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三迭阳关
[相关解释]
1.即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称"三迭"◇泛指送别之曲。
1.即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称"三迭"◇泛指送别之曲。
交钞
[相关解释]
1.金元两代发行的纸币。金海陵王贞元二年(公元1154年)以国内铜少，仿宋交子成法，命户部尚书蔡松年主持印制，与铜钱并行。分大小两类，大钞有一贯﹑二贯﹑三贯﹑五贯﹑十贯五种;小钞有一百文﹑二百文﹑三百文﹑五百文﹑七百文五种。诸钞与钱并行，得听便支钱，或纳旧换新。朝廷设交钞库，管理印造﹑兑换事务。元太宗八年亦曾发行。世祖中统元年又发行"中统交钞"，使用较久。顺帝至正十年复发行"至正交钞"。参阅《金史．食货志三》。
1.金元两代发行的纸币。金海陵王贞元二年(公元1154年)以国内铜少，仿宋交子成法，命户部尚书蔡松年主持印制，与铜钱并行。分大小两类，大钞有一贯﹑二贯﹑三贯﹑五贯﹑十贯五种;小钞有一百文﹑二百文﹑三百文﹑五百文﹑七百文五种。诸钞与钱并行，得听便支钱，或纳旧换新。朝廷设交钞库，管理印造﹑兑换事务。元太宗八年亦曾发行。世祖中统元年又发行"中统交钞"，使用较久。顺帝至正十年复发行"至正交钞"。参阅《金史．食货志三》。
元二
[相关解释]
1.元年二年。 2.古代术数语。谓一元之中，有天地二厄，即阳九与百六◇因以指灾年，厄运。
1.元年二年。 2.古代术数语。谓一元之中，有天地二厄，即阳九与百六◇因以指灾年，厄运。
六诏
[相关解释]
1.唐代位于今云南及四川西南的乌蛮六个部落的总称﹐即蒙隽诏﹑越析诏﹑浪穹诏﹑邆睒诏﹑施浪诏﹑蒙舍诏。"诏"义为王或首领。其帅有六﹐因号"六诏"。唐开元二十六年后﹐蒙舍诏并吞其他五部﹐因其在五部南(今巍山县南境)﹐史称南诏。其地在今云南及四川西部。唐元稹《蛮子朝》诗"西南六诏有遗种，僻在荒陬路寻壅。"后用以称云南。
1.唐代位于今云南及四川西南的乌蛮六个部落的总称﹐即蒙隽诏﹑越析诏﹑浪穹诏﹑邆睒诏﹑施浪诏﹑蒙舍诏。"诏"义为王或首领。其帅有六﹐因号"六诏"。唐开元二十六年后﹐蒙舍诏并吞其他五部﹐因其在五部南(今巍山县南境)﹐史称南诏。其地在今云南及四川西部。唐元稹《蛮子朝》诗"西南六诏有遗种，僻在荒陬路寻壅。"后用以称云南。
内制
[相关解释]
1.唐宋时称由翰林学士所掌的皇帝诏令为"内制"。唐初，中书省设中书舍人，负责起草诏命，无内外制之分。至玄宗开元二十六年，始置翰林学士，掌内制;中书舍人只掌外制。 2.翰林学士的别称。
1.唐宋时称由翰林学士所掌的皇帝诏令为"内制"。唐初，中书省设中书舍人，负责起草诏命，无内外制之分。至玄宗开元二十六年，始置翰林学士，掌内制;中书舍人只掌外制。 2.翰林学士的别称。
内坊
[相关解释]
1.皇太子东宫所属官署之一，管理宫内事务。唐开元二十七年划属内侍省，改为内坊局，职务不变。
1.皇太子东宫所属官署之一，管理宫内事务。唐开元二十七年划属内侍省，改为内坊局，职务不变。
内相
[相关解释]
1.唐开元二十六年，改翰林供奉为学士，专掌内命，参裁朝廷大议，人称"内相"。《旧唐书．陆贽传》"及出居艰阻之中﹐虽有宰臣﹐而谋猷参决﹐多出于贽﹐故当时目为'内相'。"后以"内相"为翰林学士的别称。 2.指宫中太监。
1.唐开元二十六年，改翰林供奉为学士，专掌内命，参裁朝廷大议，人称"内相"。《旧唐书．陆贽传》"及出居艰阻之中﹐虽有宰臣﹐而谋猷参决﹐多出于贽﹐故当时目为'内相'。"后以"内相"为翰林学士的别称。 2.指宫中太监。
