《安塞腰鼓》教学设计通用15篇
作为一无名无私奉献的教育工作者，编写教学设计是必不可少的，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是小编整理的《安塞腰鼓》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《安塞腰鼓》教学设计1
【教学目标】
1.通过朗读体会安塞腰鼓的特点。
2.学习排比的修辞手法。
3.领略深沉的意蕴。
【教学重点】
通过朗读，品味文章中排比的作用。
【教学难点】
感受文章的节奏美、诗意美以及生命的律动。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
视频导入
这个单元，我们接触到了各式各样的中华文化，今天，我们一起走进西北，去领略西北特有的一种文化形式，让我们一起来看看吧！
（播放安塞腰鼓的视频。）
师：我们来说说，你看见了什么？感受到了什么？
（学生畅所欲言，教师归纳，提示历史中安塞独特的地理位置及腰鼓的仪式感。）
（设计意图：让学生通过视频及教师对于安塞特点的提示，了解安塞腰鼓在历史中遗留下来的激情与仪式感，有助于学生理解安塞腰鼓的精神内涵，同时激发了学生阅读课文的兴趣。）
品读课文
活动一：自由朗读课文
（学生读后谈感受。）
明确：气势 修辞
（师引导：文章读起来慷慨激昂，很大程度得益于语言表达上最大的特点——大量运用不同形式的排比。）
师：我们来看看下面这些句子，看看他们有什么特点、作用。
“一捶起来，就发狠了，忘情了，没命了！”
“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。”
“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后永远明晰了的大彻大悟！”
（生归纳出：句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。）
（设计意图：通过朗读，让学生理解本文语言的特点，并进行提取、分析并整合。）
活动二：朗读表演
1.小组合作找排比。
（设计意图：让学生在教师的引导下，找出文中句子内部的排比、句子之间的排比、段与段之间的排比。训练学生提取信息的能力。）
2.勾画排比读一读。
（设计意图：通过朗读，体会排比句的节奏、气势与激情。）
3.大家齐来演一演。
4.全班一起理一理。
（设计意图：全班一起整合文中的排比句，从整体上感知文章语言的特点。）
抒发感受
活动三：想一想，说一说
想一想，假如，你是其中的一员，会想些什么？
说一说，从演员和观众不同角度说一说你的思考。（同桌合作研读。）
师小结：不管是鼓者还是观者，此刻都全身心的投入，鼓者只有用力地敲，用劲地跳，充满力量，才能打破，甩掉，身上的重重束缚，；而听者，只有震撼，深深的震撼，震撼于这样一种奔腾的力量，从而受到感染。
（设计意图：代入性的思考，让学生体会到文章里所歌颂的强盛的生命力、勇于冲破束缚的能量。）
我来创作
活动四：我手写我心
排比的力量这样的强大，让我们也来做一个灵魂的写手，用排比的修辞手法写一段文字吧！
（师播放一段杨丽萍的孔雀舞，学生写作。）
结束语
《安塞腰鼓》是一篇文质兼美、气势恢弘的散文，它展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。而这种激情与活力，作者正是通过一组又一组的排比式抒情表现了出来。让我们记住这种激情，让我们牢记这种气壮山河的力量……
《安塞腰鼓》教学设计2
一、教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。
二、重点、难点：
1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
2、理解文中一些句子的深刻含义；引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
三、教学方法：
1、诵读
2、想象
3、研讨
四、教学过程：
（一）创设情境，导入新课
同学们听过“摇滚”和“劲舞”吗？其实，在我们中国古老的黄土地上，早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩一一安塞腰鼓。
1、多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。
师问：你看了这些画面，此时内心洋溢着怎样的感情？
（学生自由回答，谈一谈观后感，可以从声响、画面等方面谈：安塞腰鼓——气势铿锵激越，发聋振聩；动作变化豪迈粗犷；舞姿奔放雄浑。充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。）．
2、导入：
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
（本课导入的设计，从调动学生的学习兴趣入手。兴趣是最好的老师。 ）
（二）美读课文，学习新课
第一板块：初读课文，整体感知
1、读课文。
（1）教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
（ 铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。）
（2）指导朗读。
例段一：第7自然段
明确：本段描写安塞腰鼓表演开始时那种壮阔、豪放、火烈的场面、赞颂了那股喷涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“发狠了，忘情了，没命了”三个短句要读得简洁有力；“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏，来表现腰鼓场面的火烈、豪放、动力十足；最后，“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”，要读出对腰鼓场面，对人的生命力的赞美之情。
例段二：第25、26、27段
明确：写腰鼓表演达到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！……升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会到：腰鼓表演达到高潮，人的生命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得以超脱和升华。
“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
（3）学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
（“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。）
2、知内容。
学生自由朗读课文，用“ 好一个 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。
（学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。）
3、明结构。
说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。
学生会很快找出：好一个安塞腰鼓！
明确：这是文章内容与结构上的核心句。
“好一个安塞腰鼓！”在13、17、22、24自然段反复出现，怎么读？
（美读时感情要炽热、饱满、声调要高亢激越，充分表达本文对人的旺盛的生命力的赞颂之情。）
第二板块：精读文章，品味语言
4、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“ 美，你看（听）…．”的句式或用“ 好，好在 ”这一句式进行评点。
（可以从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。可能出现的答案有：）
①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样．是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疚速地搏击着，大起大落地搏击着……
⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
从用词方面说：
（1）“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
（2）“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
（3）“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
（1）“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘‘隋”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
（2）“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
（3）“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说：
（1）文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
（2）“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
（3）文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
从写法上说：
（1）“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
（2）“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
（3）文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
第三板块：进一步的美读训练，明确主题
5、可以模仿合唱的形式。1—4自然段和28—30自然段由女生读。5—27自然段主体部分老师朗读。其中，抒发赞美之情，音调最高亢的13、17、22、24自然段，由男生读。
（目的：指导学生多美读，从美读中体味它的气势，感觉其中的生命律动，进而品味语言，理解语言中包孕的对人的旺盛的生产力的赞美之情。）
6、本文所要表现的主题是什么？
划出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话：
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”
（歌颂激荡的生命和磅礴的力量、洋溢着一种阳刚之美、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。）
三、布置作业
找出自己喜欢的段落，熟读成诵。
四、结束语：
有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”
刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞！
赏美乐——
《安塞腰鼓》教学设计3
教材分析
本篇课文是人教版语文七年级下册第四单元的首篇课文。该单元主要通过体味作者对艺术的独特体验，使学生在阅读中认识生命的力量和人生的价值，提高学生的人文素养，提高学生审美鉴赏能力。
本文是一篇用激越的鼓点敲出的豪放诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情赞歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的陕北后生在黄土高原上展现的雄浑豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老的民间艺术风情，显示了生命的活跃和强盛，抒发了中华民族挣脱束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言颇有气势，短句铿锵激昂，极富音乐美。在内容和形式上达到了完美和谐的统一。交错出现的大量排比，使情感表达得热烈、淋漓、酣畅，充分体现了生命和力量喷薄而出的神韵。
学情分析
学生对腰鼓这种民间艺术大都接触过，但了解不多，加之农村学生艺术欣赏能力匮乏，所以本文教学要注重在多读的基础上引导学生感受文中的生命力量和文化内涵。
教学目标
知识与能力：围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄浑的场面，感受课文所表现出来的美。
过程与方法：看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。
情感态度与价值观：理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。
教学重点和难点
重点：引导学生品读描绘场景，揭示文章主旨的句子，从不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解。
难点：理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命的伟大和丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。
《安塞腰鼓》教学设计4
教学目标 ：
1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点：
理解排比的作用，精读重点句子。
教学难点：
引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学准备：
1．让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，掌 握生字词。
2．教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。
〔设计思路〕
1．美文应美读，好文章只有用心诵读，才能品味出内在的美。本文教学在创设情境的基础上，突出对文本诵读的要求。读法多种多样，听读、范读、齐读、读中品味。同时注意朗读节奏、重音、停顿、升降的指导。在朗读中，学生通过形象生动、铿锵激越的语言，领会作者对激荡的生命和磅礴的力量的赞颂。
2．培养学生主动合作、探究的学习习惯，教师只是学生的合作者和引导者，师生共同创建开放而有活力的语文课堂。
3. 本文可用一课时学课文，用一课时作练习及质疑问难。练习就以辅导完成课后的“研讨与练习”为主。可补充“新学案”中的相关练习。
教学过程 ：
一、创设情境，导入 新课
(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)
师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?
