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世业
[相关解释]
1.先人的事业﹑功绩。 2.世代相传的事业或职业。 3.祖先所遗留的产业。 4.指世业田。亦称永业田。北魏以后实行的一种田制，世代承耕，永不收授。 5.犹世事。
1.先人的事业﹑功绩。 2.世代相传的事业或职业。 3.祖先所遗留的产业。 4.指世业田。亦称永业田。北魏以后实行的一种田制，世代承耕，永不收授。 5.犹世事。
为裘为箕
[相关解释]
1.语出《礼记．学记》"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
1.语出《礼记．学记》"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
匠户
[相关解释]
1.世业的工匠。 2.元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为"匠户"。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。
1.世业的工匠。 2.元代统治者为便于强制征调各类工匠服徭役，将工匠编入专门户籍，称为"匠户"。子孙世代承袭，不得脱籍改业。至明改为轮班轮作，除分班定期服役外，其余时间可以自制成品出售，成为半自由的手工业者。清顺治二年(1645)废除匠籍，匠人才获自由身份。
弓箕
[相关解释]
1.语本《礼记．学记》"良弓之子，必学为箕。"孔颖达疏"善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕]。"后以"弓箕"比喻父子世代相传的事业。
1.语本《礼记．学记》"良弓之子，必学为箕。"孔颖达疏"善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕]。"后以"弓箕"比喻父子世代相传的事业。
成世
[相关解释]
1.谓继承父亲的世业。
1.谓继承父亲的世业。
永业田
[相关解释]
1.田制名。也称世业田。北魏行均田制，每男夫授桑田二十亩，身没不还，世代承耕，故称永业田。北齐﹑隋﹑唐沿用此制，但授田多少不等。唐中叶以后，土地兼并激烈，此制名存实亡。宋太平兴国以后，凡人民所垦田即为永业田，不复有亩数的限制。 2.田制名。也称世业田。隋唐两代，自诸王以下，至于都督或散官五品以上，按等级分授永业田，子孙世袭，皆免课役。参阅《魏书．食货志》﹑《通典．食货志》﹑《隋书．食货志》﹑《新唐书．食货志一》。 3.旧时称私有土地为永业田或世业田。
1.田制名。也称世业田。北魏行均田制，每男夫授桑田二十亩，身没不还，世代承耕，故称永业田。北齐﹑隋﹑唐沿用此制，但授田多少不等。唐中叶以后，土地兼并激烈，此制名存实亡。宋太平兴国以后，凡人民所垦田即为永业田，不复有亩数的限制。 2.田制名。也称世业田。隋唐两代，自诸王以下，至于都督或散官五品以上，按等级分授永业田，子孙世袭，皆免课役。参阅《魏书．食货志》﹑《通典．食货志》﹑《隋书．食货志》﹑《新唐书．食货志一》。 3.旧时称私有土地为永业田或世业田。
缵绪
[相关解释]
1.继承世业。特指君主继位。
1.继承世业。特指君主继位。
良冶
[相关解释]
1.指精于冶炼铸造的工匠。 2.《礼记．学记》"良冶之子，必学为裘。"孔颖达疏"言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。"后因以"良冶"借指教子有方之贤父。
1.指精于冶炼铸造的工匠。 2.《礼记．学记》"良冶之子，必学为裘。"孔颖达疏"言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。"后因以"良冶"借指教子有方之贤父。
良裘
[相关解释]
1.精制的皮衣。古代供君王所服。 2.《礼记．学记》"良冶之子，必学为裘。"孔颖达疏"言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。"后以"良裘"喻先辈高超的技艺。
1.精制的皮衣。古代供君王所服。 2.《礼记．学记》"良冶之子，必学为裘。"孔颖达疏"言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。"后以"良裘"喻先辈高超的技艺。
遵业
[相关解释]
1.遵守世业。
1.遵守世业。