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何在
[相关解释]
〈书〉在哪里理由～？
〈书〉在哪里理由～？
山上有山
[相关解释]
1."出"字的隐语。语出《玉台新咏．之一》"槁砧今何在，山上复有山，何当大刀头，破镜飞上天。"
1."出"字的隐语。语出《玉台新咏．之一》"槁砧今何在，山上复有山，何当大刀头，破镜飞上天。"
左迁至蓝关示侄孙湘
[相关解释]
诗篇名。唐代韩愈作。公元819年，作者因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，途经蓝关(今陕西蓝田)，侄孙韩湘来送行，于是作此诗赠之。诗中抒发了坚持正义、刚直不阿的情怀，也流露出英雄失意之悲。名句云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”尤为后人传诵。
诗篇名。唐代韩愈作。公元819年，作者因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，途经蓝关(今陕西蓝田)，侄孙韩湘来送行，于是作此诗赠之。诗中抒发了坚持正义、刚直不阿的情怀，也流露出英雄失意之悲。名句云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”尤为后人传诵。
明眸皓齿
[相关解释]
双目明亮，牙齿洁白，形容女子容貌秀丽明眸皓齿，光艳照人。也指美女明眸皓齿今何在。
双目明亮，牙齿洁白，形容女子容貌秀丽明眸皓齿，光艳照人。也指美女明眸皓齿今何在。
牧羊儿
[相关解释]
1.借称世外之人。典出晋葛洪《神仙传．黄初平》黄初平十五岁时牧羊山中，有道士带他到金华山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说"金华山中有一牧羊儿，姓黄名初平，是卿弟非疑。"于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头，初平叫一声"羊起!"石头都变成羊，有几万头。 2.指见识浅陋的人。 3.指秦末项梁所立之楚怀王孙心。因时在民间牧羊，故称。
1.借称世外之人。典出晋葛洪《神仙传．黄初平》黄初平十五岁时牧羊山中，有道士带他到金华山石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士，问之。道士说"金华山中有一牧羊儿，姓黄名初平，是卿弟非疑。"于是哥哥找到了弟弟，问他羊何在，他说近在山东。哥哥去看时，只看到白石头，初平叫一声"羊起!"石头都变成羊，有几万头。 2.指见识浅陋的人。 3.指秦末项梁所立之楚怀王孙心。因时在民间牧羊，故称。
百人会
[相关解释]
1.众多重臣被召的盛会。语出南朝宋刘义庆《世说新语．宠礼》"孝武在西堂会﹐伏滔预坐。还﹐下车呼其儿﹐语之曰'百人高会﹐临坐未得他语﹐先问"伏滔何在﹐在此不？"此故未易得。为人作父如此﹐何如？'"
1.众多重臣被召的盛会。语出南朝宋刘义庆《世说新语．宠礼》"孝武在西堂会﹐伏滔预坐。还﹐下车呼其儿﹐语之曰'百人高会﹐临坐未得他语﹐先问"伏滔何在﹐在此不？"此故未易得。为人作父如此﹐何如？'"
赤松子
[相关解释]
1.亦称"赤诵子"﹑"赤松子舆"。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。 2.相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得◇经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，"共服松脂﹑茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色◇乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃复还去。初平改字为赤松子，初起改字为鲁班"。宋张渂《云谷杂记》卷二引作"黄初平"，并云"今婺州金华山赤松观
1.亦称"赤诵子"﹑"赤松子舆"。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。 2.相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得◇经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，"共服松脂﹑茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色◇乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃复还去。初平改字为赤松子，初起改字为鲁班"。宋张渂《云谷杂记》卷二引作"黄初平"，并云"今婺州金华山赤松观
起石
[相关解释]
1.指黄初平叱石成羊的故事。相传黄初平，年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便带他到金华山石室中修炼，四十余年不复念家。其兄初起行山寻索，遂得相见。问初平"羊何在?"曰"近在山东耳。"初起往视之，但见白石而还。初平与俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆变为羊数万头。事见《说库》卷二引晋葛洪《神仙传》。《艺文类聚》卷九四﹑《太平广记》卷七引《神仙传》作"皇初平"。
1.指黄初平叱石成羊的故事。相传黄初平，年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便带他到金华山石室中修炼，四十余年不复念家。其兄初起行山寻索，遂得相见。问初平"羊何在?"曰"近在山东耳。"初起往视之，但见白石而还。初平与俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆变为羊数万头。事见《说库》卷二引晋葛洪《神仙传》。《艺文类聚》卷九四﹑《太平广记》卷七引《神仙传》作"皇初平"。