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七节鞭 [相关解释]
1.武器名。以软钢制，连柄八节，鞭端以铁环圈之，不用时可首尾扣合，缠于腰际或肩上，故亦称软鞭。
三面网 [相关解释]
1.《史记．殷本纪》"汤出，见野张网四面，祝曰'自天下四方皆入吾网。'汤曰'嘻，尽之矣!'乃去其三面，祝曰'欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。'诸侯闻之，曰'汤德至矣，及禽兽。'"后遂以"网开三面"为宽刑和施行仁政之典实。
不患 [相关解释]
1.不用担忧。
不斵 [相关解释]
1.谓不用刀斧砍削。
不消 [相关解释]
不用不消说｜不消破费。
不用 [相关解释]
1.不听从;不采纳。 2.不应用;废弃。 3.不为所用。 4.不必;无须。 5.中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。
不由 [相关解释]
1.不禁。 2.犹不容。 3.不用。
不纲 [相关解释]
1.《论语．述而》"子钓而不纲。"纲是网上端总绳，引申指大网。谓孔子不用大网横断流水以取鱼◇以"不纲"谓朝廷失去纲纪，政治混乱。
丐闲 [相关解释]
1.谓请求辞官家居。 2.犹言不用。
两不找 [相关解释]
买货时货价与所付货款相当或交换货物时价值相当，彼此不用找补。
中盛 [相关解释]
1.盛是古代祭祀时置于容器中的谷物，一般为黍﹑稷﹑稻﹑粱﹑麦﹑苽，谓之六谷。"中盛"谓不用稻﹑粱，表示祭礼从简。
书愤 [相关解释]
诗篇名。南宋陆游作。当时作者罢官闲居在乡。诗中回顾了自己青壮年时代的军旅生涯，感慨功业未成而身已衰老，并流露出对南宋朝廷的不满。全诗气概悲壮，语意深沉。第三、四句楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，不用一个动词，即写出南宋两大主要战线的典型特征，是广为后人传诵的名句。
五就 [相关解释]
1.五匝。 2.《孟子．告子下》"五就汤，五就桀者，伊尹也。"赵岐注"伊尹为汤见贡于桀，不用，而归汤。汤复贡之，如是者五。思济民，冀得施行其道也。"五就，五次归于◇因以借指辛劳治国的贤臣。
介母 [相关解释]
1.大型贝类。 2.汉语注音符号衣﹑乌﹑基的别称。其用途有两种作为独立元音，拼在声符之后;作为辅音，拼在某些韵符之前，表示齐齿﹑合口﹑撮口三呼之音。因其兼作声符，故名介母◇因其实际应用与他韵相拼为结合韵母，应归入韵符，介母之名遂废不用。
以刑去刑 [相关解释]
1.用刑罚遏止刑罚，意谓从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
何用 [相关解释]
1.为什么。 2.凭什么;用什么。 3.用反问的语气表示不用﹑不须。
作废 [相关解释]
1.因失效而废弃;弃置不用。
侧尊 [相关解释]
1.谓设尊只用酒醴，不用玄酒。是礼之简且古者。玄酒即明水，以其色黑，故称。
倮葬 [相关解释]
1.指不用衣衾棺椁而葬。
债主 [相关解释]
债权人；讨债的人这会子老祖宗的债主儿已去了，不用躲着了。
偃柝 [相关解释]
1.打更的梆子藏而不用，表示世道太平，无须警戒。
偃甲 [相关解释]
1.藏甲衣不用，谓停止战争。 2.指埋伏兵士。
停省 [相关解释]
1.裁撤，裁减不用。
养晦 [相关解释]
1.谓隐居匿迹。语本《诗．周颂．酌》"于铄王师，遵养时晦。"朱熹集传"言其初有于铄之师而不用﹐退自循养﹐与时俱晦。"
内科 [相关解释]
1.医疗机构中主要用药物而不用手术来治疗内脏疾病的一科。
冷宫 [相关解释]
戏曲、旧小说中指君主安置失宠的后妃的地方，现在比喻存放不用的东西的地方打入～。
刀背 [相关解释]
1.指刀不用于切削的一面。
刑期无刑 [相关解释]