(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。)．
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)
二、朗读课文，整体感知
1．教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)
2. 积累本课字词： 亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊（ ）
烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然（ ）
震撼（ ）磅礴（ ）
戛然而止（ ）
2．指导朗读。
教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)
三、精读赏析，问题探究
（一）朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句）
如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等
（二）理清结构：
1、 鼓响前、腰鼓表演、鼓声止
2、 表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”）
（三）寻找美点：
作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看（听）……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。
如：1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
3、 激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
4、 击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……
5、 变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
（四）排比句式的理解：
A.从形式上看：
有句内的排比，如：
a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。
b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
有句与句的排比，如：
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
有段与段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。
使人想起：千里的雷声万里的闪。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
B.从用法上看：
有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：
a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：
a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
（五）诵读课文
（六）布置作业 ：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。
《安塞腰鼓》教学设计5
一、教学目标
1、掌握主题文本：
（1）掌握生字新词，正确、流利、有感情朗读课文，背诵第12~16自然段。（2）了解文章的结构特点，掌握比喻、排比等修辞手法，体会作者构思的精巧和表达的形象与力量。
2、感悟文本主题：
在朗读、品析中感受安塞腰鼓表演中的气势之美，感受黄土高原生命的力量之美和黄土高原人对美好理想的追求之美。
3、培养语文品质：
（1）在排比句式中体会作者表达的精准性。
（2）在比喻句式中体会作者联想的丰富性。
（3）在“好一个安塞腰鼓”内涵的追问中培养学生思维的深刻性。
（4）在感情朗读与感想诗化的过程中培养学生的审美情趣。
二、教学板块设计
（一）了解课文结构特点
“好一个……安塞腰鼓！”在课文中出现了四次，每次出现，代表不同的含义，并且层层递进，表现出作者思想和情感的逐步升华。教师要根据课文描写的这四个层次，逐一引导学生朗读、想象与感悟。
第一次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的火烈的舞蹈。
第二次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的沉重的鼓声。
第三次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的强盛的生命。
第四次“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的蓬勃的想象。
（二）充分领略文字的表现力
文中的很多句子和段落运用比喻、排比，写得很有想象力，也很有气势，与安塞腰鼓的艺术表演结合得非常完美。
1、骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
（1）假如变成规范的表述，应该是：
急促的鼓点像骤雨一样；飞扬的流苏像旋风一样；蹦跳的脚步像乱蛙一样；闪射的瞳仁像火花一样；强健的风姿像斗虎一样。
（2）通过对比朗读，引导学生感受原句在表达上的急促有力，符合当时表演场景的气氛。
首先，要让学生找出这 两段中的比喻句，然后说说把什么比作什么？为什么要把山崖和观众的心比作牛皮鼓面，这样比喻贴切吗？从而切身体会腰鼓发出的沉重响声，对大山，对人心的强大震撼力。最后通过朗读体会。
4、第12自然段，可以通过填空的形式引领学生学习体会文字表达的特点，在熟读体悟中指导背诵。
（1）后生们的（ ）、（ ）、（ ），（ ）地搏击着，（ ）地搏击着，（ ）的搏击着。
它（ ）着你，（ ）着你，（ ）着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的（ ）、（ ）和（ ）。
它使你惊异于那（ ）的躯体，那（ ）的躯体，居然可以释放出那么（ ）的能量。
（2）上述四句话都是排比句，可以选择一句重点句引导学生体会排比的特点与效果。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
让学生了解到这时作者的独特感受，结合前句理解，到底是什么震撼着我们，是什么烧灼着我们，又是什么威逼着我们？（依次是：声音、热情、气势）
（3）最后一句话含义深刻，值得学生体味：
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
要在引读中追问：从“农民衣着包裹”体会到什么？（朴素）从“消化着红豆角、老南瓜”体会到什么？（艰苦）从“居然”体会作者的思想感情？（不可思议，敬佩）
5、第15自然段，也可以通过填空的形式引领学生学习体会文字表达的特点，在熟读体悟中指导背诵。
每一个舞姿都（ ），每一个舞姿都（ ），每一个舞姿都（ ），每一个舞姿都是（ ），每一个舞姿都使人（ ），使人（ ）。
还可以变成诗歌排列的形式：
每一个舞姿都（ ），
每一个舞姿都（ ），
每一个舞姿都（ ），
每一个舞姿都是（ ），
每一个舞姿都使人（ ），
使人（ ）。
《安塞腰鼓》教学设计6
一、教学分析
1、教材分析
《安塞腰鼓》是一篇充满着诗意美的散文。作者通过宏大的场面、奔放的动作、铿锵的节奏、激越的鼓点、反复的咏叹、尽情的赞颂，来表现对生命的诗意理解，对时代的审美感受，对民族家乡的真挚热爱。这种腰鼓是陕西地区所特有的，具有浓烈的乡土风味。教学这篇课文，主要是要让学生了解这一民族艺术奇葩， 品味语言，激发学生对民族艺术的热爱。
２、学生分析
本课我要教学的对象是生活在南方城镇的学生，他们大多数没有见过腰鼓表演。所以仅仅通过文字让学生感悟这种民族艺术几乎是不可能的。因此，很有必要运用信息技术，将图片、音频、视频等引进课堂，让遥远的安塞腰鼓真正走进了课堂，让学生能有情境体会。
3、环境分析
现代信息技术以多媒体和网络技术为核心，本课教学打破了传统的“一书、一板、一粉笔”较为枯燥的教学模式，采用多媒体的教学环境，将美妙的音乐、动人的画面、逼真的场景一一呈现给学生，让学生在语文学习的过程中发现美、感受美、欣赏美并进而创造美。
4、教师分析
信息技术和学科教学的整合，无论是CAJ教学，CAL助学，或是ITTC教学，都对教师提出了更高的要求。一般来说学科教师应具有以下素质：理念上要先进；意识上要重视，还要有一定的技术掌握。
二、教学目标
根据教材和学生的特点，结合信息技术与学科整合的理念，我确立以下教学目标：
１、知识与技能目标：
了解安塞腰鼓这一民族艺术奇葩；
整体感知课文内容，品味语言，学习本文通过生动描写来抒情的写法。
２、过程与方法目标：
通过信息技术，引导学生通过网上自主学习，收集、整合相关信息。
培养学生自主、合作、探究的学习方式，充分发挥学生的主体性和合作精神。
３、情感态度与价值观目标：
在信息技术的帮助下，激发学生的学习兴趣，在品读中感受生命与力量的美，激发对民族艺术的热爱。进而达到对生活与生命的热爱，培养积极向上的生活态度。
三、教学重点和难点
1、 朗读品味课文，从不同的角度、不同的侧面感受安塞腰鼓的美。
2、引导学生借助文字描绘再现形象，领略意境。
四、教学方法和学生学法
1.、赏析法：通过《安塞腰鼓》视频朗读，再现优美语段，感悟文字魅力。
2、.讨论探究法：组织学生讨论，学习小组交流。
３、能力迁移法：展示《千手观音》视频，引导学生将《安塞腰鼓》的写景方法，运用到写作实践中。
４、对比品读法：播放flash视频朗读与学生的朗读作对比，加深感悟。
五、教学资源
教材、学生搜集的网络资源、多媒体课件、视频、专题学习网站等
六、教学过程
（一）、创设情境，激情导入
教师播放《安塞腰鼓》舞蹈片段，让学生真切的感受安塞腰鼓场面，带动学生快速的进入学习情境。
（设计理念：播放图片和视频，激发了学生的学习兴趣。以形象直观的图像帮助学生了解安塞腰鼓，从而帮助并引导学生展开丰富的联想，进而真切的感受安塞腰鼓的魅力。）
（二）、检查学生课外学习情况
课前要求学生在网上查找本课相关资料，课堂上进行交流，教师加以归纳总结。
（设计理念：既培养了学生收集和处理信息的能力，同时也拓宽了学生的知识面，学生的主体性也得以到充分的体现。）
（三）、对比朗读，把握情感
1、首先不作任何提示，让学生自由朗读全文。
