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唐顺之(1507-1560)
[相关解释]
明代散文家。字应德、义修，人称荆川先生，武进(今属江苏)人。嘉靖年间进士。曾领兵抵御倭寇，官至凤阳巡抚。为唐宋派”代表作家之一。文风简雅，有《答茅鹿门知县书》、《竹溪记》等名篇。有《荆川先生文集》。
明代散文家。字应德、义修，人称荆川先生，武进(今属江苏)人。嘉靖年间进士。曾领兵抵御倭寇，官至凤阳巡抚。为唐宋派”代表作家之一。文风简雅，有《答茅鹿门知县书》、《竹溪记》等名篇。有《荆川先生文集》。
孟浩然(689-740)
[相关解释]
唐代诗人。字浩然，襄州襄阳(今属湖北)人，世称孟襄阳”。早年隐居鹿门山◇为荆州从事。是唐代田园山水诗派代表，与王维齐名，并称王孟”。有《春晓》、《过故人庄》等名篇。有《孟浩然集》。
唐代诗人。字浩然，襄州襄阳(今属湖北)人，世称孟襄阳”。早年隐居鹿门山◇为荆州从事。是唐代田园山水诗派代表，与王维齐名，并称王孟”。有《春晓》、《过故人庄》等名篇。有《孟浩然集》。
斩关
[相关解释]
1.砍断门闩。泛指攻破城门。语本《左传．襄公二十三年》"臧纥斩鹿门之关以出﹐奔邾。"
1.砍断门闩。泛指攻破城门。语本《左传．襄公二十三年》"臧纥斩鹿门之关以出﹐奔邾。"
暌孤
[相关解释]
1.《易．睽》"九四睽孤。遇元夫，交孚，厉无咎"。王弼注"三与己睽，故曰睽孤也……虽在乖隔，志故得行，故虽危无咎。"睽，同"暌"◇用以指分离;乖隔。明唐顺之《答茅知县鹿门》"同心共济﹐欢然无间﹐则既免于暌孤之吝﹐而果获利元夫之吉矣！"《明史．部履淳传》"高亢暌孤﹐乾坤否隔;忠言重折槛之罚﹐儒臣虚纳牖之功。"又《郑三俊传》"上下暌孤﹐足为隐虑。"一说﹐"暌孤"指遗腹孤﹐离家在外的孤子。参阅高亨《周易大传今注》卷三。
1.《易．睽》"九四睽孤。遇元夫，交孚，厉无咎"。王弼注"三与己睽，故曰睽孤也……虽在乖隔，志故得行，故虽危无咎。"睽，同"暌"◇用以指分离;乖隔。明唐顺之《答茅知县鹿门》"同心共济﹐欢然无间﹐则既免于暌孤之吝﹐而果获利元夫之吉矣！"《明史．部履淳传》"高亢暌孤﹐乾坤否隔;忠言重折槛之罚﹐儒臣虚纳牖之功。"又《郑三俊传》"上下暌孤﹐足为隐虑。"一说﹐"暌孤"指遗腹孤﹐离家在外的孤子。参阅高亨《周易大传今注》卷三。
金根
[相关解释]
1.见"金根车"。 2.唐李绰《尚书故实》﹕"昌黎生者﹐名父子也﹐虽教有义方﹐而性颇暗劣。尝为集贤校理﹐史传中有说金根车处﹐皆臆断之﹐曰﹕'岂其误欤?必金银车。'悉改根字为银字。至除拾遗﹐果为谏院不受。俄有以故人子悯之者﹐因辟为鹿门从事。"后因以"金根"为文字遭谬改之典。
1.见"金根车"。 2.唐李绰《尚书故实》﹕"昌黎生者﹐名父子也﹐虽教有义方﹐而性颇暗劣。尝为集贤校理﹐史传中有说金根车处﹐皆臆断之﹐曰﹕'岂其误欤?必金银车。'悉改根字为银字。至除拾遗﹐果为谏院不受。俄有以故人子悯之者﹐因辟为鹿门从事。"后因以"金根"为文字遭谬改之典。
鹿门
[相关解释]
1.古城门名。 2.鹿门山之省称。在湖北省襄阳县◇汉庞德公携妻子登鹿门山，采药不返◇因用指隐士所居之地。
1.古城门名。 2.鹿门山之省称。在湖北省襄阳县◇汉庞德公携妻子登鹿门山，采药不返◇因用指隐士所居之地。
鹿门人
[相关解释]
1.隐士。亦泛指文人雅士。
1.隐士。亦泛指文人雅士。
鹿隐
[相关解释]
1.指东汉庞德公隐居鹿门山事。
1.指东汉庞德公隐居鹿门山事。