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一枝桂
[相关解释]
1.《晋书．却诜传》"武帝于东堂会送，问诜曰'卿自以为何如?'诜对曰'臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。'"后因以"一枝桂"喻科举及第之荣。
1.《晋书．却诜传》"武帝于东堂会送，问诜曰'卿自以为何如?'诜对曰'臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。'"后因以"一枝桂"喻科举及第之荣。
东堂桂
[相关解释]
1.《晋书·郄诜传》载郄诜以对策上第，拜议郎◇迁官，晋武帝于东堂会送，问诜曰"卿自以为何如?"诜对曰"臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。"后因称科举考试及第为"东堂桂"。
1.《晋书·郄诜传》载郄诜以对策上第，拜议郎◇迁官，晋武帝于东堂会送，问诜曰"卿自以为何如?"诜对曰"臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。"后因称科举考试及第为"东堂桂"。
为何
[相关解释]
1.是什么。
1.是什么。
为许
[相关解释]
1.犹言为此。 2.犹言为何。
1.犹言为此。 2.犹言为何。
九龄
[相关解释]
1.九岁。 2.指九十岁。语本《礼记．文王世子》"文王谓武王曰'女何梦矣?'武王对曰'梦帝与我九龄。'文王曰'女以为何也?'武王曰'西方有九国焉，君王其终抚诸。'文王曰'非也!古者谓年龄，齿亦龄也。我百﹑尔九十，我与尔三焉。'文王九十七乃终，武王九十三而终。"郑玄注"九龄，九十年之祥也。"后引申为长寿。
1.九岁。 2.指九十岁。语本《礼记．文王世子》"文王谓武王曰'女何梦矣?'武王对曰'梦帝与我九龄。'文王曰'女以为何也?'武王曰'西方有九国焉，君王其终抚诸。'文王曰'非也!古者谓年龄，齿亦龄也。我百﹑尔九十，我与尔三焉。'文王九十七乃终，武王九十三而终。"郑玄注"九龄，九十年之祥也。"后引申为长寿。
于何
[相关解释]
1.为何;如何。 2.什么。于，助词。
1.为何;如何。 2.什么。于，助词。
云何
[相关解释]
1.为何，为什么。 2.如何;怎么办;怎么样。
1.为何，为什么。 2.如何;怎么办;怎么样。
伊何
[相关解释]
1.为何，作什么。 2.谁，何人。 3.如何，怎样。
1.为何，作什么。 2.谁，何人。 3.如何，怎样。
何乃
[相关解释]
1.怎能，何能。 2.何况。 3.何故，为何。
1.怎能，何能。 2.何况。 3.何故，为何。
何事
[相关解释]
1.什么事;哪件事。 2.为何，何故。
1.什么事;哪件事。 2.为何，何故。
何妥车
[相关解释]
1.车名。隋炀帝御用车之一。为何妥进献，故名。车前轮高广，疏钉为刃，后轮卑下，以牛驾驭之。
1.车名。隋炀帝御用车之一。为何妥进献，故名。车前轮高广，疏钉为刃，后轮卑下，以牛驾驭之。
何水曹
[相关解释]
1.南朝梁诗人何逊，曾任建安王水曹﹑行参军兼记室，后世因称为何水曹。见《南史．何逊传》。
1.南朝梁诗人何逊，曾任建安王水曹﹑行参军兼记室，后世因称为何水曹。见《南史．何逊传》。
何水部
[相关解释]
1.即南朝梁诗人何逊。因其曾兼任尚书水部郎，后世因称之为何水部。见《南史．何逊传》。
