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带有齐谐相关的词语及解释 👇
人虾
[相关解释]
1.相传明朝灭亡后，有一遗老宣称要为亡明殉节，但又不肯自杀。于是自称效法信陵君，嗜酒狎妓。谁知长久不死，人却变得驼背弯腰。被人取笑为"人虾"。见清袁枚《新齐谐》卷六◇用以嘲讽没有骨气而又自欺欺人者。
1.相传明朝灭亡后，有一遗老宣称要为亡明殉节，但又不肯自杀。于是自称效法信陵君，嗜酒狎妓。谁知长久不死，人却变得驼背弯腰。被人取笑为"人虾"。见清袁枚《新齐谐》卷六◇用以嘲讽没有骨气而又自欺欺人者。
养羽
[相关解释]
1.生长羽毛。传说东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，宝取雀以归﹐置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。是夜有黄衣童子以白环四枚赠宝。事见南朝梁吴均《续齐谐记》◇遂以"养羽"作为咏黄雀的典故。
1.生长羽毛。传说东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，宝取雀以归﹐置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。是夜有黄衣童子以白环四枚赠宝。事见南朝梁吴均《续齐谐记》◇遂以"养羽"作为咏黄雀的典故。
分荆
[相关解释]
1.南朝梁吴均《续齐谐记》云，京兆人田真兄弟三人分家时议分堂前紫荆花，荆花因之枯死。田真兄弟相感复合，荆亦再茂◇因以"分荆"喻兄弟分居。
1.南朝梁吴均《续齐谐记》云，京兆人田真兄弟三人分家时议分堂前紫荆花，荆花因之枯死。田真兄弟相感复合，荆亦再茂◇因以"分荆"喻兄弟分居。
子不语
[相关解释]
又名《新齐谐》。笔记小说集。清代袁枚作。三十四卷。书名取自《论语·述而》子不语怪力乱神”，以示专讲神怪之意。内容多调侃揶揄鬼神、术士、佛道，有反封建礼教、抨击理学的思想倾向。叙事自然流畅，章法变化多端。
又名《新齐谐》。笔记小说集。清代袁枚作。三十四卷。书名取自《论语·述而》子不语怪力乱神”，以示专讲神怪之意。内容多调侃揶揄鬼神、术士、佛道，有反封建礼教、抨击理学的思想倾向。叙事自然流畅，章法变化多端。
斑狸
[相关解释]
1.毛色斑斓的野猫。古小说载有晋张华为司空时，燕昭王墓前斑狸化为书生，拜访张华，与之论学问难，终被识破的故事。事见南朝梁吴《续齐谐记》。
1.毛色斑斓的野猫。古小说载有晋张华为司空时，燕昭王墓前斑狸化为书生，拜访张华，与之论学问难，终被识破的故事。事见南朝梁吴《续齐谐记》。
杨雀衔环
[相关解释]
1.南朝梁吴均《续齐谐记》载，东汉弘农人杨宝少时救了一只黄雀，后有一黄衣童子送白环四枚相报，谓当使其子孙显贵，位登三公◇因以"杨雀衔环"为报恩典实。
1.南朝梁吴均《续齐谐记》载，东汉弘农人杨宝少时救了一只黄雀，后有一黄衣童子送白环四枚相报，谓当使其子孙显贵，位登三公◇因以"杨雀衔环"为报恩典实。
田荆
[相关解释]
1.据南朝梁吴均《续齐谐记．紫荆树》载，京兆田真兄弟三人析产，拟破堂前一紫荆树而三分之，明日，树即枯死。真大惊，谓诸弟曰"树本同株，闻将分斫，所以憔顇，是人不如木也。"兄弟感悟，遂合产和好。树亦复茂◇因以"田荆"为兄弟和好之典实。
1.据南朝梁吴均《续齐谐记．紫荆树》载，京兆田真兄弟三人析产，拟破堂前一紫荆树而三分之，明日，树即枯死。真大惊，谓诸弟曰"树本同株，闻将分斫，所以憔顇，是人不如木也。"兄弟感悟，遂合产和好。树亦复茂◇因以"田荆"为兄弟和好之典实。
白羽书生
[相关解释]
1.南朝梁吴均《续齐谐记》"阳羡许彦于绥安山行﹐遇一书生﹐年十七八﹐卧路侧﹐云脚痛﹐求寄鹅笼中。彦以为戏言。书生便入笼﹐笼亦不更广﹐书生亦不更小﹐宛然与双鹅并坐﹐鹅亦不惊。"后因以"白羽书生"为鹅的代称。
1.南朝梁吴均《续齐谐记》"阳羡许彦于绥安山行﹐遇一书生﹐年十七八﹐卧路侧﹐云脚痛﹐求寄鹅笼中。彦以为戏言。书生便入笼﹐笼亦不更广﹐书生亦不更小﹐宛然与双鹅并坐﹐鹅亦不惊。"后因以"白羽书生"为鹅的代称。
紫荆
[相关解释]
1.树名。落叶乔木或灌木。叶圆心形，春开红紫色花。供观赏。树皮﹑木材﹑根均可入药。参阅明李时珍《本草纲目．木三．紫荆》。 2.据南朝梁吴均《续齐谐记．紫荆树》载田真兄弟三人析产，堂前有紫荆树一株，议破为三，决枯死。真谓诸弟"树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。"因悲不自胜，兄弟相感，不复分产，树亦复荣◇因用"紫荆"为有关兄弟之典故。