判别式
[相关解释]
用以判别一元n次方程是否有重根的表达式。如一元二次方程ax２+bx+c=0的判别式是δ=b２-4ac，当δ=0时，方程有二重根。
用以判别一元n次方程是否有重根的表达式。如一元二次方程ax２+bx+c=0的判别式是δ=b２-4ac，当δ=0时，方程有二重根。
升元帖
[相关解释]
1.法帖名。南唐后主李煜出所藏古今法帖刻石，有"升元二年三月建业文房模勒上石"字样，故称。
1.法帖名。南唐后主李煜出所藏古今法帖刻石，有"升元二年三月建业文房模勒上石"字样，故称。
圆锥曲线
[相关解释]
又称圆锥截线”。平面在正圆锥面上所截得的曲线。当平面不过圆锥顶点时，截线为椭圆、双曲线或抛物线；当平面过圆锥顶点时，截线退化为一点或一对直线。在平面直角坐标系中，圆锥曲线的方程都是二元二次方程，因此圆锥曲线又称二次曲线”。
又称圆锥截线”。平面在正圆锥面上所截得的曲线。当平面不过圆锥顶点时，截线为椭圆、双曲线或抛物线；当平面过圆锥顶点时，截线退化为一点或一对直线。在平面直角坐标系中，圆锥曲线的方程都是二元二次方程，因此圆锥曲线又称二次曲线”。
宜春院
[相关解释]
1.唐长安宫内官妓居住的院名。开元二年置，在京城东面东宫内﹐东京(洛阳)也有宜春院，宝应元年毁于兵火。
1.唐长安宫内官妓居住的院名。开元二年置，在京城东面东宫内﹐东京(洛阳)也有宜春院，宝应元年毁于兵火。
宣麻
[相关解释]
1.唐宋拜相命将，用白麻纸写诏书公布于朝，称为"宣麻"◇遂以为诏拜将相之称。《新唐书．百官志一》"开元二十六年，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。凡拜将相，号令征伐，皆用白麻。"
1.唐宋拜相命将，用白麻纸写诏书公布于朝，称为"宣麻"◇遂以为诏拜将相之称。《新唐书．百官志一》"开元二十六年，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。凡拜将相，号令征伐，皆用白麻。"
得壹元宝
[相关解释]
1.古钱名。唐干元二年史思明据洛阳时所铸。形制略似开元通宝。亦省称"得壹钱"﹑"得壹"。
1.古钱名。唐干元二年史思明据洛阳时所铸。形制略似开元通宝。亦省称"得壹钱"﹑"得壹"。
文宣
[相关解释]
1.指孔子。唐玄宗开元二十七年封孔子为文宣王。
1.指孔子。唐玄宗开元二十七年封孔子为文宣王。
桃观
[相关解释]
1.唐刘禹锡《再游玄都观绝句》并序"余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。是岁出牧连州，寻贬郎州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字以俟后游……百亩中庭半是苔，桃花凈尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。"后因以"桃观"指玄都观。
1.唐刘禹锡《再游玄都观绝句》并序"余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。是岁出牧连州，寻贬郎州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字以俟后游……百亩中庭半是苔，桃花凈尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。"后因以"桃观"指玄都观。
武卫
[相关解释]