1.即南朝梁诗人何逊。因其曾兼任尚书水部郎，后世因称之为何水部。见《南史．何逊传》。
何若
[相关解释]
1.如何，怎样。用于询问。 2.如何，怎样。用于陈述。 3.为何。 4.几何，多少。 5.何似，象什么。 6.何如，哪里比得上。
1.如何，怎样。用于询问。 2.如何，怎样。用于陈述。 3.为何。 4.几何，多少。 5.何似，象什么。 6.何如，哪里比得上。
作底
[相关解释]
1.亦作"作抵"。 2.如何，怎样。 3.为何，为什么。
1.亦作"作抵"。 2.如何，怎样。 3.为何，为什么。
六宗
[相关解释]
1.古所尊祀的六神。《书．舜典》"肆类于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。"六宗为何神﹐汉以来诸说不一(1)汉伏胜﹑马融谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。(2)汉欧阳﹑大小夏侯﹑王充谓位于天地四方之间﹐助阴阳变化者。(3)汉孔光﹑刘歆谓乾坤六子水﹑火﹑雷﹑风﹑山﹑泽。(4)汉贾逵谓天宗三日﹑月﹑星;地宗三河﹑海﹑岱。(5)汉郑玄谓星﹑辰﹑司中﹑司命﹑风师﹑雨师。(6)三国魏刘劭谓太极冲和之气﹐为六气之宗。(7)晋王肃等谓四时﹑寒暑﹑日﹑月﹑星﹑水旱。(8)晋张髦谓祖考三昭三穆。(9)晋司马彪谓天宗﹑地宗及四方之
1.古所尊祀的六神。《书．舜典》"肆类于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。"六宗为何神﹐汉以来诸说不一(1)汉伏胜﹑马融谓天﹑地﹑春﹑夏﹑秋﹑冬。(2)汉欧阳﹑大小夏侯﹑王充谓位于天地四方之间﹐助阴阳变化者。(3)汉孔光﹑刘歆谓乾坤六子水﹑火﹑雷﹑风﹑山﹑泽。(4)汉贾逵谓天宗三日﹑月﹑星;地宗三河﹑海﹑岱。(5)汉郑玄谓星﹑辰﹑司中﹑司命﹑风师﹑雨师。(6)三国魏刘劭谓太极冲和之气﹐为六气之宗。(7)晋王肃等谓四时﹑寒暑﹑日﹑月﹑星﹑水旱。(8)晋张髦谓祖考三昭三穆。(9)晋司马彪谓天宗﹑地宗及四方之
土木形骸
[相关解释]
像土木的形体。比喻不注意修饰虽土木形骸，却俊雅潇洒。也形容反应迟钝不知利害的人世兄视我为何人?我岂土木形骸。
像土木的形体。比喻不注意修饰虽土木形骸，却俊雅潇洒。也形容反应迟钝不知利害的人世兄视我为何人?我岂土木形骸。
奚其
[相关解释]
1.疑问词。犹言为何﹐为什么。 2.犹言何其。表程度。
1.疑问词。犹言为何﹐为什么。 2.犹言何其。表程度。
奚而
[相关解释]
1.疑问词。犹为何;如何。
1.疑问词。犹为何;如何。
巢倾卵破
[相关解释]
1.《后汉书·孔融传》载孔融被曹操逮捕时，有女七岁，子九岁，两人正在下棋，安坐不动。左右问父被捕为何不起，答曰"安有巢毁而卵不破乎!"意谓父被害，自己也不得幸免◇因以"巢倾卵破"比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。
1.《后汉书·孔融传》载孔融被曹操逮捕时，有女七岁，子九岁，两人正在下棋，安坐不动。左右问父被捕为何不起，答曰"安有巢毁而卵不破乎!"意谓父被害，自己也不得幸免◇因以"巢倾卵破"比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。
施礼
[相关解释]
做行礼的动作，多用于古代的行礼形式我这厢施礼了｜老先生施礼为何?
做行礼的动作，多用于古代的行礼形式我这厢施礼了｜老先生施礼为何?
