闲观﹐偓佺之伦暴于南荣。"司马贞索隐引张揖曰﹕"众仙号。"一说﹐仙人名。裴髎集解引郭璞曰﹕"灵圉﹐淳圉﹐仙人名也。"
玄愍
[相关解释]
1.谓色彩混合。《汉书．司马相如传下》"红杳眇以玄愍兮，獃风涌而云浮。"颜师古注引晋灼曰"红，赤色貌。杳眇，深远也。玄愍，混合也。言自绛幡以下，众气色盛，光采相耀，幽蔼炫乱也。"一说昏暗无光貌。王先谦补注"《史记》作眩。集解引《汉书音义》曰'杳眇眩愍，暗冥无光也。'"
1.谓色彩混合。《汉书．司马相如传下》"红杳眇以玄愍兮，獃风涌而云浮。"颜师古注引晋灼曰"红，赤色貌。杳眇，深远也。玄愍，混合也。言自绛幡以下，众气色盛，光采相耀，幽蔼炫乱也。"一说昏暗无光貌。王先谦补注"《史记》作眩。集解引《汉书音义》曰'杳眇眩愍，暗冥无光也。'"
琴台
[相关解释]
1.作为弹琴场所的一种高而平的建筑物。 2.安放琴的座垫。 3.台名。在四川成都浣花溪畔，相传为汉司马相如弹琴之所。 4.台名。相传为春秋时单父宰宓子贱弹琴之所。在山东省单县东南之旧城北。 5.台名。在河南省鲁山县城北，唐元德秀所建。 6.台名。在江苏省苏州灵岩山上。
1.作为弹琴场所的一种高而平的建筑物。 2.安放琴的座垫。 3.台名。在四川成都浣花溪畔，相传为汉司马相如弹琴之所。 4.台名。相传为春秋时单父宰宓子贱弹琴之所。在山东省单县东南之旧城北。 5.台名。在河南省鲁山县城北，唐元德秀所建。 6.台名。在江苏省苏州灵岩山上。
琴歌
[相关解释]
1.乐府琴曲歌辞之一种。《乐府诗集．琴曲歌辞四》有秦百里奚妻《琴歌》三首﹐汉司马相如《琴歌》二首。 2.弹琴与唱歌。
1.乐府琴曲歌辞之一种。《乐府诗集．琴曲歌辞四》有秦百里奚妻《琴歌》三首﹐汉司马相如《琴歌》二首。 2.弹琴与唱歌。
璧珰
[相关解释]
1.屋椽头的装饰。以璧饰之，故称。《文选·司马相如》"华榱璧珰，辇道纚属。"郭璞注引韦昭曰"裁金为璧以当榱头也。"张铣注"璧珰，以璧饰椽首也。"一说指瓦当。见《史记·司马相如列传》司马贞索隐引司马彪曰。
1.屋椽头的装饰。以璧饰之，故称。《文选·司马相如》"华榱璧珰，辇道纚属。"郭璞注引韦昭曰"裁金为璧以当榱头也。"张铣注"璧珰，以璧饰椽首也。"一说指瓦当。见《史记·司马相如列传》司马贞索隐引司马彪曰。
相如台
[相关解释]
1.汉司马相如的琴台。故址在今四川省成都市。
1.汉司马相如的琴台。故址在今四川省成都市。
相如檄
[相关解释]
1.指汉司马相如的《喻巴蜀檄》。按《史记．司马相如列传》"相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。"后因以"相如檄"指晓谕军民的文告。
1.指汉司马相如的《喻巴蜀檄》。按《史记．司马相如列传》"相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。"后因以"相如檄"指晓谕军民的文告。
相如渴
[相关解释]
1.汉司马相如患有消渴疾◇即用"相如渴"作患消渴病的典故。
1.汉司马相如患有消渴疾◇即用"相如渴"作患消渴病的典故。
相如草
[相关解释]
1.据《史记．司马相如列传》"相如既病免，家居茂陵。天子曰'司马相如病甚，可往从悉取其书，若不然，后失之矣。'使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰'长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰"有使者来求书，奏之。无他书。"'其遗札书言封禅事。"后因以"相如草"比喻散佚的名著。