2、学生自我评议刚才朗读课文时所存在的问题。
3、播放课文的flash配乐朗读。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据范读在文中作一些标记，如节奏、重音等。
4、对比评议：将自己的朗诵与老师（或录音）的朗诵进行比较，发现他人长处。
5、学生挑选自己喜欢的自然段读，注意节奏、重音。读书画面美、力量美、音乐美。
（设计理念：让传统教学环境下的朗读和信息技术整合下的朗读进行一次PK，flash配乐朗读能让学生快速进入情境，体验学习，从而把握文章的情感。）
（四）围绕问题，体味探究
1．本文的结构非常清晰，思考文章主要是描写了哪几个场景？（学生回答明确：三个场景：表演前安静——表演中亢奋——表演后寂静。）
2、学生讨论交流：这三个场景你觉得哪里描绘得最精彩的地方，试着朗读。用“我喜欢 句子，因为 ”的句式进行评点。
3、这样的安塞腰鼓使你联想到什么？ 它体现了什么样的主题思想？
（设计理念：运用多媒体展示问题，指向明确，让学生在任务的驱动下完成学习。）
（五）知识迁移，学以致用
1、播放20xx年春晚节目《千手观音》视频，将学生带入另外一种舞蹈情境。
2、定格画面，让同学们模仿《安塞腰鼓》的语言，将胸中涌动的激情化作千言万语，奋笔疾书，快速成文。
（设计理念：充分发挥了现代信息技术突破时空限制的特点，将《千手观音》引入课堂，既让学生充分感悟到了两种舞蹈的不同的魅力，提升了学生的能力，同时又让学生陶醉于这样的课堂。）
（六）课外拓展，深化学习
教者给学生提供了一个更广阔的学习田地，让其感受学习的快乐。
1、 教师制作了主题学习网站，学生课后可进一步学习交流。
2、 学生可自行上网查找相关学习资料，进行学习，并将有价值的内容拿来交流学习。
3、 可利用电子邮箱、博客等的回复功能交流心得。
4、推荐网络资源
（引导学生积极利用校园网和互联网进行自主学习，由课内延伸到课外，拓宽了知识面，并且加强了师生间的互动。
（六）教学反思
这节课我的成功点主要有以下几方面：
1、教学情境设置创新。打破时空的限制，让陕西的腰鼓进入南方的课堂。
2、教学环节设置创新。让传统教育环境下的朗读和信息技术整合下的朗读直接进行猛烈的碰撞，不比不知道，一比见实效。
3、教学反馈创新。利用主题学习网站，加强了师生互动和生生互动，并使课堂得以延伸。
4、培养了学生利用信息技术的能力，有利于推动素质教育的全面发展，与时俱进。
《安塞腰鼓》教学设计7
第一课时
设计说明：安塞腰鼓那奇伟磅礴的气势、催人奋进的力量；击鼓后生们粗矿豪放的性格、昂扬高亢的激情，如何通过与文本的对话，走进这篇激情四溢的散文所叙写的动人场景中，感受安塞腰鼓别具一格、涨溢活力的精湛艺术，与作者感同身受呢？
教学目标：
1、能正确、流利，有感情地朗读课文。
2、学会本课6个生字，两条绿线内的一个字只识不写，理解由生字组成的词语。
3、了解安塞腰鼓的魅力，懂得反复在文章当中的作用。
教学重点：理解安塞腰鼓的特点，通过朗读懂得安塞腰鼓好在什么地方。
教学难点：文章当中的反复用得好，好在什么地方。
教学过程：
一、导语引入：
1990年，在北京亚运会上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗矿、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学习一篇课文，去领略它的风采和魅力吧。
二、初读课文。
1、放声朗读课文。要求读准字音，认清字型。想一想：课文从哪些方面写安塞腰鼓？（板书：鼓响前的静，腰鼓表演时的闹，鼓声停止后的寂静。）
2、默读课文，结合课文中的插图，想一想：这是怎样的安塞腰鼓？用文中的词句回答。（板书：壮阔、豪放、火烈）
3、小结：通过刚才的朗读，同学们知道了安塞腰鼓的一些特点，下面，我们就从课文的字里行间真切地领略安塞腰鼓扑面而来的激情。
三、精读课文。
（一）引导学习1-4自然段。
1、指名读第一至第四自然段，说说描写的是一幅怎样的场面？引导学生用文中语句回答。（一幅广阔而恬静的场面。）
2、小结：这是激战前的沉寂，是一场疾风暴雨式的腰鼓舞即将上演前的期盼。写得多美呀，舒展柔和，给人留下无限想象的空间，请问：腰鼓表演就要开始了，你看到了什么？（根据学生的回答，引导理解“茂腾腾”、“朴实”、“神情沉稳而安静”等）
3、小结：文章开头的静态描写为文章后面写动蓄势，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。瞧，表演开始了。
（二）引导学习5-17自然段。
1、快速浏览5-17自然段，有一个句子在文中出现多次，用波浪线画出课文中反复出现的句子。
2、指名朗读“好一个安塞腰鼓！”，从这句话，你读懂了什么？（作者对安塞腰鼓充满着无比欣赏、由衷赞美之情。）
3、高声朗读课文，寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪里，并用“好在，你看（听）”的句式进行叙述。
4、指名回答，适当理解句子意思。
5、请同学们有感情地朗读自己喜欢的段落，并和同桌同学说一说为什么喜欢？
四、总结体会文章中心。
1、通过这样的阅读，我们对文章有了更深的理解。同学们你们认为作者写安塞腰鼓想表达什么思想？能从文中找到依据吗？
生1：表达对黄土高原上生命、力量、活力的赞颂。
师：表达对生命、力量、活力的赞颂，在文中哪一段里可以看得出来？
生2：在第18段。“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消耗着红豆角老南瓜的躯体，居然能释放那么奇伟磅礴的能量”我觉得在这里可以感受出作者对农民生命力的赞扬。
师：请坐。在18段里，她觉得歌颂了生命的力量。
生4：还表现了安塞腰鼓独特的美、阳刚的美。是在第7自然段：骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
师：还有紧接的句子，“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！”这里歌颂了安塞腰鼓独特的——
生5：美
师：这叫做我们中国特有的外国没有的——民间艺术。歌颂了黄土高原上这种特有的民族艺术。
2、小练笔：这篇课文写出了安塞腰鼓的美，请你围绕中心句进行练笔。如：蓄而待发的后生美。
教学反思：
基于本课的特点，以声感人是主线。
教学设计思路为：在朗读中从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等。其中于以诵读、赏析、讨论为重。
1、对于朗读的指导，我在检查学生预习的基础上，让学生以自己喜欢的方式大声地朗读课文，并想：这是怎样的“安塞腰鼓”？用问中的词句回答。通过学生的回答，进行相应的板书。学生通过朗读，从整体上理解了课文的主要内容。接着，我引导学生浏览课文，在课文中找出反复出现的句子“好一个安塞腰鼓”，指导学生有感情地朗读，突出一个“好”，读出作者对安塞腰鼓充满着无比欣赏、由衷赞美之情。然后，让学生有感情朗读课文，寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪里，并用“好在，你看（听）”的句式进行叙述。最后，让学生有感情地朗读自己喜欢的段落，并说说喜欢的原因。重点指导第六自然段的朗读，使用替换式朗读，感受语言的节奏美、诗意美。通过反复朗读，既可以积累课文的语言，有能感受到课文的独特的语言风格。
2、抓住重点词语，理解句子意思。词语是构成文章的基本单位。学生理解了课文中的词语，才容易真正读懂文章的内容，领悟丰富深刻的情感。学习中，引导学生理解“茂腾腾”“朴实”“燥热”“恬静”“亢奋”“震撼”“烧灼”“威逼”“元气淋漓”等词语在句子中的意思，通过解读词语的确切意思，有利于水到渠成地让学生像作者一样，对黄土高原充满崇敬、赞叹之情。
3、不到之处。教师的教学节奏不够紧密，学生回答问题思路不够清晰，以至于没有完成教学任务。对于大多数学生来说，腰鼓这种打击乐器并不熟悉，腰鼓舞这种民间舞蹈也不常见，教学中没有引用相关资源，让学生有直观感性的认识，假如在教学中引导学生利用相关资源，学生再来阅读课文，就容易入境悟情了。
《安塞腰鼓》教学设计8
教学目标
1·情感目标：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考·
2·知识目标：体会运用修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写·
3·能力目标：能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单有一定内涵的场面描写·
教学手段
多媒体power point工作环境暴风影音工作组件
教学步骤
（课前播放背景音乐《黄土高坡》）进入上课时间·
一、导入
一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原·这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子·
今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从20xx多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓·
二、教师板书课题
三、师：请大家把课本打到123页，快速浏览文章，自己解决生字词·如果你愿意的话，可以小声读一下·（过程2～3分钟）
四、结束浏览
请看大屏幕，这里有几张安塞腰鼓表演图片（3～4张），请大家看一下这与文中描述是否一致·（教师对图片做简单讲解，图片选用比较有张力、有气势的）
五、有一个问题要问大家：本文记述了一个的过程，描述了一个的场面·注意，这两个问题的答案是一样的，请大家思考一下·
（明确：安塞腰鼓表演）
六、既然是过程，那么当然就又先后，文章以表演安塞腰鼓为主体，那么就可以分为三部分，即表演前、表演中和表演后·（板书设计见附录）谁能用课本上一个字来概括表演前和表演后的氛围特点？
（生：静·）
师：那么中间表演的过程可以用哪个字概括？
（生：动或闹·）
那么这篇文章的整体气氛依次为静、动、静·动静结合，互为衬托·仔细看文章的开头和结尾，开头的“静”和结尾的“静”一样吗？谁可以在“静”字前再加一个字，把这两个“静”区分一下？
（生：前为安静，后为寂静·）
谁能区分这两个词语的不同？
明确：安静一般形容有生物而保持安静的状态，寂静一般用来形容环境的安静·例句如：学生都在认真地写作业，教室十分安静·2、我在田野中漫步，四周一片寂静·