1.树名。落叶乔木或灌木。叶圆心形，春开红紫色花。供观赏。树皮﹑木材﹑根均可入药。参阅明李时珍《本草纲目．木三．紫荆》。 2.据南朝梁吴均《续齐谐记．紫荆树》载田真兄弟三人析产，堂前有紫荆树一株，议破为三，决枯死。真谓诸弟"树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。"因悲不自胜，兄弟相感，不复分产，树亦复荣◇因用"紫荆"为有关兄弟之典故。
荆枝
[相关解释]
1.南朝梁吴均《续齐谐记．紫荆树》"京兆田真兄弟三人，共议分财，生赀皆平均;惟堂前一株紫荆树，共议破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰'树本同株，闻将分斫，所以憔顇，是人不如木也。'因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。"后因以"荆枝"喻兄弟骨肉同气连枝。
1.南朝梁吴均《续齐谐记．紫荆树》"京兆田真兄弟三人，共议分财，生赀皆平均;惟堂前一株紫荆树，共议破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰'树本同株，闻将分斫，所以憔顇，是人不如木也。'因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。"后因以"荆枝"喻兄弟骨肉同气连枝。
虞初志
[相关解释]
短篇小说集。明代陆采编。八卷。收作品三十一篇。除南朝梁吴均的《续齐谐记》外，余皆唐人传奇作品，包括《莺莺传》、《李娃传》、《柳毅传》、《虬髯客传》、《南柯太守传》、《任氏传》等名篇。
短篇小说集。明代陆采编。八卷。收作品三十一篇。除南朝梁吴均的《续齐谐记》外，余皆唐人传奇作品，包括《莺莺传》、《李娃传》、《柳毅传》、《虬髯客传》、《南柯太守传》、《任氏传》等名篇。
虫王
[相关解释]
1.传说中的蚁王。当阳董昭之乘船过钱塘江﹐见一蚁浮短芦上﹐遑遽往回﹐状若畏死﹐昭之怜而救之。夜梦一乌衣人率随从百馀来谢﹐自称"仆是虫王﹐不慎堕江﹐惭君济活﹐君若有急难之日﹐当见告语。"后昭之因冤系狱﹐幸群蚁穴狱得脱。事见南朝宋东阳无疑《齐谐记．董昭之》。虫王﹐晋干宝《搜神记》卷二十作"蚁中之王"。
1.传说中的蚁王。当阳董昭之乘船过钱塘江﹐见一蚁浮短芦上﹐遑遽往回﹐状若畏死﹐昭之怜而救之。夜梦一乌衣人率随从百馀来谢﹐自称"仆是虫王﹐不慎堕江﹐惭君济活﹐君若有急难之日﹐当见告语。"后昭之因冤系狱﹐幸群蚁穴狱得脱。事见南朝宋东阳无疑《齐谐记．董昭之》。虫王﹐晋干宝《搜神记》卷二十作"蚁中之王"。
蛇雀之报
[相关解释]
1.指大蛇衔明珠﹑黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断﹐以药封之﹐蛇乃能行﹐岁余﹐蛇衔明珠以报之﹐谓之隋侯珠﹑明月珠。见《淮南子．览冥训》汉高诱注﹑晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏﹐坠于树下﹐为蝼蚁所困﹐宝救之养百余日飞去﹐其夜有黄衣童子以白环四枚相报﹐并云当使其子孙洁白﹐位登三事﹐有如此环。见《后汉书．杨震传》李贤注引《续齐谐记》◇以"蛇雀之报"为报恩的典故。
1.指大蛇衔明珠﹑黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断﹐以药封之﹐蛇乃能行﹐岁余﹐蛇衔明珠以报之﹐谓之隋侯珠﹑明月珠。见《淮南子．览冥训》汉高诱注﹑晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏﹐坠于树下﹐为蝼蚁所困﹐宝救之养百余日飞去﹐其夜有黄衣童子以白环四枚相报﹐并云当使其子孙洁白﹐位登三事﹐有如此环。见《后汉书．杨震传》李贤注引《续齐谐记》◇以"蛇雀之报"为报恩的典故。
衔环结草
[相关解释]
1.《左传．宣公十五年》"魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗(魏武子之子)曰'必嫁是。'疾病，则曰'必以为殉。'及卒，颗嫁之，曰'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'"又《后汉书．杨震传》"杨震字伯起……父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记．华阴黄雀》"宝(杨宝)年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰'我西