1.据《史记．司马相如列传》"相如既病免，家居茂陵。天子曰'司马相如病甚，可往从悉取其书，若不然，后失之矣。'使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰'长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰"有使者来求书，奏之。无他书。"'其遗札书言封禅事。"后因以"相如草"比喻散佚的名著。
砰磷郁律
[相关解释]
1.深峻貌。《汉书．司马相如传下》"径入靬室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀祒崴魁。"颜师古注"砰磷郁律，深峻貌。"一说为雷声。王先谦补注"雷声也。师古训为深峻貌，非也。"
1.深峻貌。《汉书．司马相如传下》"径入靬室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀祒崴魁。"颜师古注"砰磷郁律，深峻貌。"一说为雷声。王先谦补注"雷声也。师古训为深峻貌，非也。"
禅草
[相关解释]
1.指汉司马相如的《封禅文》。相如善文辞，病笃，武帝遣使往取其书而相如已死，家中仅有遗札一卷言封禅事。见《史记．司马相如列传》。
1.指汉司马相如的《封禅文》。相如善文辞，病笃，武帝遣使往取其书而相如已死，家中仅有遗札一卷言封禅事。见《史记．司马相如列传》。
緑绮琴
[相关解释]
1.古琴名。传说汉司马相如作《玉如意赋》，梁王悦之，赐以绿绮琴◇即用以指琴。
1.古琴名。传说汉司马相如作《玉如意赋》，梁王悦之，赐以绿绮琴◇即用以指琴。
纤阿
[相关解释]
1.古神话中御月运行之女神。《史记．司马相如列传》"阳子骖乘，纤阿为御。"司马贞索隐"服虔云'纤阿为月御。或曰美女姣好貌。'又乐产曰'纤阿，山名，有女子处其岩，月历岩度，跃入月中，因名月御也。'"《文选．司马相如》"作孅阿"。《文选．束晳诗之四》"纤阿案晷，星变其躔。"李善注"《淮南子》曰'纤阿，月御也。'"南朝宋谢惠连《前缓声歌》"羲和﹑纤阿去嵯峨，睹物知命，使余转欲悲歌。"一说古之善御者。
1.古神话中御月运行之女神。《史记．司马相如列传》"阳子骖乘，纤阿为御。"司马贞索隐"服虔云'纤阿为月御。或曰美女姣好貌。'又乐产曰'纤阿，山名，有女子处其岩，月历岩度，跃入月中，因名月御也。'"《文选．司马相如》"作孅阿"。《文选．束晳诗之四》"纤阿案晷，星变其躔。"李善注"《淮南子》曰'纤阿，月御也。'"南朝宋谢惠连《前缓声歌》"羲和﹑纤阿去嵯峨，睹物知命，使余转欲悲歌。"一说古之善御者。
舑儒
[相关解释]
1.清瘦的儒者‖有隐居不仕之意。语本《汉书．司马相如传下》"相如以为列仙之儒居山泽间﹐形容甚舑﹐此非帝王之仙意也。"
1.清瘦的儒者‖有隐居不仕之意。语本《汉书．司马相如传下》"相如以为列仙之儒居山泽间﹐形容甚舑﹐此非帝王之仙意也。"
莅莅
[相关解释]
1.水声。《文选．司马相如》"逾波趋浥﹐莅莅下濑。"李善注引司马彪曰"莅莅﹐水声也。"一说﹐水流貌。见《文选》张铣注。
1.水声。《文选．司马相如》"逾波趋浥﹐莅莅下濑。"李善注引司马彪曰"莅莅﹐水声也。"一说﹐水流貌。见《文选》张铣注。
蜀客
[相关解释]
1.指旅居在外的蜀人。 2.海棠的别名。 3.指汉司马相如。相如为蜀郡人﹐故称。
1.指旅居在外的蜀人。 2.海棠的别名。 3.指汉司马相如。相如为蜀郡人﹐故称。
蜀琴
[相关解释]
1.汉蜀郡司马相如所用的琴。相传相如工琴﹐故名。亦泛指蜀中所制的琴。
1.汉蜀郡司马相如所用的琴。相传相如工琴﹐故名。亦泛指蜀中所制的琴。
蜀赋
[相关解释]
1.汉武帝陈皇后别在长门宫﹐闻蜀郡司马相如工文辞﹐乃奉黄金百斤为相如﹑文君取酒。相如为作《长门赋》以悟主上﹐遂复得亲幸◇用"蜀赋"为典﹐指后妃求幸之事。