七、文章既然描写了一个场面，那么必然有构成这个场面的要素，想一想文章中构成场面的东西有哪些？
（明确：茂腾腾的后生、系着红绸子的腰鼓、黄土高原、起伏的群山、火红的高粱·）
想象一下，这些东西聚合在一起给了你什么样的感觉？
（明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力等·）
八、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它？
（明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂·）
九、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后大家展示·朗读之前我把个人的一个朗读心得介绍给大家，希望对大家有所帮助·
（幻灯片内容：四部朗读法：1·大，大而不喊；2·慢，慢而有情；3·快，快而不乱；4·稳，稳而有度·）
简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点·大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文·慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等·快而不乱，讲究把文章读熟·稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果·简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低；该快得快，该慢的慢；该高亢的高亢，该低沉的低沉；该欢快的欢快，该悲伤的悲伤·
好了，下面给大家5分钟的时间大声自由朗读·
十、学生片段朗读展示，老师及同学点评·人数控制在3~4人，如没有学生朗读静态段落，教师可进行提示·如有能力，教师可在学生朗读后进行朗读示范·
（至此用时不超过25分钟·）
十一、播放《安塞腰鼓》视频朗读·（互联网上有寒风朗诵并制作的本文配乐配表演朗诵，非常精彩，总长7分36秒，建议使用·）
十二、通过读课文，看场面，听朗诵，设想一下，假如你现在就是在现场的一名观众，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句话来概括它？
（明确：文章第12自然段·个人总结的词语有劲、自由等·）
教师提示：劲也好，自由也好，实际上都是生命的跃动·我认为用生命去概括最好，安塞腰鼓诠释了生命，激情与张扬，放纵与自由；生命的激情也支撑着安塞腰鼓，刚劲与活力·
十三、设想一下，假如你是表演队中的一员，此时你会想些什么？
（明确：什么也没想，只把它看成是一种激情的宣泄、生命的激荡，他不会在乎周围有没有观众，有没有人关注，他在用“敲起来”和“跳起来”来获得一种精神上的自由·）
十四、展示教师个人感悟（幻灯片形式）
一场安塞腰鼓，实际上就是人生的完整历程，在起始的安静中积蓄、孕育到人生辉煌时的挥洒与张扬，再到老去时的沉思与宁寂·
“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命·“我们崇尚专注一生的事业，我们更赞赏自由奔放的灵魂”，那千年黄土孕育的奔流黄河滋润的安塞腰鼓啊，你敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火·
当远处那声渺远的鸡啼响起，我感到有另一种生命在涌动·
十五、作业
1·对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右·
2·朗读文章，体会文章的修辞和句式特点·
《安塞腰鼓》教学设计9
【教学目的】
１、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
２、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
３、学习朗读课文，理解文章内容。
４、理解文中一些句子的深刻含义。
【重点、难点】
一、重点
１、朗读课文，理解文章内容。
２、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
二、难点
１、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。
２、理解文中一些句子的深刻含义。
【教学时间】
二课时
【教学过程】
第一课时
一、预习
１、联系上下文，体会下列词语的意思：
⑴ 忘情：不能节制自己的感情。
⑵ 狂舞：纵情的跳舞。
⑶ 闪射：闪耀，放出（光芒）。
⑷ 火烈：像火一样热烈。
⑸ 亢奋（kàng）：极度兴奋。
⑹ 晦暗（huì）：昏暗，不明显。
⑺ 羁绊（jī）：缠住了不能脱身，束缚。
⑻ 碰撞：运动着的物体与别的物体突然接触。
⑼ 搏击：奋力斗争和冲击。
⑽ 烧灼（zhuó）：烧、烫，使受伤。
⑾ 奔突：横冲直撞；奔驰。
⑿ 辐射（fú）：从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
⒀ 翻飞：上下或内外交换位置。
⒁ 淋漓（lín lì）：① 形容湿淋淋往下滴。
② 形容畅快。
二、导入
大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗？我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来学习刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。
三、正课
１、朗读课文（或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别读均可）
２、提问：给课文分段归纳段意。讨论并归纳：
按表演前、表演中、表演后分三段：
第一段：从开头到似乎从来不曾响过。
第二段：从但是到成了茫茫一片。
第三段：从当它冥然而止的时候到完。
３、提问：第二段可以分成几层？讨论并归纳：
分成４层：
第一层：从但是到撞开了的那么一股劲写安塞腰鼓的舞姿及给人的联想。
第二层：从好一个安塞腰鼓到隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
写安塞腰鼓的响声给人的感受。
第三层：从好一个安塞腰鼓到那里再有这么厚这么厚的土层
啊。写安塞腰鼓给人心灵的搏击。
４、提问：文章怎样写表演前的情况？讨论并归纳：
从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。
从人物写：是蓝腾腾的后生。
从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。
５、提问：这样写有什么好处？讨论并归纳：
为下文写腰鼓表演蓄势。
６、提问：作者与安塞腰鼓的舞姿有什么特点？讨论并归纳：
壮阔、豪放、火烈。
７、提问：作者是怎样写的？讨论并归纳：
先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
８、提问：这样写有什么好处？讨论并归纳：
运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
９、提问：这腰鼓这一段用了那些反义词？讨论并归纳：
空气（冰冷～燥热），阳光（恬静～飞溅），世界（困倦～亢奋）
１０、提问：运用反义词写有什么好处？
讨论并归纳：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
１１、提问：如果说上面是实写，那么，使人想起三段是什么写？
讨论并归纳：虚写。
１２、提问：用虚写有什么好处？
讨论并归纳：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。
１３、提问：作者联想到什么？
讨论并归纳：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。
１４、提问：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！这句话怎么理解？
讨论并归纳：这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、
开放的。
四、小结
文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。
五、作业
１、完成课后练习一。
２、选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计：
⑴ 给下面的词配上一个同义词：
忘情（ ） 闪射（ ）
火烈（ ） 亢奋（ ）
晦暗（ ） 羁绊（ ）
搏击（ ） 辐射（ ）
⑵ 境空：
① 骤雨一样，是（ ）；旋风一样，是（ ）；乱蛙一样，是（ ）；火花一样，是（ ）；斗虎一样， 是（ ）。
② 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得（ ）了，使恬静的阳光立即变得（ ）了，使困倦的世界立即变得（ ）了。
③ 容不得（ ），容不得（ ），容不得（ ）。是（ ）了、（ ）了、（ ）了的那么一股劲。
第二课时
一、预习
阅读课文，思考课后练习。
二、导入
上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，今天我们再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。
三、正课
１、朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。
２、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。
３、提问：这样写有什么好处？
讨论并归纳：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。
４、提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
讨论并归纳：先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大
落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
５、提问：黄土高原啊这一段写了什么？
讨论并归纳：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
