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东华
[相关解释]
1.传说仙人东王公又称东华帝君，省称"东华"。 2.明清时中枢官署设在宫城东华门内，因以借称中央官署。 3.泛指朝廷。 4.见"东华门"。
1.传说仙人东王公又称东华帝君，省称"东华"。 2.明清时中枢官署设在宫城东华门内，因以借称中央官署。 3.泛指朝廷。 4.见"东华门"。
东华真人
[相关解释]
1.即东王公。
1.即东王公。
东君
[相关解释]
1.太阳神名。亦指太阳。 2.指仙人东王公。 3.司春之神。 4.犹东家。对主人的尊称。
1.太阳神名。亦指太阳。 2.指仙人东王公。 3.司春之神。 4.犹东家。对主人的尊称。
东父
[相关解释]
1.见"东王父"。
1.见"东王父"。
东王
[相关解释]
1.春秋时周敬王的别称。 2.指仙人东王公。 3.太平天国杨秀清的封号。
1.春秋时周敬王的别称。 2.指仙人东王公。 3.太平天国杨秀清的封号。
东王公
[相关解释]
1.亦作"东皇公"。 2.神话中的仙人名。掌管男仙名籍。与西王母对称。
1.亦作"东皇公"。 2.神话中的仙人名。掌管男仙名籍。与西王母对称。
东王父
[相关解释]
1.亦称"东父"。 2.传说中的神名。 3.借指长寿之神。 4.道家谓清阳之气。 5.旧指麋所化的精怪。
1.亦称"东父"。 2.传说中的神名。 3.借指长寿之神。 4.道家谓清阳之气。 5.旧指麋所化的精怪。
东皇公
[相关解释]
1.见"东王公"。
1.见"东王公"。
墙东
[相关解释]
1.《后汉书．逸民传．逢萌》"君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰'避世墙东王君公。'"后因以"墙东"指隐居之地。
1.《后汉书．逸民传．逢萌》"君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰'避世墙东王君公。'"后因以"墙东"指隐居之地。
应令
[相关解释]
1.响应诏令。 2.魏晋以来应皇太子之命而和的诗文。晋王浚有《祖德应令》，南朝梁萧纪有《和湘东王夜梦应令》，唐贾曾有《奉和春日出苑瞩目应令》。参见"应教"。
1.响应诏令。 2.魏晋以来应皇太子之命而和的诗文。晋王浚有《祖德应令》，南朝梁萧纪有《和湘东王夜梦应令》，唐贾曾有《奉和春日出苑瞩目应令》。参见"应教"。
投壶电笑
[相关解释]
1.《神异经．东荒经》"东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。"张华注"言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。"后遂以"投壶电笑"为闪电不雨之典。
1.《神异经．东荒经》"东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。"张华注"言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。"后遂以"投壶电笑"为闪电不雨之典。
木公
[相关解释]
1.仙人名。又名东王公或东王父。常与西王母(即金母)并称。 2."松"字可拆为木﹑公二字，因以为松的别名。
1.仙人名。又名东王公或东王父。常与西王母(即金母)并称。 2."松"字可拆为木﹑公二字，因以为松的别名。
木公金母
[相关解释]
1.即仙人东王公和西王母◇用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
1.即仙人东王公和西王母◇用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
杨秀清(1823-1856)
[相关解释]
太平天国领导人之一。广西桂平人。贫苦农民出身。1846年参加拜上帝会。曾假托天父附体，取得天父代言人的特权。金田起义时，领中军主将◇封东王，主持朝政。太平天国建都天京(今南京)后，派兵北伐与西征，并主持外交事务。因居功自傲，独揽大权，逼洪秀全封他为万岁”，引起领导集团的内部分裂。在杨韦事变中被韦昌辉杀害。
太平天国领导人之一。广西桂平人。贫苦农民出身。1846年参加拜上帝会。曾假托天父附体，取得天父代言人的特权。金田起义时，领中军主将◇封东王，主持朝政。太平天国建都天京(今南京)后，派兵北伐与西征，并主持外交事务。因居功自傲，独揽大权，逼洪秀全封他为万岁”，引起领导集团的内部分裂。在杨韦事变中被韦昌辉杀害。
湘东一目
[相关解释]
1.湘东王萧绎初生时患眼疾，梁高祖自为医治，遂盲一目◇在江陵称帝，是为元帝。即位第三年，西魏攻陷江陵，被杀。见《梁书．元帝纪》◇人以"湘东一目"指棋眼。
1.湘东王萧绎初生时患眼疾，梁高祖自为医治，遂盲一目◇在江陵称帝，是为元帝。即位第三年，西魏攻陷江陵，被杀。见《梁书．元帝纪》◇人以"湘东一目"指棋眼。
牛侩
[相关解释]
1.买卖牛的中间人。东汉王君公遭乱，"侩牛自隐"，时人称之为"避世墙东王君公"。见《后汉书．逸民传．逢萌》◇用为避世隐居的典故。
1.买卖牛的中间人。东汉王君公遭乱，"侩牛自隐"，时人称之为"避世墙东王君公"。见《后汉书．逸民传．逢萌》◇用为避世隐居的典故。
王父
[相关解释]
1.祖父。 2.对老人的尊称。 3.神仙名。即东王父。
1.祖父。 2.对老人的尊称。 3.神仙名。即东王父。
笑电
[相关解释]