1.刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用刑的目的。语本《书．大禹谟》"刑期于无刑。"
刑错 [相关解释]
1.亦作"刑措"。亦作"刑厝"。 2.置刑法而不用。
刺股 [相关解释]
1.战国时魏人苏秦说秦王，十次上书不用，资用乏绝，归家发愤读书。欲睡，则引锥自刺其股。见《战国策．秦策一》◇因以刺股指勤学苦读。
匹夫之勇 [相关解释]
1.谓不用智谋，单凭个人血气的勇气。
卖空买空 [相关解释]
1.资本主义制度下的一种商业投机活动。投机者预测某种股票﹑公债﹑外币﹑黄金或其它货物要跌价而卖出后再买进;或预测要涨价而买进后再卖出。买卖双方都不用现货现款，只就进出之间的差价结算盈亏。亦用来比喻投机倒把的行为。
南湾子船 [相关解释]
1.江浙一带运货载客的巨型木船。最大的有七个舱，专使篙橹，不用风帆。
厌祭 [相关解释]
1.古代祭祀常用活人为"尸"，代死者受祭，不用"尸"的祭称厌祭。
去杀 [相关解释]
1.不用死刑。 2.戒杀生。
合音字 [相关解释]
1.合二字之音为一字者。宋沈括《梦溪笔谈．艺文二》"古语已有二声合为一字者，如不可为叵，何不为盍，如是为尔，而已为耳，之乎为诸之类。"现代方言中亦有。如北京话"不用"为"甭"。 2.指拼音文字。
告凶 [相关解释]
1.预告凶兆。《诗．小雅．十月之交》"日月告凶，不用其行。"郑玄笺"告凶，告天下以凶亡之征也。"一说"告凶"为天时不顺之谓。见清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷二十。
咀片 [相关解释]
1.又称饮片。指经过加工处理，制成片﹑丝﹑块﹑段状，便于煎服的药材。古时药物加工往往不用刀具，而用牙咬，故称。
四虚 [相关解释]
1.空旷无涯。 2.指四方或四方天空。 3.指近体律诗中，颔联和颈联不用具体景物，而用抽象词汇的情况。 4.中医学名词。指心虚﹑肺虚﹑肝虚﹑肾虚。
坐废 [相关解释]
1.获罪罢职。 2.白白废弃不用。
塞贤 [相关解释]
1.谓不用贤者。
夜不闭户 [相关解释]
1.夜间不用关闭门户睡觉。形容政治清明，盗贼绝迹。语本《礼记．礼运》"谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。"
夜客 [相关解释]
1.夜晚来访的客人。指阿谀逢迎之人。 2.唐李涉有诗名，曾过九江，至皖口，遇盗。其豪首请涉题诗。涉作诗"春雨萧萧江上村，緑林豪客夜知闻。他时不用相回避，世上如今半是君。"事见《唐诗纪事》卷四六﹑元辛文房《唐才子传．李涉》。《全唐诗》录此诗，题作《井栏砂宿遇夜客》◇来因以夜客为盗贼的代称。
天衣无缝 [相关解释]
传说仙女穿的衣服，不用针线制作，所以没有缝。因用以比喻没有一点破绽，多用于诗文等剧本改编得合情合理，天衣无缝。
夫妻店 [相关解释]
由夫妻两人经营的、一般不用店员的小店。
寓姓 [相关解释]
1.不用本姓，改用有寄托或隐含某种意义的姓氏。
寝耒 [相关解释]
1.耒耜等农具放着不用。指农事荒废。
察战 [相关解释]
1.官职名。三国吴设置的负责监视吏民的职官。《三国志．吴志．孙休传》"是岁使察战到交址调孔爵﹑大猪。"裴松之注"察战，吴官名号，今扬都有察战巷。"《晋书．五行志上》"六年十月，石头小城火，烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势，多行无礼，而韦昭﹑盛冲终斥不用，兼遣察战等为内史，惊扰州郡，致使交址反乱，是其咎也。"一说"察战"为人名。清沈涛谓《三国志》无书官而不书人姓名例。参阅沈涛《铜熨斗斋随笔》卷五。
封桩 [相关解释]
1.宋代的一种财政制度。凡岁终用度之余﹐皆封存不用﹐以备急需﹐故称。宋太祖建隆三年始行于中央﹐后各地皆有封桩﹐乃至按月而桩﹐称月桩钱﹐与初意大异。
山中宰相 [相关解释]