６、提问：为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。？
讨论并归纳：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
７、提问：第二段的第四层写什么？
讨论并归纳：总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
８、提问：倒数第四段中的交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！这几个词能不能对调？为什么？
讨论并归纳：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
９、提问：为什么说当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生？
讨论并归纳：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
１０、提问；怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声？
讨论并归纳：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
１１、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？
讨论并归纳：
⑴ 句内部的排比：一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！
⑵ 句与匈之间的排比：狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
⑶ 段与段之间的排比：
使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！
这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表
达出强烈的思想感情。
１２、提问：访归纳文章的中心思想。
讨论并归纳：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
四、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
五、作业
１、课后练习二、三、四题。
２、选用课时作业优化设计。第二课时作业优化设计：
⑴ 写出了面词的反义词：
晦暗（ ） 束缚（ ）
闭塞（ ） 欢乐（ ）
摆脱（ ） 冰冷（ ）
恬静（ ） 困倦（ ）
⑵ 简答：
① 本文以什么作为线索？
② 安塞腰鼓的特点是什么？
③ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲！这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？
④ 清模仿文中的排比句写一段话。
《安塞腰鼓》教学设计10
教学目标：
1、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、理解排比、反复等修辞手法在文章中的作用。
3、练习听力，初步理解文章主旨。
4、学习写作宣传标语和解说词。
教学重点：
朗读训练。理解排比、反复修辞手法的样式和作用。写作宣传标语和解说词。教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学手段：
多媒体powerpoint工作环境暴风影音工作组件
教学步骤：
一、导入。
教师：今年的春节联欢晚会，大家都看了吧？今年的春晚节目种类很多，有歌舞、相声、小品、魔术、杂技、手影戏等等，但是准备时间最短，表演效果最好，参加演出的明星阵容最大的一个节目是诗朗诵《温暖2014》，朗诵做为一种艺术形式，其感染力丝毫不亚于歌舞，其震撼力有时更远超过歌舞。下面我们就来欣赏一段朗诵，来体会一下朗诵这种艺术的魅力，也从整体上感知一下今天我们要学习的课文《安塞腰鼓》。
二、课文朗诵。
1、教师播放《安塞腰鼓》朗读视频。学生感受朗诵的艺术，整体感知课文内容。
教师：我们从刚才的朗读中是不是感受到了一种奇伟磅礴的气势。这篇文章写得也好，文字给人的感觉是排山倒海而去的，每一个字都如鼓槌一般敲打在我们的心上。下面让我们自己来读一下。
2、学生自由朗读，声音要大，选一段准备展示。
3、学生个别读，教师做点评、指导。
人数控制在3~4人，如没有学生朗读静态段落，教师可进行提示。
（朗读指导内容：四部朗读法：1、大，大而不喊；2、慢，慢而有情；3、快，快而不乱；4、稳，稳而有度。简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点。大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文。慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。快而不乱，讲究把文章读熟。稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果。简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低；该快得快，该慢的慢；该高亢的高亢，该低沉的低沉；该欢快的欢快，该悲伤的悲伤。）
设计意图：激发学生的朗诵兴趣，指导、训练学生的朗诵。
三、写作手法赏析。
1、教师：朗诵鉴于时间关系我们就练到这里，下去之后要好好训练争取使他成为我们的一个文艺特长。这篇文章读起来如此有气势如此热烈激荡，你觉得作者主要使用了什么样的写发法才达到这种效果的？
学生回答，教师明确。
教师讲解排比、反复修辞手法的特点及作用。
（排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子排列起来，以增强语势，加深感情。例如“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”
反复，是为了突出某个意思强调某种感情，特意重复某个词语或句子。在本文中它常常是和排比结合起来使用的。例如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。”）
教师：现在请同学们在文中找一找使用了排比和反复修辞手法的句子。
2、学生在文章勾画，自由发言，相互交流。
3、教师作其他写作手法的归纳，穿插在学生发言的过程中，不做单独归纳。
（归纳内容：比喻句式：a、骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏b、观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了
对比句式：黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
拟人句式：它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。）
教师：我们根据这些可以得出一些写作上的经验：在写作演讲稿、朗诵词时应该尽量使用短句，使之节奏鲜明，可使用排比、反复的修辞手法，使之气势磅礴。写作时还要注意感情的起伏。只有多种手法共用才能打动人。在进行大场面描写的时候，也应该尽量多的使用排比反复的手法，可铺排气势。
设计意图：让学生了解排比、反复等修辞手法的特点和作用，掌握一定的赏析和写作能力。
四、主旨探究。
教师：文章写得如此有气势，并使用了这么多的写作手法，那它想表现一个什么样的思想感情呢？大家先不忙回答，我们来看一段视频，注意看注意听，从视频中找出下面问题的答案。
1、教师播放视频《安塞腰鼓介绍》，出示问题：
（1）、短片认为安塞腰鼓体现了安塞人什么样的性格特点？
（2）、安塞腰鼓抒发了表演者什么样的思想感情？
2、学生看视频，听读，找出相关信息。
3、学生回答问题，教师明确。
（安塞人的性格：坚定、豪放、坚毅。表现出的思想感情：热爱土地，热爱生活，热爱艺术，对美好生活充满向往。）
教师：一篇文章的主题是多样的，除了短片中所说的主题外，通常还有以下的几种说法，大家看一看，看那一个符合你的看法，最重要的是要能说出理由。
4、教师出示文章主旨，学生选择。
（1）歌颂生命中奔腾的力量。（这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。）
（2）表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。（贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。）
（3）歌颂阳刚之美。（从表演者的角度分析；一群朴实的就像那片高粱的茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美。）
（4）告诉我们：人就应该这样痛快淋漓的生活、表现。（“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴。）
学生自由选择，课后能找出相关的依据。教师选择一至两项略作诠释。
设计意图：训练学生的听力，使学生能够准确的筛选有用的信息。了解文章的主旨，懂得一篇文章可以有不同的理解，启发学生对文章进行多角度的思考。
五、语言运用写作训练
教师：课文的内容就学到这里，现在我们回过头来重新看待安塞腰鼓，它是来自我们西北的一种民间艺术，我们应当为它更好的走向世界做出我们的贡献。1990年，在北京亚运会上，充满民族风格的安塞腰鼓的表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。今年8月，北京将举办奥运会，现在假定安塞腰鼓入选了开幕式的节目表演。
1、请你为安塞腰鼓设计一句宣传口号。
宣传标语，就是用简洁的语言写出具有宣传鼓动作用的话语。其基本特征是语言简洁、具有宣传性和鼓动性。要做到语言简洁，就得注意句式的选择、词语的选用、修辞手法的运用以及句子的逻辑等等。具体说，句式简短、字数较少、表情达意准确是标语语言简洁的基本要求。要完成这道标语的拟写，还应注意圣火传递的主旨和题目中对标语拟写的要求。
例：(2014年福建龙岩)2014年北京奥组委决定圣火传递途经龙岩。为了迎接这举世瞩目的盛况，更为了体现和平、友谊和全民参与的主旨，请你自拟一条“迎接奥运圣火”的宣传标语。(标语中要有“奥运”或“圣火”或“奥运圣火”字样，16字以内。)【参考答案】 ①手拉手，心连心，迎奥运。 ②点燃圣火，放飞梦想。 ③让奥运圣火燃遍闽西红土地。