1.《神异经．东荒经》"东荒山中有大石室﹐东王公居焉……恒与一玉女投壶﹐每投千二百矫﹐……矫出而脱悮不接者﹐天为之笑。"张华注"言笑者﹐天口流火照灼﹐今天不下雨而有电光是天笑也。"后遂以"笑电"指闪电。亦为闪电不雨之典。
1.《神异经．东荒经》"东荒山中有大石室﹐东王公居焉……恒与一玉女投壶﹐每投千二百矫﹐……矫出而脱悮不接者﹐天为之笑。"张华注"言笑者﹐天口流火照灼﹐今天不下雨而有电光是天笑也。"后遂以"笑电"指闪电。亦为闪电不雨之典。
西华
[相关解释]
1.道教仙宫名。对东华而言。东华为男仙所居﹐以东王公领;西华为女仙所居﹐以西王母领。故女仙名籍称《西华仙箓》。
1.道教仙宫名。对东华而言。东华为男仙所居﹐以东王公领;西华为女仙所居﹐以西王母领。故女仙名籍称《西华仙箓》。
赐履
[相关解释]
1.《左传．僖公四年》"赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。"杜预注"履，所践履之界。"后因以"赐履"指君主所赐的封地。 2.汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》"俗说孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏侍，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。"后用"赐履"表示任京官。
1.《左传．僖公四年》"赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。"杜预注"履，所践履之界。"后因以"赐履"指君主所赐的封地。 2.汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》"俗说孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏侍，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。"后用"赐履"表示任京官。
蹑凫
[相关解释]
1.汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》"俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔，迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏伺，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。"因用以指足踏双凫飞行的神术。
1.汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》"俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔，迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏伺，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。"因用以指足踏双凫飞行的神术。
避世墙东
[相关解释]
1.《后汉书．逸民传．逢萌》"君公(王君公)遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰'避世墙东王君公。'"后用"避世墙东"谓隐居于市井贩夫之中。
1.《后汉书．逸民传．逢萌》"君公(王君公)遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰'避世墙东王君公。'"后用"避世墙东"谓隐居于市井贩夫之中。
金屋贮娇
[相关解释]
1.《汉武故事》﹕"帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁﹐立为胶东王。数岁﹐长公主嫖抱置膝上﹐问曰﹕'儿欲得妇不?'胶东王曰﹕'欲得妇。'长主指左右长御百余人﹐皆云不用。末指其女问曰﹕'阿娇好不?'于是乃笑对曰﹕'好！若得阿娇作妇﹐当作金屋贮之也。'"原指汉武帝要用金屋接纳阿娇作妇﹐后常用以形容娶妻或纳妾。
1.《汉武故事》﹕"帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁﹐立为胶东王。数岁﹐长公主嫖抱置膝上﹐问曰﹕'儿欲得妇不?'胶东王曰﹕'欲得妇。'长主指左右长御百余人﹐皆云不用。末指其女问曰﹕'阿娇好不?'于是乃笑对曰﹕'好！若得阿娇作妇﹐当作金屋贮之也。'"原指汉武帝要用金屋接纳阿娇作妇﹐后常用以形容娶妻或纳妾。
陈霸先(503-559)
[相关解释]
即陈武帝。南朝陈的建立者。字兴国，吴兴长城(今浙江长兴)人。小吏出身。公元549年侯景叛乱时，受湘东王萧绎之命于始兴(今广东韶关西南)起兵，与王僧辩军会合，讨灭侯景。萧绎即位称帝，他任征虏将军。萧绎被杀后立萧方智为帝。同年击败北齐的进攻，被封为陈王，不久代梁自立。
即陈武帝。南朝陈的建立者。字兴国，吴兴长城(今浙江长兴)人。小吏出身。公元549年侯景叛乱时，受湘东王萧绎之命于始兴(今广东韶关西南)起兵，与王僧辩军会合，讨灭侯景。萧绎即位称帝，他任征虏将军。萧绎被杀后立萧方智为帝。同年击败北齐的进攻，被封为陈王，不久代梁自立。