1.《左传．宣公十五年》"魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗(魏武子之子)曰'必嫁是。'疾病，则曰'必以为殉。'及卒，颗嫁之，曰'疾病则乱，吾从其治也。'及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰'余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。'"又《后汉书．杨震传》"杨震字伯起……父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记．华阴黄雀》"宝(杨宝)年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰'我西
雀环
[相关解释]
1.《后汉书．杨震传》"父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》﹕"宝年九岁时﹐至华阴山北﹐见一黄雀为鸱枭所搏﹐坠于树下﹐为蝼蚁所困。宝取之以归﹐置巾箱中﹐唯食黄花﹐百余日毛羽成﹐乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰﹕'我西王母使者﹐君仁爱救拯﹐实感成济。'以白环四枚与宝﹕'令君子孙洁白﹐位登三事﹐当如此环矣。'"后用"雀环"为知恩报德之典。
1.《后汉书．杨震传》"父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》﹕"宝年九岁时﹐至华阴山北﹐见一黄雀为鸱枭所搏﹐坠于树下﹐为蝼蚁所困。宝取之以归﹐置巾箱中﹐唯食黄花﹐百余日毛羽成﹐乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰﹕'我西王母使者﹐君仁爱救拯﹐实感成济。'以白环四枚与宝﹕'令君子孙洁白﹐位登三事﹐当如此环矣。'"后用"雀环"为知恩报德之典。
饲雀
[相关解释]
1.《后汉书．杨震传》"父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》载震父宝九岁时"见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困"，遂取归"置巾箱中，唯食黄花"。伤愈飞去。"其夜有黄衣童子向宝再拜"致谢，并赠白环四枚，云"令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。"后因以为典。
1.《后汉书．杨震传》"父宝"李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》载震父宝九岁时"见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困"，遂取归"置巾箱中，唯食黄花"。伤愈飞去。"其夜有黄衣童子向宝再拜"致谢，并赠白环四枚，云"令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。"后因以为典。
鹅笼书生
[相关解释]
1.南朝梁吴均《续齐谐记》载阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏◇次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成◇用作幻中生幻，变化无常之典。
1.南朝梁吴均《续齐谐记》载阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，从口中吐出器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏◇次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。情节乃据《旧杂譬喻经》改头换面而成◇用作幻中生幻，变化无常之典。
齐谐
[相关解释]
1.人名。一说古书名。
1.人名。一说古书名。