学生写作，展示。
2、现在安塞腰鼓这个节目正在表演，请你给写一个解说词，解说词是“口头文学”。它依靠文字对事物、事件或人物描述、叙说，来感染观众或听众，使人们了解事物的来龙去脉和意义，从而收到宣传的效果。电视解说词必须与电视画面相一致，当然做这道题除了要有合理的想象外，还必须紧扣题目要求。
例：(2014年江苏南通)据报道，举世瞩目的北京奥运会火炬传递活动将于2014年5月经过南通地区。请合理想象奥运火炬进入我市时的情形，以电视节目主持人的身份为现场直播配上一段热情洋溢的解说词。(要求：体现南通的特色、北京奥运火炬的特征和传递现场欢快热烈的气氛，语言生动流畅，具有感染力，不少于70字)
观众朋友们，______________________________________。
【参考答案】闪现着中国传统文化特色和现代科技之光的奥运火炬向我们走来了，熊熊燃烧的火炬必将进一步点燃南通人民建设家乡的热情，把“中国近代第一城”的长寿之道、和谐之光及其对未来的美好向往传遍祖国的四面八方。
学生写作，展示。
设计意图：练习进行宣传标语和解说词的写作，培养学生热爱民族艺术的感情。
六、结束语。
展示教师所写的解说词：
观众朋友们，现在正在表演的节目是来自黄土高原的安塞腰鼓，安塞腰鼓距今已有2014多年的历史，参加今天表演的'这群后生是来自陕西安塞县的土生土长的农民，他们虽然生活在贫困中，他们虽然吃的是红豆角角老南瓜，但是他们热爱生命、热爱生活，他们有活力、有朝气、有理想、有努力、有拼搏、有奋斗。我们相信：看着他们的表演，我们也一定会像他们一样勇敢的面对生活，不畏惧、不退缩、不放弃。我们坚信，美好的未来必将属于我们，属于我们伟大的祖国。
今天的课就到这里，谢谢大家。
《安塞腰鼓》教学设计11
一、教学目标
知识与能力目标：
１、知识目标：品味排比句式的节奏、气势与激情。
２、能够借鉴本文的写作方法，并把它们运用到平常的写作当中去。过程与方法：自主、合作、探究式的学习方法。
情感、态度与价值观：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
二、学法引导：
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
三、教学重难点
本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。
四、教学方法
１朗读法：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。
２揣摩法：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。
五、媒体设计
1、腰鼓表演片段。
2、课件。
六、课时安排
１课时
七、教学流程
课前，我播放了一段关于安塞腰鼓的视频，让学生感受雄浑壮阔的场景。
（一）创设情境，导入新课。
同学们，刚才大家所看到的就是壮阔的安塞腰鼓，请同学们端起书，齐读课文，让我们一起去感受那份激情吧！
1、学生齐读课文。
2、请学生从字音、停顿等方面，对自己的朗读进行点评。
（二）探求新知
1、请同学们，用我感受到了——的安塞腰鼓，来谈谈自己的感受。
2、课文中，作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓，同学们找一找，看是哪一句？”
明确：
好一个安塞腰鼓！（13节）
好一个安塞腰鼓！（17节）
好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！（22节）
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！（24节）
3、这些句子反复出现，除了抒情的需要以外，还点示了课文的层次，使得课文结构清晰，请自由朗读课文7—24节，用//划分层次，并且在每一个层次中，寻找一个词语，作为这个层次描写的主要内容。”并分男女两组，派代表上黑板板书。
明确：舞蹈、响声、后生、舞姿
3、品析文章中语言美。
作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美，试用美，你看（听）。”句式来说。并说说这些句子为什么美？例句：蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
4、主旨探究
（1）据联合国教科文组织公布的资料表明：黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。
（2）安塞腰鼓有什么内涵？
安塞腰鼓是黄土高原上生命的激昂和宣泄，是中华民族精神的象征
（三）小结：
1、排比反复旋律美
文中运用了大量的排比和反复，形式上力求多样，富有变化。排比又有句内的、句之间的、段之间的。（请找出例子）
2、短句短语激昂美
3、节奏明快雄浑美
（四）反思提升
我们要进行一个演读活动，要求读出气势，读出节奏，读出情感。
我给同学们发了一份演读稿讲义，大家推荐男领由于越同学担任，女领由单昕哲同学担任，花三分钟左右熟悉了各自角色需要演读的内容。
演读开始：
（男领）看！——
（女领）黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！（众合）好一个安塞腰鼓！
（男女领）百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
（男合）骤雨一样，是急促的鼓点；（女合）旋风一样，是飞扬的流苏；（男合）乱蛙一样，是蹦跳的脚步；（女合）火花一样，是闪射的瞳仁；（众合）斗虎一样，是强健的风姿。
（男领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，（众合）只听见隆隆，隆隆，隆隆。
（女领）百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，（众合）也是隆隆，隆隆，隆隆。
（女合）每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。（男合）每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
（众合）好一个安塞腰鼓！
（男女领）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（众合）它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（男女领）好一个黄土高原！
（众四步轮读）好一个安塞腰鼓！
（五）作业。
1、将精彩的语句抄在积累本上。
2、完成活页和试题优化。
八、板书设计
1—4：（安静）的腰鼓
安塞鼓5—27：（隆隆）的腰鼓5—13：宏伟的场面14—17：雄壮的（响声）
18—22：击鼓的（后生）
23—27：奇丽的（舞姿）
寂静28—30：（）的腰鼓
九、教学反思。
在本节课上，我充分发挥学生的主体地位，学生自己能解决的问题，我不去讲，学生自己看书能回答的问题，我不回答。同时，我也十分注意情境的创设，先在课前播放安塞腰鼓的视频，以激发学生的阅读兴趣，并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外，本节课，我还重视学生的读。有全班齐读，有男女生分角色读，有领读，更有对文本深入理解的回读。
当然，任何一节课都不是完美的，在本节课上，还存在着不少缺点需要我今后改进的：
1、教学的目标的确立，还有不明确的地方，对教学内容的安排也有与教学目标不符的地方，教学目标的达成度有待提高。
2、播放的视频，没有经过严格的筛选，视频还不够典型。而且播放的顺序还可以更灵活一点。如放在品析语言后面。
3、学生的参与度还不够，对个别学生的提问次数过少，没有照顾到全体学生。无论如何，这一次研究课，对我来说，都是一次宝贵的成长财富，我都会好好的总结，认真的反思，以便于我今后的教学之路能有更大的进步。
《安塞腰鼓》教学设计12
教案背景：
《安塞腰鼓》是人教版八年级语文上册的一篇课文，可设计2课时，本教案是第一课时教案设计。学生提前自读课文，解决生字词，了解文章大意。
教学课题
1、知识能力目标：学习运用修辞手法、短句和生动形象的词语所构成的场面描写；能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单的场面描写。学会有感情的朗读课文。
2、过程与方法：整体感知课文，了解安塞腰鼓的特点，在朗读中体会安塞腰鼓的内涵。
3、情感态度：感受安塞腰鼓所体现的生命力量，激发学生对生活态度的思考。
教学方法：指导学生在朗读中感受安塞腰鼓表现出来的激情与力量，在读中感悟、想像，为了加强感悟，做好朗读训练指导，我利用了百度搜索，搜索了安塞腰鼓的图片、安塞腰鼓的朗读视频，身临其境的感受安塞腰鼓的激情与磅礴气势。
教材分析：
《安塞腰鼓》歌颂了充满激情的生命和生命中奔腾的力量。作者用西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；也表现了西北人民虽然生活贫困，却似“高粱”一样朴实、坚强、健壮。虽然身体“消
化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的，要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。“安塞腰鼓”表现了挣脱、冲破、撞开这一切重负的力量；黄土高原的人朴实、健壮，充满生命的活力，相比经济发达的江南，缺了些世故圆滑，但厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着巨大的力量。这里的生命还在期盼“搏击”，对未来充满期盼。
设计思路：
教师的讲解是无法帮助学生理解黄土高原养育的后生勃发出来的奔腾的生命和感受到磅礴的气势，这种激荡奔腾的生命和磅礴的力量要学生在反复朗读课文中去体会，必须借助视频朗读，整体感受安塞腰鼓中表现出来的“激情勃发的生命与力量”，然后，指导学生反复朗读安塞腰鼓表演的情节，感悟黄土高原孕育的奔腾的生命体现的不可阻挡的力量。在朗读中感悟，在感悟中品读。
教学重点：
有感情的朗读训练，在读中品味安塞腰鼓的内涵，借鉴场面描写的方法。
教学准备：
多媒体教室设备、连接网络的计算机、电脑有播放影音的组件。
教学过程：
第一课时（45分钟）
一、导入
1、课前播放背景音乐《黄土高坡》进入上课时间。