1.汉武帝陈皇后别在长门宫﹐闻蜀郡司马相如工文辞﹐乃奉黄金百斤为相如﹑文君取酒。相如为作《长门赋》以悟主上﹐遂复得亲幸◇用"蜀赋"为典﹐指后妃求幸之事。
褕袘
[相关解释]
1.亦作"褕袣"。亦作"褕■"。亦作"褕绁"。 2.襜褕之袖。《史记．司马相如列传》"抴独茧之褕袘，眇阎易以戌削。"司马贞索隐"褕袣。张揖云'褕，襜褕也。袣，袖也。'"《汉书．司马相如传上》作"褕袣"。一本作"褕绁"。一说为襜褕的边缘。见王先谦《汉书补注．司马相如传上》。
1.亦作"褕袣"。亦作"褕■"。亦作"褕绁"。 2.襜褕之袖。《史记．司马相如列传》"抴独茧之褕袘，眇阎易以戌削。"司马贞索隐"褕袣。张揖云'褕，襜褕也。袣，袖也。'"《汉书．司马相如传上》作"褕袣"。一本作"褕绁"。一说为襜褕的边缘。见王先谦《汉书补注．司马相如传上》。
西京杂记
[相关解释]
逸事小说集。东晋葛洪作。六卷。西京”指西汉京都长安。书中所记多为历史传说与文人逸事。最早见于此书者有王昭君故事、司马相如与卓文君私奔卖酒的传说等，皆涉笔成趣，曲折有致。
逸事小说集。东晋葛洪作。六卷。西京”指西汉京都长安。书中所记多为历史传说与文人逸事。最早见于此书者有王昭君故事、司马相如与卓文君私奔卖酒的传说等，皆涉笔成趣，曲折有致。
觚卢
[相关解释]
1.即葫芦。《汉书．司马相如传上》"东蘠雕胡，莲藕觚卢。"颜师古注引张晏曰"觚卢，扈鲁也。"王先谦补注"觚卢，即瓠?。觚卢﹑瓠?﹑扈鲁，并一声之转。"一说，是菰茭(菰米的嫩茎)和芦笋。《史记．司马相如列传》作"菇芦"。
1.即葫芦。《汉书．司马相如传上》"东蘠雕胡，莲藕觚卢。"颜师古注引张晏曰"觚卢，扈鲁也。"王先谦补注"觚卢，即瓠?。觚卢﹑瓠?﹑扈鲁，并一声之转。"一说，是菰茭(菰米的嫩茎)和芦笋。《史记．司马相如列传》作"菇芦"。
谕蜀文
[相关解释]
1.汉番阳令唐蒙奉命赴夜郎﹐途中﹐"发军兴制﹐惊惧子弟﹐忧患长老﹐郡又擅为转粟运输"﹐武帝乃使司马相如责唐蒙﹐并草檄"喻告巴蜀民以非上意"。事见《史记．司马相如列传》◇遂以"谕蜀文"喻指安民告示。
1.汉番阳令唐蒙奉命赴夜郎﹐途中﹐"发军兴制﹐惊惧子弟﹐忧患长老﹐郡又擅为转粟运输"﹐武帝乃使司马相如责唐蒙﹐并草檄"喻告巴蜀民以非上意"。事见《史记．司马相如列传》◇遂以"谕蜀文"喻指安民告示。
豫章
[相关解释]
1.亦作"豫樟"。木名。枕木与樟木的并称。《左传．哀公十六年》"子期曰'昔者吾以力事君，不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。'"《战国策．宋卫策》"荆有长松﹑文梓﹑榝﹑楠﹑豫樟，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。"《史记．司马相如列传》"其北则有阴林巨树，榝楠豫章。"张守节正义"案《活人》云'豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。'"唐杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗"豫章夹日月，岁久空深根。"唐白居易《寓意》诗之一"豫樟生深山，七年而后知。"清钱芳标《长椿寺病马行》"乃知不材造物怜，豫章见斫樗散全
1.亦作"豫樟"。木名。枕木与樟木的并称。《左传．哀公十六年》"子期曰'昔者吾以力事君，不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。'"《战国策．宋卫策》"荆有长松﹑文梓﹑榝﹑楠﹑豫樟，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。"《史记．司马相如列传》"其北则有阴林巨树，榝楠豫章。"张守节正义"案《活人》云'豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。'"唐杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗"豫章夹日月，岁久空深根。"唐白居易《寓意》诗之一"豫樟生深山，七年而后知。"清钱芳标《长椿寺病马行》"乃知不材造物怜，豫章见斫樗散全