1.南朝梁陶弘景隐居于句容句曲山(即茅山，在江苏省西南部)。梁武帝时礼聘不出，国家每有大事常前往咨询。时人称之为"山中宰相"。见《南史．隐逸传下．陶弘景》。唐徐夤《岚似屏风》诗"山中宰相陶弘景，谷口耕夫郑子真。"后亦用以称有宰相之才而不用于世之士。
幽滞 [相关解释]
1.隐沦而不用于世。 2.指隐沦而未被擢用之士。
弃地 [相关解释]
1.荒废不用之地。 2.丢弃田地。
弃废 [相关解释]
1.犹废弃;不用。
微论 [相关解释]
1.犹微说。 2.犹言不用说，不要说。
德柄 [相关解释]
1.指旧时以谦恭为德柄。语本《易．系辞下》"谦，德之柄也。"孔颖达疏"言为德之时以谦为用，若行德不用谦，则德不施用。是谦为德之柄，犹斧刃以柯柄为用也。"高亨注"谦虚始能执德。"
心印 [相关解释]
1.佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证，以期顿悟。 2.理学家借以指对圣人学说在心性上的领会。 3.泛指内心有所领会。 4.心心相印。 5.拆字术。
心意 [相关解释]
①对人的真情、情谊东西不多，略表家乡父老的心意。②通过语言、动作等表达出来的意思不用多说啦，你的心意我们已经明白了。心满意足ciend###心里感到十分满足，形容称心如意老人看到儿孙们如此的孝顺，心满意足地笑了。
心治 [相关解释]
1.谓不用法度，而凭主观意愿治理政事。
心照不宣 [相关解释]
彼此心里都明白，不用说出来听到这番话，大家心照不宣，各自出发了。
心算 [相关解释]
1.谓筹划，筹算。 2.口算。即只凭脑子而不用纸笔﹑算盘﹑计算机等进行运算。
急声 [相关解释]
1.古汉浯有二音急读而成一音的，叫做"急声"。亦叫做合声﹑合音。如"不可"为"叵"，"何不"为"盍"，"之乎"为"诸"。现代方言中亦有急声，如北京话"不用"为"甭"，苏州话"勿要"为"覅"。
悬车 [相关解释]
1.形容险阻。 2.古代记时的名称。指黄昏前一段时间。《淮南子．天文训》作"县车"。 3.致仕。古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，故云。 4.借指七十岁。 5.指隐居不仕。
成康 [相关解释]
1.周成王与周康王的并称。史称其时天下安宁，刑措不用，故用以称至治之世。
手高手低 [相关解释]
1.形容不用度量衡器具而用手或一般的器皿分东西时，难免稍有出入。
折冲尊俎 [相关解释]
折使退却。冲战车。尊俎酒杯与木盘，指宴饮器皿。《战国策·齐策五》此臣之所谓比之堂上，禽将户内，拔城于尊俎之间，折冲席上者也。”意为在筵席上不用武力而以谈判来制胜对方◇也指外交谈判。
掺和 [相关解释]
①混杂米面掺和在一起吃。②插手；参与我的事不用你掺和。
提纲挈领 [相关解释]
提起网的总绳，拎住衣服的领子。比喻抓住关键不用那么琐细，提纲挈领地讲一下就行了。
搢笏 [相关解释]
1.亦作"搢忽"。 2.插笏。古代君臣朝见时均执笏，用以记事备忘，不用时插于腰带上。 3.引申指朝见。
放置 [相关解释]
安放～不用。
斗百草 [相关解释]
也称斗草”。游戏。以花草名相对，如狗耳草对鸡冠花，以答对精巧者为胜。原为端午习俗。端午踏青归来，带回名花异草，以花草种类多、品种奇为比赛对象。此习早在南北朝时已形成◇世由此衍生出不用实物，而以花草名相对。
斗百草(斗ｄòｕ) [相关解释]
也称斗草”。游戏。以花草名相对，如狗耳草对鸡冠花，以答对精巧者为胜。原为端午习俗。端午踏青归来，带回名花异草，以花草种类多、品种奇为比赛对象。此习早在南北朝时已形成◇世由此衍生出不用实物，而以花草名相对。
无伴奏合唱 [相关解释]
一种不用乐器伴奏，充分发挥人声表现力的合唱。
无关 [相关解释]
1.没有关楗或不上门闩。语出《老子》"善闭，无关楗而不可开"。原意是善闭门者，不用门闩，别人也开不了◇以"无关"谓善守其道，则坚不可破。 2.不涉及;没有关系。 3.特指没有重大﹑紧要关系。