2、请概括本段的语言形式特点，并举例说明其表达效果。（学生发表见解，教师点拨。）（①多用短词短句，简洁有力，清脆响亮；②善用排比，一气呵成，表现气势，渲染形象，节奏鲜明，铿锵有力。）
3、各自放开声音激情朗读，体会语言的节奏和气势。
4、指名朗读，自由评议。
5、安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。我们再来探究一下作者是用那些词句、修辞手法来描写安塞腰鼓的？
学生讨论后抽学生口述：（如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎--这是安塞腰鼓的形；挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞--这是安塞腰鼓的意；使人想起??使人想起??使人想起??--联想和想象是联结形与意的纽带。）
6、想象一下，安塞腰鼓给你了你什么样的感觉？用词语概括。（明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力。）
二、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它？（分表演前、表演中、表演结束后）
（明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂。）
三、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后抽同学展示。朗读之前我交给大家一点朗读技巧，慢慢体会。（朗读技巧：1、声音大而不喊，体现浑厚；2、慢而有感情；3、快而不能读错，错了也不要重复。）
读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来。有感情要求体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。
下面给大家5分钟的时间大声自由朗读自己感兴趣的片段。
四、学生任选一段，进行片段朗读展示，老师及同学点评。教师可在学生朗读后进行朗读示范、纠正。2分钟
五、作业
1、对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。
2、有感情的朗读文章，体会文章的修辞和句式特点。
教学反思：安塞腰鼓的视频朗读用时在8分钟，占用了一节课时的五分之一时间，因此，在视频朗读学习之前，应该安排学生预习，标注出文中描写安塞腰鼓的词句，分析修辞手法的运用效果。这样便于在朗读中加深理解，在理解的基础上更有效地进行有感情的朗读训练。
《安塞腰鼓》教学设计13
一、 教学设计
创意说明
《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌，力量的赞歌。它歌颂了黄土高原所蕴涵的潜力和希望。作者用优美、豪放的文字描绘了一个壮阔的场面，感情跌宕起伏，写的酣畅淋漓。作者采用了大量的比喻、排比和反复的修辞句，描述出西北汉子表演安塞腰鼓时那种忘情、奔放、狂野的情绪。气势充沛，激越亢奋，让人充分的感受到力量的奔腾，生命的升华。本篇课文语言含蓄，内含丰富，无论是语言积累还是情感熏陶，都需要通过反复朗读和师生积极的讨论中来实现，因此充分调动学生参与的积极性是非常关键的。本节课重在整体感悟作者贯穿全文的思想感情和描述的优美画面。调动多种朗读手段体会其画面美和力量美，以达到综合培养学生的听、说、读、写能力为目的。通过合作交流让学生理解文中虚实结合、以声写静等多种写法。
知识和能力：学会理清思路，理解虚实结合的写法，学习用以声写静的手法描述闹声停止后耳朵里不可捉摸的声响。
过程和方法：看画面，读课文，在老师指导下合作、讨论，通过实践活动体验写法。
情感和态度：感受安塞腰鼓磅礴的气势，感受蓬勃的生命力量和作者的赞美之情。
课型：朗读课，品味课
二、教学步骤
⑴导入新课：
我知道同学们很喜欢唱歌，你们都喜欢唱哪些人的歌曲呢？（学生自由发言）我明白你们都喜欢唱一些流行歌曲。其实，老师也喜欢唱歌，只不过我喜欢唱民歌，因为我认为流行的东西毕竟很短暂，只有那些属于大众的、民族的艺术才是永恒的，有一句名言说的好：“只有民族的，才是世界的！”我们中华民族有很多令世人瞩目的艺术，如京剧、川剧变脸、灯上芭蕾等。作为一个中国的青少年，你们应该了解一些。今天，我们就随刘成章先生一起去欣赏一种带着浓郁的黄土味的舞蹈艺术—安塞腰鼓。
⑵播放一段安塞腰鼓的表演场面，让学生直观感觉安塞腰鼓表演的力量美与画面美。(通过音象资料的展示，学生更容易理解课文)
⑶让学生自由朗读一遍课文，思考并向同学交流自己朗读的情况。（包括语气、语速、情绪、重音等）
⑷通过自读，请学生找出贯穿全文的感情线索。（通过找关键句子领悟作者的思想感情。）
⑸师生共同评定朗读技巧，师生合作再朗读课文,老师读主体部分，学生读四个“好一个安塞腰鼓！”,并思考作者的写作顺序，为全文划分层次。（培养学生对文章的整体感悟能力,师生互评朗读）
⑹分组讨论三个部分所描写的气氛：静→动→静（理解场面描写的重要手段）
⑺重点欣赏表演过程中作者虚实结合的写法。（分组讨论：按作者描写时调动的各种感管，如视觉、听觉、感觉等多角度去领悟作者精彩的描写，在自主合作学习中理解课文内容。）让学生朗读自选句段并说明。
⑻体会结尾部分，作者在表演结束后对闹声的特殊体验。（明确这种“以声写静”的写法。）
方法：①让学生用双手敲击桌面的声响来体验。
②老师举生活实例或好的比喻句来示范。（从实践活动中理解描写技巧，把语文与生活密切联系起来。）
⑼讨论：作者描写安塞腰鼓的磅礴气势是为了抒发什么感情？（师生共同讨论，自由发言。老师把学生引入到国家开发大西北的主题上来，提高对课文的深层次理解。）
⑽总结全文。
三、精彩片段
⒈
师：表演过程中，作者始终贯穿着一种什么样的思想感情？
生：赞美之情。
师：你们能从课文中找出直接表达作者这种感情的语句吗？
生：能！四个“好一个安塞腰鼓”句。
师：下面老师就当你们的解说员，给你们朗读一遍课文，把你们带进那表演场面中，老师读到精彩的地方，你们就大声地赞美“好一个安塞腰鼓！”行吗？
生：行！
师生合作朗读课文。
师：老师读得怎样？
生：老师读得很有感情！老师把我们带进了那个场面！让我们有一种
身临其境之感！老师有些地方读得较快，重音不够突出！……
师：现在我们分六个小组讨论表演过程中作者是怎样虚实结合，描述所见所闻所感的？请同学们选出精彩语句与大家交流。
生一：作者的所见有“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”这两句写出作者看见舞姿一开始时的强烈感受，是实写。（这腰鼓）“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！……使人想起：晦暗了又明晰，明晰了晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”这一组排比句是作者看到火烈的舞姿后产生的联想，是虚写。
生二：“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了……”一句是实写作者所听到的；“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索……”一组句子是作者听到鼓声时产生的联想。
生三：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”是作者看见豪放的舞姿体会到的力量美。
生四：“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！……声成了茫茫一片……”这是作者所见和所感的结合。
……
师：刚才同学们举了这么多很好的例子，也说明的很好。现在就请你们自由的选择一些再在小组内朗读。
⒉．
师：我们没有机会亲自看到安塞腰鼓的表演场面，老师播放的画面中也没有敲鼓的响声。为了让我们更真切地体会到安塞腰鼓的壮阔，下面我们把桌面当鼓面，由慢到快，由弱及强地敲击，然后静静的聆听耳畔那不可捉摸的声响。（学生敲击后回答）
生一：“我听到了老师清晰的脚步声和老师们的呼吸声。”
生二：“我听到了电视机的电流声，还有窗外一声清脆的鸟叫。”
生三：“闹声戛然而止时，我好像一个人来到一条从没有人走过的小路上。多么的陌生！”
生四：“当所有声音都停止的时候，我好象一个人躺在了一片大草原上，天空是那样的辽阔！”
……
师：刚才大家说的非常好！你们能讨论一下这种写法吗？用平时不容易听到的声音来突出环境的静，这是什么写法？
师生讨论明确：以声写静。
老师列举一些优美的比喻句来示范如何描写人对闹声突然停止时的特殊感受。（下去后把自己的体验写成一百字以内的片段作文）
（以上两个片段重在加强对学生的合作学习和应用能力的培养）
四、教学反思
《安塞腰鼓》是一篇文质皆美的抒情散文。无论是欣赏其画面美，还是学习其语言美，对于七年级学生来说都比较困难。所以要多方面给学生直观的感觉和良好的引导。通过多种形式的朗读启发学生对课文的领悟能力，是很必要的。我在启发学生朗读课文，感悟情景方面做的比较好。训练朗读技巧和片段仿写上也较成功。同时还加强了学生对课文主题的深入理解，并把语文与生活密切联系起来。但是在留给学生讨论的时间、空间上还不够充分；学生质疑的机会还给的不多，需要在今后的教学中不断巩固和提高。
《安塞腰鼓》教学设计14
一、教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势
2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美
3、体会作者所歌颂的生命力量
二、教学过程：
课前播放《黄土高坡》
1.导入：
一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子
（多媒体展示图片：黄土高原、黄土、黄河、红高粱、西北汉子）
今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从20xx多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓
2、多媒体介绍安塞腰鼓，学生欣赏
（多媒体展示）安塞腰鼓诞生于黄土高原，是一种融舞蹈、歌曲、武术于一体，独特而优秀的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年以上的历史在古代它既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角，也是将士凯旋的欢迎曲，如今它是陕北高原特有的地域文化现象，它是陕北人精神风貌的象征可由几人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力豪迈粗犷的动作变化，刚奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性