1.谓以武力藩卫。 2.军制名『末曹操为丞相，设武卫营。魏文帝置武卫将军以统率禁旅。隋置左右武卫，各置大将军﹑将军。唐因隋制。宋沿其制。元初有武卫军，不久改称侍卫亲军。至元二十六年设武卫亲军都指挥使司，掌管修治城隍等工役，性质与前不同。清末也有武卫军的名称。
1.谓以武力藩卫。 2.军制名『末曹操为丞相，设武卫营。魏文帝置武卫将军以统率禁旅。隋置左右武卫，各置大将军﹑将军。唐因隋制。宋沿其制。元初有武卫军，不久改称侍卫亲军。至元二十六年设武卫亲军都指挥使司，掌管修治城隍等工役，性质与前不同。清末也有武卫军的名称。
毗沙
[相关解释]
1.唐羁縻都督府名。高宗上元二年(公元675年)在于阗国(今新疆和田西南)置﹐属安西都护府。 2.见"毗沙门天王"。
1.唐羁縻都督府名。高宗上元二年(公元675年)在于阗国(今新疆和田西南)置﹐属安西都护府。 2.见"毗沙门天王"。
洛口仓
[相关解释]
1.古粮仓名。又名兴洛仓。隋大业二年(公元606年)筑。故址在今河南省巩县东南。因地处旧洛水入黄河处而得名。周围二十余里，穿窖三千，每窖可容粮食八千石。大业十三年(公元617年)，瓦岗农民起义军攻克此仓，并增筑洛口城，周围四十里。唐开元二十一年(公元733年)，复置洛口仓于此。
1.古粮仓名。又名兴洛仓。隋大业二年(公元606年)筑。故址在今河南省巩县东南。因地处旧洛水入黄河处而得名。周围二十余里，穿窖三千，每窖可容粮食八千石。大业十三年(公元617年)，瓦岗农民起义军攻克此仓，并增筑洛口城，周围四十里。唐开元二十一年(公元733年)，复置洛口仓于此。
玄妙观
[相关解释]
1.道教著名的道观。在今江苏省苏州市内。晋武帝咸宁二年(公元276年)建，原名真庆道院，唐开元二年(公元714年)改名开元宫。宋大中祥符(公元1008-1016年)时更名天庆观。元元贞元年(公元1295年)改为今名。清代曾因避圣祖(玄烨)讳，改名圆妙观。旧观范围很大，现存较大的建筑主要是山门和三清殿。三清殿重建于南宋淳熙六年，殿重檐九脊顶，下有高台，檐口有雄健美丽的斗拱，前有宽敞的月台，气势宏伟，为国内最大和较古老的道观殿堂建筑之一。
1.道教著名的道观。在今江苏省苏州市内。晋武帝咸宁二年(公元276年)建，原名真庆道院，唐开元二年(公元714年)改名开元宫。宋大中祥符(公元1008-1016年)时更名天庆观。元元贞元年(公元1295年)改为今名。清代曾因避圣祖(玄烨)讳，改名圆妙观。旧观范围很大，现存较大的建筑主要是山门和三清殿。三清殿重建于南宋淳熙六年，殿重檐九脊顶，下有高台，檐口有雄健美丽的斗拱，前有宽敞的月台，气势宏伟，为国内最大和较古老的道观殿堂建筑之一。
王维(701前-761)
[相关解释]
唐代诗人、画家。字摩诘，祖籍太原祁(今山西祁县)人，家居蒲州(治今山西永济西)。开元年间进士。官至给事中。中年后居住终南山蓝田辋川，过着半官半隐生活。安史之乱后降为太子中允◇官至尚书右丞，世称王右丞。是唐代山水田园诗派代表，与孟浩然齐名，并称王孟”。诗作表现恬淡闲适情趣和佛教禅理，意境悠远，并融绘画于诗中，体现出诗中有画，画中有诗”的特点。《山居秋暝》、《竹里馆》、《使至塞上》、《送元二使安西》等为其代表作。有《王右丞集》。
唐代诗人、画家。字摩诘，祖籍太原祁(今山西祁县)人，家居蒲州(治今山西永济西)。开元年间进士。官至给事中。中年后居住终南山蓝田辋川，过着半官半隐生活。安史之乱后降为太子中允◇官至尚书右丞，世称王右丞。是唐代山水田园诗派代表，与孟浩然齐名，并称王孟”。诗作表现恬淡闲适情趣和佛教禅理，意境悠远，并融绘画于诗中，体现出诗中有画，画中有诗”的特点。《山居秋暝》、《竹里馆》、《使至塞上》、《送元二使安西》等为其代表作。有《王右丞集》。
贞乘
[相关解释]