无刑 [相关解释]
1.不用刑罚;不设刑罚。 2.无视法度。
无劳 [相关解释]
1.不要劳累;不用劳烦。 2.犹无须，不烦。 3.没有劳绩。
无土栽培 [相关解释]
不用土壤而用营养液培养植物的一种栽培方法。与土壤栽培相比，具有省土地、充分利用栽培空间、避免土壤病虫害传播等特点。可用来种植蔬菜、花卉、苗木、水稻等。
无德 [相关解释]
1.谓言行不合社会的准则和规范;没有德行。 2.指无德行之人。 3.不用感恩。 4.见"无德而称"。 5.见"无得"。
无忧 [相关解释]
1.没有忧患;不用担心。 2.佛教语。参见"无忧王"﹑"无忧树"。
无所不用其极 [相关解释]
1.谓无处不用尽心力。 2.没有什么极端的手段不使出来。
无择 [相关解释]
1.不用挑选;没有区别。 2.无失误或不妥的地方。择，通"殬"。
无楗 [相关解释]
1.《老子》"善闭，无关楗而不可开。"言善闭门者，不用门闩而门自不可开。谓以道自守，则坚不可破◇以"无楗"表示清心入道之人，不处处设防也不会违反戒律。
无消说 [相关解释]
1.不用说。
无烦 [相关解释]
1.不需烦劳;不用。
无用 [相关解释]
1.不起作用，没有用处。 2.以指没有作用的事物。 3.不需要，不用。 4.犹无能，没有才干。 5.犹无法。
无线电 [相关解释]
1.用电波振荡在空气中传送信号的技术设备。因不用导线传送，故称无线电。现在通讯﹑广播﹑电视等方面都应用这种技术。 2.无线电收音机的通称。
无缝天衣 [相关解释]
1.神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
无翼而飞 [相关解释]
1.神话传说，有人没有翅膀而能飞翔。 2.常以比喻事物不用外力推助而能迅速传播。 3.谓相信无翅之鸟能飞。形容盲从轻信。
无藉 [相关解释]
1.不用衬垫。
无轨电车 [相关解释]
1.电车的一种。以架空导线(两根)引电为动力，下用橡胶轮行驶，不用铁轨。
无需 [相关解释]
1.不需要;不用。
无韵 [相关解释]
1.不押韵。指诗文句子末一字不用韵母相同或相近的字。
明信片 [相关解释]
按邮政部门标准制作，供书写通信内容，不用封套寄递的硬质卡片。
有口皆碑 [相关解释]
1.比喻人人称颂。碑﹐指功德碑。语本《五灯会元．宝峰文禅师法嗣．太平安禅师》"劝君不用镌顽石﹐路上行人口似碑。"
有轨电车 [相关解释]
1.电车的一种。行驶时﹐电流由一根架空导线通过集电器﹐经控制设备以牵引电动机﹐然后由车轮到钢轨组成回路。因有轨道不够灵便﹐并伴有较强的振动和噪音﹐故今多不用。
未消 [相关解释]
1.不用，不要。
术氏冠 [相关解释]
1.亦作"术士冠"。 2.即鹬冠，古代掌天文者所戴的帽子『蔡邕《独断》"术士冠，前圆，吴制，逦迤四重，赵武灵王好服之。今者不用，其说未闻。"唐颜师古《匡谬正俗．鹬》"鹬，水鸟……古人以其知天时，乃为冠，象此鸟之形，使掌天文者冠之。故逸《礼》记曰'知天文者冠鹬。'此其证也。鹬字音聿，亦有术音，故《礼》之《衣服图》及蔡邕《独断》谓为'术氏冠'，亦因鹬音转为术字耳，非道术之谓也。"章炳麟《原儒》"鹬冠者，亦曰术氏冠，又曰圜冠。"一说非鹬冠。
杖期 [相关解释]
古代服丧的礼制。杖居丧时拿的棒；期指一年。用杖服丧的称杖期”，不用杖服丧的称不杖期”。
束之高阁 [相关解释]
意为弃置不用或将事情丢在一边不管此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。
来电 [相关解释]
①打来电报或电话各界～棕。②电路断开后接通，恢复供电～了，这下不用摸黑了。
枪毙 [相关解释]
1.用枪打死。 2.现多用于称执行死刑。 3.比喻废弃不用。
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