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一何
[相关解释]
何其；多么吏呼一何怒!妇啼一何苦!
何其；多么吏呼一何怒!妇啼一何苦!
乃尔
[相关解释]
如此；像这样我谓南人不复反矣，伧楚何敢乃尔｜何其相似乃尔!
如此；像这样我谓南人不复反矣，伧楚何敢乃尔｜何其相似乃尔!
亦何
[相关解释]
1.何其;多么。
1.何其;多么。
何其
[相关解释]
多么（多带有不以为然的口气）～糊涂丨～相似。
多么（多带有不以为然的口气）～糊涂丨～相似。
侦查
[相关解释]
依法搜集证据，审查证据，确定犯罪事实，查明犯罪人，并采取有关的强制措施等项工作。在我国，是公安机关、国家安全机关、检察机关的专门工作，任何其他机关和个人都无权侦查。
依法搜集证据，审查证据，确定犯罪事实，查明犯罪人，并采取有关的强制措施等项工作。在我国，是公安机关、国家安全机关、检察机关的专门工作，任何其他机关和个人都无权侦查。
地景
[相关解释]
1.《庄子．齐物论》"罔两问景曰'曩子行，今子止;曩子坐，今子起;何其无特操与?'景曰'吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然!恶识所以不然!'"成玄英疏"影之所待，即是形也。若使影待于形，形待造物，请问造物复何待乎?斯则待待无穷，卒乎无待也。"影布地上，后世道家遂以"地景"形容无待外物﹑与道俱化的修养境界。
1.《庄子．齐物论》"罔两问景曰'曩子行，今子止;曩子坐，今子起;何其无特操与?'景曰'吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然!恶识所以不然!'"成玄英疏"影之所待，即是形也。若使影待于形，形待造物，请问造物复何待乎?斯则待待无穷，卒乎无待也。"影布地上，后世道家遂以"地景"形容无待外物﹑与道俱化的修养境界。
壹何
[相关解释]
1.何其;多么。
1.何其;多么。
夜何其
[相关解释]
1.犹言夜何时。其，助词。语本《诗．小雅．庭燎》"夜如何其?夜未央。"
1.犹言夜何时。其，助词。语本《诗．小雅．庭燎》"夜如何其?夜未央。"
奚其
[相关解释]
1.疑问词。犹言为何﹐为什么。 2.犹言何其。表程度。
1.疑问词。犹言为何﹐为什么。 2.犹言何其。表程度。
如何
[相关解释]
①代词。怎么；怎样夜如何其?夜未央。②奈何；怎么办如何如何，忘我实多。
①代词。怎么；怎样夜如何其?夜未央。②奈何；怎么办如何如何，忘我实多。
灵绎
[相关解释]
1.谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选．扬雄》﹕"神歇灵绎﹐海水群飞﹐二世而亡﹐何其剧与！"李善注﹕"绎犹绪也﹐言神灵歇其旧绪﹐不福佑之。绎或为液。"刘良注﹕"天地神祇﹐以秦无道之甚﹐故歇其灵润滋液﹐不降福祥。"后因以为国运中断之典。
1.谓天帝赐予的绵绵福泽。《文选．扬雄》﹕"神歇灵绎﹐海水群飞﹐二世而亡﹐何其剧与！"李善注﹕"绎犹绪也﹐言神灵歇其旧绪﹐不福佑之。绎或为液。"刘良注﹕"天地神祇﹐以秦无道之甚﹐故歇其灵润滋液﹐不降福祥。"后因以为国运中断之典。
王良
[相关解释]
1.春秋时之善驭马者。 2.喻识才者。 3.东汉人，一次受朝廷征召，行至荥阳，因病不能前进，乃往访其友，友人不肯见，曰"不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也?"遂拒之。事见《后汉书·王良传》◇用为因汲汲于仕宦而受友人讥笑的典实。 4.星座名。
1.春秋时之善驭马者。 2.喻识才者。 3.东汉人，一次受朝廷征召，行至荥阳，因病不能前进，乃往访其友，友人不肯见，曰"不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也?"遂拒之。事见《后汉书·王良传》◇用为因汲汲于仕宦而受友人讥笑的典实。 4.星座名。
红莲幕
[相关解释]
1.《南史．庾杲之传》"﹝王俭﹞用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰'盛府元僚，实难其选。庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也。'时人以入俭府为莲花池，故缅书美之。"后因以"红莲幕"为幕府之美称。
1.《南史．庾杲之传》"﹝王俭﹞用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰'盛府元僚，实难其选。庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也。'时人以入俭府为莲花池，故缅书美之。"后因以"红莲幕"为幕府之美称。
莲幕
[相关解释]
1.《南史．庾杲之传》"﹝王俭﹞用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰'盛府元僚，实难其选。庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也。'时人以入俭府为莲花池，故缅书美之。"后因称幕府为"莲幕"。