1.指《华严经》和依《华严经》立宗的华严宗。《华严经》于唐贞元年间翻译，又称《贞元经》，简称为"贞乘"。唐开元二十六年日本和尚道璇携华严章疏返国，为该宗传入日本之始。
1.指《华严经》和依《华严经》立宗的华严宗。《华严经》于唐贞元年间翻译，又称《贞元经》，简称为"贞乘"。唐开元二十六年日本和尚道璇携华严章疏返国，为该宗传入日本之始。
转般法
[相关解释]
1.宋代漕运方式之一。起源于唐。开元二十二年(公元734年)，裴耀卿于古汴河口筑河阴仓，使江淮地区漕粮运此纳贮，候水转运，经黄河﹑渭水至长安，为转般法之始。宋因汴河春﹑冬不能通航，直运漕船沿途又多延搁，为保证京师(开封)粮食等物资供应，自开宝五年(公元972年)起，陆续在漕运路上泗﹑楚﹑真﹑扬四州(州治今安徽泗县﹑江苏淮安﹑仪征﹑扬州等地)分设转般仓，卸纳东南六路漕粮，再换船转运至京师。实行后六路所需淮盐也可利用回空船只。嘉佑后，官船数量减少，雇人运输的须要长年运输，吏卒运输的又多侵盗，熙宁后转般法渐为直
1.宋代漕运方式之一。起源于唐。开元二十二年(公元734年)，裴耀卿于古汴河口筑河阴仓，使江淮地区漕粮运此纳贮，候水转运，经黄河﹑渭水至长安，为转般法之始。宋因汴河春﹑冬不能通航，直运漕船沿途又多延搁，为保证京师(开封)粮食等物资供应，自开宝五年(公元972年)起，陆续在漕运路上泗﹑楚﹑真﹑扬四州(州治今安徽泗县﹑江苏淮安﹑仪征﹑扬州等地)分设转般仓，卸纳东南六路漕粮，再换船转运至京师。实行后六路所需淮盐也可利用回空船只。嘉佑后，官船数量减少，雇人运输的须要长年运输，吏卒运输的又多侵盗，熙宁后转般法渐为直
送元二使安西
[相关解释]
诗篇名。唐代王维作。元二为作者友人。安西即安西都护府，治所在龟兹(今新疆库车)。全文为渭城朝雨b058Ｇ岢荆客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”感情真挚，语言含蓄◇被谱入乐曲，称《渭城曲》，广为传唱。
诗篇名。唐代王维作。元二为作者友人。安西即安西都护府，治所在龟兹(今新疆库车)。全文为渭城朝雨b058Ｇ岢荆客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”感情真挚，语言含蓄◇被谱入乐曲，称《渭城曲》，广为传唱。
阳关三叠
[相关解释]
又名阳关曲”、渭城曲”。唐代歌曲。琴曲。歌词为唐王维的《送元二使安西》诗，并引申诗意，增添词句，抒写离情。全曲分三段，诗句反覆三次，故称三叠”。
又名阳关曲”、渭城曲”。唐代歌曲。琴曲。歌词为唐王维的《送元二使安西》诗，并引申诗意，增添词句，抒写离情。全曲分三段，诗句反覆三次，故称三叠”。
阳关三迭
[相关解释]
1.古曲名。又称《渭城曲》。因唐王维《送元二使安西》诗"渭城朝雨裛轻尘﹐客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒﹐西出阳关无故人"而得名◇入乐府﹐以为送别之曲﹐反复诵唱﹐逐谓之《阳关三迭》。
1.古曲名。又称《渭城曲》。因唐王维《送元二使安西》诗"渭城朝雨裛轻尘﹐客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒﹐西出阳关无故人"而得名◇入乐府﹐以为送别之曲﹐反复诵唱﹐逐谓之《阳关三迭》。
阳关曲
[相关解释]
1.琴曲名。即《阳关三叠》。详"阳关三迭"。 2.词牌名。因唐王维《送元二使安西》诗"西出阳关无故人"句而得名。单调二十八字﹐四句三平韵。宋苏轼有《阳关曲》词。
1.琴曲名。即《阳关三叠》。详"阳关三迭"。 2.词牌名。因唐王维《送元二使安西》诗"西出阳关无故人"句而得名。单调二十八字﹐四句三平韵。宋苏轼有《阳关曲》词。