贾马
[相关解释]
1.汉贾谊﹑司马相如的并称。二人均以辞赋著名。
1.汉贾谊﹑司马相如的并称。二人均以辞赋著名。
赀郎
[相关解释]
1.《史记．司马相如列传》"以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。"谓因家富资财而被朝廷任为郎官◇即称出钱捐官的人为"赀郎"。赀，通"资"。
1.《史记．司马相如列传》"以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。"谓因家富资财而被朝廷任为郎官◇即称出钱捐官的人为"赀郎"。赀，通"资"。
还卭
[相关解释]
1.指司马相如归居临卭之事。
1.指司马相如归居临卭之事。
邛遇
[相关解释]
1.汉司马相如与临邛令王吉相善。相如之临邛，雍容闲雅，一日，饮于卓氏，弄琴，卓文君窃从户窥之，心悦而好之◇相如使人重赐文君侍者以通殷勤，文君夜奔，与相如驰归成都。见《史记．司马相如列传》◇因以"邛遇"为才子佳人巧遇相恋而结合的典故。
1.汉司马相如与临邛令王吉相善。相如之临邛，雍容闲雅，一日，饮于卓氏，弄琴，卓文君窃从户窥之，心悦而好之◇相如使人重赐文君侍者以通殷勤，文君夜奔，与相如驰归成都。见《史记．司马相如列传》◇因以"邛遇"为才子佳人巧遇相恋而结合的典故。
邹枚
[相关解释]
1.汉邹阳﹑枚乘的并称。北魏郦道元《水经注．睢水》"梁王与邹﹑枚﹑司马相如之徒极游于其上。"两人皆以才辩著名当时◇因以"邹枚"借指富于才辩之士。
1.汉邹阳﹑枚乘的并称。北魏郦道元《水经注．睢水》"梁王与邹﹑枚﹑司马相如之徒极游于其上。"两人皆以才辩著名当时◇因以"邹枚"借指富于才辩之士。
邹马
[相关解释]
1.汉邹阳和司马相如的并称。南朝齐谢杋《拟宋玉》"邹马之宾咸至，申穆之体已酬。"后作为著名文士的通称。
1.汉邹阳和司马相如的并称。南朝齐谢杋《拟宋玉》"邹马之宾咸至，申穆之体已酬。"后作为著名文士的通称。
郊庙歌
[相关解释]
1.古帝王祭天地百神和祖先宗庙所用的乐章『武帝时，司马相如等作《郊祀歌》十九章，用于郊祭;又有《安世房中歌》十七章，荐之宗庙。此后历代均有制作。这类作品，多为称述功德和祝神祈福之词。宋郭茂倩编的《乐府诗集》搜辑颇多。参见"郊祀歌"。
1.古帝王祭天地百神和祖先宗庙所用的乐章『武帝时，司马相如等作《郊祀歌》十九章，用于郊祭;又有《安世房中歌》十七章，荐之宗庙。此后历代均有制作。这类作品，多为称述功德和祝神祈福之词。宋郭茂倩编的《乐府诗集》搜辑颇多。参见"郊祀歌"。
郊祀歌
[相关解释]
1.乐府歌曲名。《汉书．礼乐志》谓汉武帝定郊祀之礼，立乐府，以李延年为协律都尉，命司马相如等作郊祀歌十九章，其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞，大都沿袭汉代之旧。
1.乐府歌曲名。《汉书．礼乐志》谓汉武帝定郊祀之礼，立乐府，以李延年为协律都尉，命司马相如等作郊祀歌十九章，其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞，大都沿袭汉代之旧。
郑女
[相关解释]
1.指夏姬。郑穆公之女『司马相如《子虚赋》"于是郑女曼姬，被阿緆，揄纻缟。"李善注引如淳曰"郑女，夏姬也。"一说，指郑国的女子。吕向注"郑女，郑国之女。" 2.指郑袖。战国时楚怀王后(南后)。