本来，一个人，一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的精神力量下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中激情
三、朗读感悟、体会情感
●感气势
1、欣赏电视散文《安塞腰鼓》的激情诵读，感受安塞腰鼓的恢宏气势
请大家在听的过程中注意重点字词的正确读音并品味文章的感情基调，可小声跟读
师过渡：“好一个安塞腰鼓！”此时此刻，你能用一个词来形容你欣赏完这个短片的心情和感受吗？ （惊心动魄、气壮山河、气势磅礴、气冲斗牛） 整篇文章的确是极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，是否给了你阅读的冲动和快感？请你带着满腔的激情，以饱满亢奋的精神，豪迈富有穿透力的声音放声朗读吧在读的过程中划出自己喜欢的段落语句，住一会为老师同学来一次震人心魄的朗读表演
●找感觉
2、自由朗读，划出自己喜欢的段落和语句
朗读指导：
四部朗读法：
1.大，大而不喊；2.慢，慢而有情；3.快，快而不乱；4.稳，稳而有度
简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等快而不乱，讲究把文章读熟稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低；该快得快，该慢的慢；该高亢的高亢，该低沉的低沉；该欢快的欢快，该悲伤的悲伤
“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢”
●比风采
3、学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读可以小组展示，可以个人展示，看谁读得感情充沛，气壮山河
●知内容
4、用“ 好一个________的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价可填词、短语、句子；可用自己的语言，也可用文中的语言
（“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等）
课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，这句话是--“好一个安塞腰鼓！”(板书)它每出现一次，又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”？（小组合作交流）
第1次出现主要是赞美安塞腰鼓表演时壮阔、火烈的场面火烈的舞蹈场面美
第2次出现是在赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重的响声激越的鼓声美
第3次出现是赞美充满力量的动作和舞姿击鼓的后生美
第4次出现是赞美安塞腰鼓表演能激起人们丰富的想像变幻的舞姿美
《安塞腰鼓》教学设计15
【教学目标】
１、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
２、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教学重点难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
【教学方法】
１、多媒体助学
２、诵读导学
【教学步骤】
一、创设情景，导入新课
（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏）
１、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答）
你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？
２、交流查阅的有关资料；安塞腰鼓的资料。附资料：
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。１９９６年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
二、听读课文，整体感知
１、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。注意朗读者有没有读错的地方。
２、思考问题：
⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？
壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。
⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？
排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。
三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读
１、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。
２、以第五节来示范朗读：
⑴播放范读片断（配乐，配画面）。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。
你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气势：
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势） 骤雨／一样，是急促的／鼓点；旋风／一样，是飞扬的／流苏；乱蛙／一样，是蹦跳的／脚步；火花／一样，是闪射的／瞳仁；斗虎／一样，是强健的／风姿。（节奏感强，渲染动感形象）
黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
⑵小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。
⑶配合音乐，画面齐声朗读。
⑷小结：作者利用排比句式的节奏，气势与激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。
四、学生品读，体验感悟
１、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。
２、小小组合作学习探究。
３、抽读，结合语境谈理解与感受。
五、总结文章主题
通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？
六、拓展
你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等）
七、布置作业
１、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。
２、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。
３、解决课后学习建议
【教后感】
现代化技术与语文的整合：
利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。
开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。
课前安排三分钟讲话和学生的点评；阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动；在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。
【附：中国民间舞蹈】
春节的民众活动中，至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟弥漫，震耳欲聋爆竹声中，千姿百态，无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大，长达１０米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”，“龙摆尾”，“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。
汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾，吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬，温文尔雅，以表演戏球，踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛，虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北，南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝：“笑和尚耍狮”。
《秧歌》是春节群众欢庆活动中，起着承前启后，烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌；不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们索性就把过去有着祭祀色彩，而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。
《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收，收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性，求偶舞蹈。
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良，智慧，美丽和吉祥，幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人们最喜爱，最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。