杨叛儿
[相关解释]
1.乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨昮随母入内宫，长大后，为何后所宠。当时童谣云"杨婆儿，共戏来。"讹传为"杨伴儿"﹑"杨叛儿"，并演变而为西曲歌的乐曲之一。
1.乐府西曲歌名。本为童谣。相传南朝齐隆昌时，女巫之子杨昮随母入内宫，长大后，为何后所宠。当时童谣云"杨婆儿，共戏来。"讹传为"杨伴儿"﹑"杨叛儿"，并演变而为西曲歌的乐曲之一。
比玉
[相关解释]
1.《晋书．郄诜传》"﹝却诜﹞以对策上第……累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰'卿自以为何如?'诜对曰'臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。'"后称士人得中进士高科为"比玉"。 2.玉带名。
1.《晋书．郄诜传》"﹝却诜﹞以对策上第……累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰'卿自以为何如?'诜对曰'臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。'"后称士人得中进士高科为"比玉"。 2.玉带名。
淋巴瘤
[相关解释]
原发于淋巴结或其他淋巴组织的恶性肿瘤。分为何杰金氏病和非何杰金淋巴瘤两大类。主要表现为淋巴结肿大。当深部淋巴结发生肿大时，可出现各种压迫症状，如腹痛、腹水等∥杰金氏病常可有周期性发热，也可出现全身或局部皮肤瘙痒，肝、脾肿大；非何杰金淋巴瘤可发生皮下结节、溃疡、肿块等，也可发生肾脏损害。
原发于淋巴结或其他淋巴组织的恶性肿瘤。分为何杰金氏病和非何杰金淋巴瘤两大类。主要表现为淋巴结肿大。当深部淋巴结发生肿大时，可出现各种压迫症状，如腹痛、腹水等∥杰金氏病常可有周期性发热，也可出现全身或局部皮肤瘙痒，肝、脾肿大；非何杰金淋巴瘤可发生皮下结节、溃疡、肿块等，也可发生肾脏损害。
滞客
[相关解释]
指长期处于下位不得升迁的人久为滞客，其意为何?
指长期处于下位不得升迁的人久为滞客，其意为何?
牝牡骊黄
[相关解释]
1.古代善相马的伯乐年老，推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马，回答说是"牡而黄";穆公派人去看，却是"牝而骊"。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说"若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外;见其所见，不见其所不见;视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。"意思是说九方皋所注意的是马的风骨品性，那些外表他已不去留心，这正是他善于相马的证明。等到马取来，果然是天下稀有的良马。见《列子．说符》。按九方皋，《淮南子．道应训》﹑《吕氏春秋．观表》等作"九方堙"﹑"九方歱"◇
1.古代善相马的伯乐年老，推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马，回答说是"牡而黄";穆公派人去看，却是"牝而骊"。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说"若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外;见其所见，不见其所不见;视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。"意思是说九方皋所注意的是马的风骨品性，那些外表他已不去留心，这正是他善于相马的证明。等到马取来，果然是天下稀有的良马。见《列子．说符》。按九方皋，《淮南子．道应训》﹑《吕氏春秋．观表》等作"九方堙"﹑"九方歱"◇
率野
[相关解释]
1.《诗．小雅．何草不黄》"匪兕匪虎，率彼旷野。"孔子厄于陈蔡时，曾咏此诗，意谓人非兕虎为何被围困于此旷野之中。，后因以"率野"指沦落异乡。
1.《诗．小雅．何草不黄》"匪兕匪虎，率彼旷野。"孔子厄于陈蔡时，曾咏此诗，意谓人非兕虎为何被围困于此旷野之中。，后因以"率野"指沦落异乡。
