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七一
[相关解释]
1.指七月一日，为中国共产党建党纪念日。1921年7月1日中国共产党在上海召开第一次全国代表大会，宣布中国共产党正式成立。
1.指七月一日，为中国共产党建党纪念日。1921年7月1日中国共产党在上海召开第一次全国代表大会，宣布中国共产党正式成立。
中央日报
[相关解释]
中国国民党中央机关报。1927年3月创刊于武汉。同年七一五反革命政变后停刊。1928年1月在上海复刊，同年迁南京。抗日战争时期先后迁武汉、重庆等地。抗战胜利后迁返南京，1949年4月终刊。同年3月起在台北出版台湾版。
中国国民党中央机关报。1927年3月创刊于武汉。同年七一五反革命政变后停刊。1928年1月在上海复刊，同年迁南京。抗日战争时期先后迁武汉、重庆等地。抗战胜利后迁返南京，1949年4月终刊。同年3月起在台北出版台湾版。
五虎将
[相关解释]
1.五员猛将。(1)《三国演义》中对关羽﹑张飞﹑赵云﹑马超﹑黄忠的合称。《三国演义》第七三回"﹝刘备﹞受文武官员拜贺为汉中王……封关羽﹑张飞﹑赵云﹑马超﹑黄忠为五虎大将。"(2)《水浒传》中对关胜﹑林冲﹑秦明﹑呼延灼﹑董平的合称。《水浒传》第七一回"马军五虎将五员大刀关胜﹑豹子头林冲﹑霹雳火秦明﹑双鞭呼延灼﹑双枪将董平。"
1.五员猛将。(1)《三国演义》中对关羽﹑张飞﹑赵云﹑马超﹑黄忠的合称。《三国演义》第七三回"﹝刘备﹞受文武官员拜贺为汉中王……封关羽﹑张飞﹑赵云﹑马超﹑黄忠为五虎大将。"(2)《水浒传》中对关胜﹑林冲﹑秦明﹑呼延灼﹑董平的合称。《水浒传》第七一回"马军五虎将五员大刀关胜﹑豹子头林冲﹑霹雳火秦明﹑双鞭呼延灼﹑双枪将董平。"
土地革命战争
[相关解释]
也称第二次国内革命战争”、十年内战”。1927年至1937年中国人民在中国共产党领导下，反对帝国主义、封建主义及其代理人蒋介石反动统治的国内革命战争。1927年四一二和七一五反革命政变后，中共于8月1日发动南昌起义，建立了中国工农红军。10月，毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山，创建第一个农村革命根据地。此后，党还在其他地区领导武装起义，建立多支红军部队和多个苏区。1930年11月至1931年9月，中央红军粉碎国民党军对中央苏区的三次围剿”，11月在江西瑞金成立中华苏维埃共和国临时中央政府。同年发生日本帝国
也称第二次国内革命战争”、十年内战”。1927年至1937年中国人民在中国共产党领导下，反对帝国主义、封建主义及其代理人蒋介石反动统治的国内革命战争。1927年四一二和七一五反革命政变后，中共于8月1日发动南昌起义，建立了中国工农红军。10月，毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山，创建第一个农村革命根据地。此后，党还在其他地区领导武装起义，建立多支红军部队和多个苏区。1930年11月至1931年9月，中央红军粉碎国民党军对中央苏区的三次围剿”，11月在江西瑞金成立中华苏维埃共和国临时中央政府。同年发生日本帝国
昆仑
[相关解释]
1.亦作"昆侖"。 2.古代亦写作"昆仑"。昆仑山。在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰﹑冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，昆仑山上有瑶池﹑阆苑﹑增城﹑县圃等仙境。 3.古代西方国名。《书．禹贡》"织皮，昆侖﹑析支﹑渠﹑搜，西戎即叙。"孔传"织皮，毛布。有此四国，在荒服之外，流沙之内。"一说此指昆仑山。孔颖达疏引郑玄曰"衣皮之民，居此昆仑﹑析支﹑渠搜三山之野者，皆西戎也。" 4.古代泛指中与岛南部及南洋诸岛各国或其国人。 5."昆仑奴"的省称。 6.泛指奴仆。 7
1.亦作"昆侖"。 2.古代亦写作"昆仑"。昆仑山。在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰﹑冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，昆仑山上有瑶池﹑阆苑﹑增城﹑县圃等仙境。 3.古代西方国名。《书．禹贡》"织皮，昆侖﹑析支﹑渠﹑搜，西戎即叙。"孔传"织皮，毛布。有此四国，在荒服之外，流沙之内。"一说此指昆仑山。孔颖达疏引郑玄曰"衣皮之民，居此昆仑﹑析支﹑渠搜三山之野者，皆西戎也。" 4.古代泛指中与岛南部及南洋诸岛各国或其国人。 5."昆仑奴"的省称。 6.泛指奴仆。 7
杙步
[相关解释]
1.拖着脚步，脚不离地缓步移动。杙，"曳"之讹。《吕氏春秋．异用》"孔子之弟子从远方来者，孔子荷杖而问之曰'子之公不有恙乎?'搏杖而揖之，问曰'子之父母不有恙乎？'置杖而问曰'子之兄弟不有恙乎?'杙步而倍之，问曰'子之妻子不有恙乎?'"陈奇猷校释"孙(孙诒让)蒋(蒋维乔)以'杙'为'曳'之讹，是也……上问兄弟已置杖，此时杖已不在手中，故问妻子则曳步。"一说，"杙步"应为"曳杖"﹑"杖步"。参阅《广韵．上养》﹑《太平御览》卷七一○引《吕氏春秋．异用》。
