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先河
[相关解释]
《礼记·学记》三王之祭川也，皆先河而后海。”古代认为黄河是海的本源，帝王祭祀时，先祭黄河而后祭海◇用先河”称首先创导的事物唐代传奇开后代小说的先河。
《礼记·学记》三王之祭川也，皆先河而后海。”古代认为黄河是海的本源，帝王祭祀时，先祭黄河而后祭海◇用先河”称首先创导的事物唐代传奇开后代小说的先河。
先河后海
[相关解释]
1.谓分清源流。
1.谓分清源流。
先路
[相关解释]
1.亦作"先辂"。天子或诸侯使用的一种用象牙装饰的正车。《书．顾命》"先辂在左塾之前，次辂在右塾之前。"孔传"先辂，象;次辂，木。金﹑玉﹑象皆以饰车，木则无饰。"一说即木辂。蔡沈集传"先辂，木辂也。" 2.指圣王之道。 3.犹先行。 4.犹先河。
1.亦作"先辂"。天子或诸侯使用的一种用象牙装饰的正车。《书．顾命》"先辂在左塾之前，次辂在右塾之前。"孔传"先辂，象;次辂，木。金﹑玉﹑象皆以饰车，木则无饰。"一说即木辂。蔡沈集传"先辂，木辂也。" 2.指圣王之道。 3.犹先行。 4.犹先河。
源委
[相关解释]
1.语本《礼记．学记》"三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。"郑玄注"源，泉所出也;委，流所聚也。"指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细。
1.语本《礼记．学记》"三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。"郑玄注"源，泉所出也;委，流所聚也。"指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细。
穷原竟委
[相关解释]
1.《礼记．学记》"三王之祭川也﹐皆先河而后海﹐或源也﹐或委也﹐此之谓务本。"孔颖达疏"言三王祭百川之时﹐皆先祭河而后祭海也。或先祭其源﹐或后祭其委∮为海本﹐源为委本。"后因以"穷原竟委"比喻深入探求事物的始末。
1.《礼记．学记》"三王之祭川也﹐皆先河而后海﹐或源也﹐或委也﹐此之谓务本。"孔颖达疏"言三王祭百川之时﹐皆先祭河而后祭海也。或先祭其源﹐或后祭其委∮为海本﹐源为委本。"后因以"穷原竟委"比喻深入探求事物的始末。
魏碑
[相关解释]
北朝魏国(包括北魏、东魏、西魏)碑志造像等刻石文字。多为正书，风格多样，古朴、奇倔、流丽皆有，开隋唐楷法先河。
北朝魏国(包括北魏、东魏、西魏)碑志造像等刻石文字。多为正书，风格多样，古朴、奇倔、流丽皆有，开隋唐楷法先河。