玉山桂
[相关解释]
1.《晋书．郄诜传》"泰始中，诏天下举贤良直言之士，太守文立举诜应选……累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰'卿自以为何如?'诜对曰'臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。'"本自谦之词，谓己仅为众美之一◇以"玉山桂"喻众美之特出者。
1.《晋书．郄诜传》"泰始中，诏天下举贤良直言之士，太守文立举诜应选……累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰'卿自以为何如?'诜对曰'臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。'"本自谦之词，谓己仅为众美之一◇以"玉山桂"喻众美之特出者。
疑冰
[相关解释]
1.《庄子．秋水》"夏虫不可以语于冰者﹐笃于时也。"谓夏生秋死之虫不知冰为何物◇遂以"疑冰"喻浅薄无知而自以为是。
1.《庄子．秋水》"夏虫不可以语于冰者﹐笃于时也。"谓夏生秋死之虫不知冰为何物◇遂以"疑冰"喻浅薄无知而自以为是。
缘何
[相关解释]
1.因何;为何。
1.因何;为何。
蟾宫折桂
[相关解释]
1.《晋书．郄诜传》"武帝于东堂会送﹐问诜曰'卿自以为何如？'诜对曰'臣举贤良对策﹐为天下第一﹐犹桂林之一枝。昆山之片玉。'"相传蟾宫中有桂树﹐唐以来窍两事﹐遂以"蟾宫折桂"谓科举应试及第。
1.《晋书．郄诜传》"武帝于东堂会送﹐问诜曰'卿自以为何如？'诜对曰'臣举贤良对策﹐为天下第一﹐犹桂林之一枝。昆山之片玉。'"相传蟾宫中有桂树﹐唐以来窍两事﹐遂以"蟾宫折桂"谓科举应试及第。
诜枝
[相关解释]
1.《晋书．郄诜传》﹕"﹝诜﹞累迁雍州刺史。武帝于东堂会送﹐问诜曰﹕'卿自以为何如?'诜对曰﹕'臣举贤良对策﹐为天下第一﹐犹桂林之一枝﹐昆山之片玉。'"因以"诜枝"为颂扬政绩卓著者之典。
1.《晋书．郄诜传》﹕"﹝诜﹞累迁雍州刺史。武帝于东堂会送﹐问诜曰﹕'卿自以为何如?'诜对曰﹕'臣举贤良对策﹐为天下第一﹐犹桂林之一枝﹐昆山之片玉。'"因以"诜枝"为颂扬政绩卓著者之典。
谓何
[相关解释]
1.如何﹔为何。
1.如何﹔为何。
赵李
[相关解释]
1.秦臣赵高﹑李斯的并称。 2.《汉书．何并传》载阳翟轻侠赵季﹑李款多畜宾客，以气力渔食闾里，至奸人妇女，持吏长短，纵横郡中，为何并捕杀◇以"赵李"指为非作歹的武侠。 3.汉成帝皇后赵飞燕及汉武帝李夫人的并称。二人都以能歌善舞受到天子宠爱。 4.谓能歌善舞者，多指歌妓舞女一流人物。 5.宋赵鼎与李纲的并称。 6.李之一种。
1.秦臣赵高﹑李斯的并称。 2.《汉书．何并传》载阳翟轻侠赵季﹑李款多畜宾客，以气力渔食闾里，至奸人妇女，持吏长短，纵横郡中，为何并捕杀◇以"赵李"指为非作歹的武侠。 3.汉成帝皇后赵飞燕及汉武帝李夫人的并称。二人都以能歌善舞受到天子宠爱。 4.谓能歌善舞者，多指歌妓舞女一流人物。 5.宋赵鼎与李纲的并称。 6.李之一种。
遮莫
[相关解释]
1.亦作"遮末"。 2.尽管;任凭。 3.不论;不管。 4.即使;假如。 5.莫要;不必。 6.什么;为何。 7.莫非;或许。 8.大约;约摸。
1.亦作"遮末"。 2.尽管;任凭。 3.不论;不管。 4.即使;假如。 5.莫要;不必。 6.什么;为何。 7.莫非;或许。 8.大约;约摸。
项日感梦
[相关解释]
1.相传汉明帝梦见神人，身有日光，飞在殿前，欣然悦之。明日博问群臣，此为何神?有通人傅毅曰"臣闻天竺有得道者，号之曰佛，飞行虚空，身有日光，殆将其神也。"于是上悟，遣使者张骞等人于大月支写佛经四十二章，并在洛阳城西雍门外起佛寺。事见汉牟融《理惑论》◇遂用作典故。
1.相传汉明帝梦见神人，身有日光，飞在殿前，欣然悦之。明日博问群臣，此为何神?有通人傅毅曰"臣闻天竺有得道者，号之曰佛，飞行虚空，身有日光，殆将其神也。"于是上悟，遣使者张骞等人于大月支写佛经四十二章，并在洛阳城西雍门外起佛寺。事见汉牟融《理惑论》◇遂用作典故。
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