1.拖着脚步，脚不离地缓步移动。杙，"曳"之讹。《吕氏春秋．异用》"孔子之弟子从远方来者，孔子荷杖而问之曰'子之公不有恙乎?'搏杖而揖之，问曰'子之父母不有恙乎？'置杖而问曰'子之兄弟不有恙乎?'杙步而倍之，问曰'子之妻子不有恙乎?'"陈奇猷校释"孙(孙诒让)蒋(蒋维乔)以'杙'为'曳'之讹，是也……上问兄弟已置杖，此时杖已不在手中，故问妻子则曳步。"一说，"杙步"应为"曳杖"﹑"杖步"。参阅《广韵．上养》﹑《太平御览》卷七一○引《吕氏春秋．异用》。
破镜
[相关解释]
1.《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》"昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。"后遂以喻夫妇分离。 2.喻残月。 3.亦作"破獍"。传说中的恶兽名。 4.传说中的恶鸟名。《楞严经》卷七"及破镜鸟以毒树果抱为其子;子成，父母皆遭其食。"后以喻凶恶的人。
1.《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》"昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。"后遂以喻夫妇分离。 2.喻残月。 3.亦作"破獍"。传说中的恶兽名。 4.传说中的恶鸟名。《楞严经》卷七"及破镜鸟以毒树果抱为其子;子成，父母皆遭其食。"后以喻凶恶的人。
野鸡
[相关解释]
1.亦作"野鸡"。 2.雉的别名。《史记．封禅书》"野鸡夜雊。"裴髎集解引如淳曰"氐雉也。"宋陆游《杂题》诗之四"黍醅新压野鸡肥，茆店酣歌送落晖。"《醒世姻缘传》第七一回"野鸡戴着皮帽，还充得甚鹰？"一说即为郊野所畜养的鸡。 3.指汉代吕后。 4.泛指姬妾。 5.星名。 6.指不合规章而经营的。 7.旧社会谓沿街拉客的游娼。
1.亦作"野鸡"。 2.雉的别名。《史记．封禅书》"野鸡夜雊。"裴髎集解引如淳曰"氐雉也。"宋陆游《杂题》诗之四"黍醅新压野鸡肥，茆店酣歌送落晖。"《醒世姻缘传》第七一回"野鸡戴着皮帽，还充得甚鹰？"一说即为郊野所畜养的鸡。 3.指汉代吕后。 4.泛指姬妾。 5.星名。 6.指不合规章而经营的。 7.旧社会谓沿街拉客的游娼。
钗燕
[相关解释]
1.钗上之燕状镶饰物。传说佩之吉祥。语本《太平御览》卷七一八引《洞冥记》﹕"元鼎元年﹐起招灵阁。有神女留一玉钗与帝﹐帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中﹐宫人犹见此钗﹐共谋欲碎之。明旦视之匣﹐唯见白燕直升天﹐故宫人作玉钗﹐因改名玉燕钗﹐言其吉祥。"
1.钗上之燕状镶饰物。传说佩之吉祥。语本《太平御览》卷七一八引《洞冥记》﹕"元鼎元年﹐起招灵阁。有神女留一玉钗与帝﹐帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中﹐宫人犹见此钗﹐共谋欲碎之。明旦视之匣﹐唯见白燕直升天﹐故宫人作玉钗﹐因改名玉燕钗﹐言其吉祥。"
钗荆裙布
[相关解释]
1.以荆代钗﹐以布作裙。比喻贫困。语出《太平御览》卷七一八引汉刘向《列女传》﹕"梁鸿妻孟光﹐荆钗布裙。"
1.以荆代钗﹐以布作裙。比喻贫困。语出《太平御览》卷七一八引汉刘向《列女传》﹕"梁鸿妻孟光﹐荆钗布裙。"
飞鹊镜
[相关解释]
1.古镜的一种。传说可以照见妻子之心。《太平御览》卷七一一引《神异经》﹕"昔有夫妇将别﹐破镜﹐人执半以为信。其妻与人通﹐其镜化鹊﹐飞至夫前﹐其夫乃知之◇人因铸镜为鹊安背上﹐自此始也。"后遂用为典实。
1.古镜的一种。传说可以照见妻子之心。《太平御览》卷七一一引《神异经》﹕"昔有夫妇将别﹐破镜﹐人执半以为信。其妻与人通﹐其镜化鹊﹐飞至夫前﹐其夫乃知之◇人因铸镜为鹊安背上﹐自此始也。"后遂用为典实。
龙车
[相关解释]
1.《初学记》卷一引《淮南子》"爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。"注"日乘车驾以六龙，羲和御之。"后因以"龙车"指日车。 2.《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》"天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙。"后因以"龙车"指天子的车驾。 3.《大戴礼记．五帝德》"﹝颛顼﹞乘龙而至四海。"后因以"龙车"为神仙所乘车。
1.《初学记》卷一引《淮南子》"爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。"注"日乘车驾以六龙，羲和御之。"后因以"龙车"指日车。 2.《艺文类聚》卷七一引汉应劭《汉仪》"天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙。"后因以"龙车"指天子的车驾。 3.《大戴礼记．五帝德》"﹝颛顼﹞乘龙而至四海。"后因以"龙车"为神仙所乘车。