1.指夏姬。郑穆公之女『司马相如《子虚赋》"于是郑女曼姬，被阿緆，揄纻缟。"李善注引如淳曰"郑女，夏姬也。"一说，指郑国的女子。吕向注"郑女，郑国之女。" 2.指郑袖。战国时楚怀王后(南后)。
量金买赋
[相关解释]
1.汉司马相如《长门赋》序"孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如﹑文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。"后以"量金买赋"谓文章价值之高。
1.汉司马相如《长门赋》序"孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如﹑文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。"后以"量金买赋"谓文章价值之高。
阿耨达山
[相关解释]
1.即昆仑山。《史记．司马相如列传》﹕"经营炎火而浮弱水兮"张守节正义引唐李泰等《括地志》﹕"阿耨达山﹐一名昆仑山﹐其山为天柱﹐在雍州西南一万五千三百七十里。"耨﹐一本作"傉"。宋李石《续博物志》卷三﹕"释氏《西域志》﹕阿耨达山上有大渊水﹐宫殿楼观甚大。即昆仑山。穆天子所至﹐即阿耨达宫也。"一说﹐即冈底斯山﹐在西藏自治区南部。
1.即昆仑山。《史记．司马相如列传》﹕"经营炎火而浮弱水兮"张守节正义引唐李泰等《括地志》﹕"阿耨达山﹐一名昆仑山﹐其山为天柱﹐在雍州西南一万五千三百七十里。"耨﹐一本作"傉"。宋李石《续博物志》卷三﹕"释氏《西域志》﹕阿耨达山上有大渊水﹐宫殿楼观甚大。即昆仑山。穆天子所至﹐即阿耨达宫也。"一说﹐即冈底斯山﹐在西藏自治区南部。
阿锡
[相关解释]
1.亦作"阿緆"。 2.精致的丝织品和细布。《汉书．礼乐志》﹕"被华文﹐厕雾縠﹐曳阿锡﹐佩珠玉。"颜师古注引如淳曰﹕"阿﹐细缯。锡﹐细布也。"《文选．司马相如》﹕"于是郑女曼姬﹐被阿緆﹐揄纻缟。"李善注﹕"緆与锡古字通。"《史记．司马相如列传》﹑《汉书．司马相如传上》作"阿锡"。一说为齐东阿出产的细布。见明杨慎《艺林伐山．阿锡》。参见"阿缟"。
1.亦作"阿緆"。 2.精致的丝织品和细布。《汉书．礼乐志》﹕"被华文﹐厕雾縠﹐曳阿锡﹐佩珠玉。"颜师古注引如淳曰﹕"阿﹐细缯。锡﹐细布也。"《文选．司马相如》﹕"于是郑女曼姬﹐被阿緆﹐揄纻缟。"李善注﹕"緆与锡古字通。"《史记．司马相如列传》﹑《汉书．司马相如传上》作"阿锡"。一说为齐东阿出产的细布。见明杨慎《艺林伐山．阿锡》。参见"阿缟"。
题桥柱
[相关解释]
1.汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰"不乘赤车驷马，不过汝下也!"事见晋常璩《华阳国志．蜀志》。《太平御览》卷七三﹑《艺文类聚》卷六三引此，桥名作"升迁"◇以"题桥柱"比喻对功名有所抱负。
1.汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰"不乘赤车驷马，不过汝下也!"事见晋常璩《华阳国志．蜀志》。《太平御览》卷七三﹑《艺文类聚》卷六三引此，桥名作"升迁"◇以"题桥柱"比喻对功名有所抱负。
马卿
[相关解释]
1.汉司马相如字长卿，后人遂称之为马卿。
1.汉司马相如字长卿，后人遂称之为马卿。
马工枚速
[相关解释]
1.谓汉司马相如﹑枚皋二人为文，一工一速。
1.谓汉司马相如﹑枚皋二人为文，一工一速。
马扬
[相关解释]
1.汉司马相如与扬雄的并称。 2.汉司马迁与扬雄的并称。
1.汉司马相如与扬雄的并称。 2.汉司马迁与扬雄的并称。