1.《南史．庾杲之传》"﹝王俭﹞用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰'盛府元僚，实难其选。庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也。'时人以入俭府为莲花池，故缅书美之。"后因称幕府为"莲幕"。
责景
[相关解释]
1.《庄子．齐物论》"罔两问景曰'曩子行，今子止;曩子坐，今子起，何其无特操与？'景曰'吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！恶识所以不然！'"景，"影"古字◇以"责景"指求问而不得实际情由。
1.《庄子．齐物论》"罔两问景曰'曩子行，今子止;曩子坐，今子起，何其无特操与？'景曰'吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？恶识所以然！恶识所以不然！'"景，"影"古字◇以"责景"指求问而不得实际情由。
贫贱骄人
[相关解释]
1.《史记．魏世家》"子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰'富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？'子方曰'亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行不合，言不用，则去之楚越，若脱躧然，柰何其同之哉！'子击不怿而去。"后因以"贫贱骄人"指对富贵权势持轻蔑鄙视态度。
1.《史记．魏世家》"子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰'富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？'子方曰'亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行不合，言不用，则去之楚越，若脱躧然，柰何其同之哉！'子击不怿而去。"后因以"贫贱骄人"指对富贵权势持轻蔑鄙视态度。
门到门运输
[相关解释]
指货物从发货点运达收货点的全部运输过程均由运输部门直接负责的运输方式。即承运人在责任期限内将受托运送的货物从发货人仓库运达收货人指定的地点，而无需双方再办理任何其他中间环节的手续。
指货物从发货点运达收货点的全部运输过程均由运输部门直接负责的运输方式。即承运人在责任期限内将受托运送的货物从发货人仓库运达收货人指定的地点，而无需双方再办理任何其他中间环节的手续。
雌甲
[相关解释]
1.年逾花甲之同庚者二人﹐其幼者之甲子为雌甲子。宋刘克庄《挽蔡遵府阁学》诗之二﹕"雌甲何其厄﹐同庚只休。"元方回《寄寿牟提刑献之巘诗序》﹕"前浙东宪使大卿陵阳牟公献之先生宝庆三年丁亥年正月十一日生﹐其贤子孙以丙申正旦奉觞为亲庭庆七十。紫阳方回亦以丁亥年前五月十一日生﹐为雌甲子。"又诗﹕"我亦七旬乃雌甲﹐林惭磵愧负山灵。"一说甲子逢双日者。
1.年逾花甲之同庚者二人﹐其幼者之甲子为雌甲子。宋刘克庄《挽蔡遵府阁学》诗之二﹕"雌甲何其厄﹐同庚只休。"元方回《寄寿牟提刑献之巘诗序》﹕"前浙东宪使大卿陵阳牟公献之先生宝庆三年丁亥年正月十一日生﹐其贤子孙以丙申正旦奉觞为亲庭庆七十。紫阳方回亦以丁亥年前五月十一日生﹐为雌甲子。"又诗﹕"我亦七旬乃雌甲﹐林惭磵愧负山灵。"一说甲子逢双日者。
颜郎
[相关解释]
1.《文选．张衡》"尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武"李善注引《汉武故事》"颜驷，不知何许人『文帝时为郎，至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。上问曰'叟何时为郎，何其老也。'答曰'臣文帝时为郎，文帝好文，而臣好武;至景帝好美，而臣貌丑;陛下即位，好少而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。'上感其言﹐擢拜会稽都尉。"后因以"颜郎"指际遇难逢而年已老的人。
1.《文选．张衡》"尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武"李善注引《汉武故事》"颜驷，不知何许人『文帝时为郎，至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。上问曰'叟何时为郎，何其老也。'答曰'臣文帝时为郎，文帝好文，而臣好武;至景帝好美，而臣貌丑;陛下即位，好少而臣已老。是以三世不遇，故老于郎署。'上感其言﹐擢拜会稽都尉。"后因以"颜郎"指际遇难逢而年已老的人。
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