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一九
[相关解释]
1.谓阳数始于一，而极于九。极则复于一，终而复始，故用以喻循环之理。 2.佛教语。指净土宗九品往生的教义。 3.满俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。 4.从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。
1.谓阳数始于一，而极于九。极则复于一，终而复始，故用以喻循环之理。 2.佛教语。指净土宗九品往生的教义。 3.满俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。 4.从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。
一百五日
[相关解释]
1.寒食日。三国魏曹操《明罚令》"闻太原﹑上党﹑西河﹑雁门，冬至后百五日皆絶火寒食，云为介子推……北方冱寒之地，老少羸弱将有不堪之患。令到，不得寒食。"南朝梁宗懔《荆楚岁时记》"去冬至节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧﹑大麦粥。"宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗"一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。"宋洪迈《容斋四笔．一百五日》"今人谓寒食为一百五日，以其自冬至后至清明，历节气六，凡为一百七日，而先两日为寒食。故云。"亦有谓一百六日者。详"一百六"。
1.寒食日。三国魏曹操《明罚令》"闻太原﹑上党﹑西河﹑雁门，冬至后百五日皆絶火寒食，云为介子推……北方冱寒之地，老少羸弱将有不堪之患。令到，不得寒食。"南朝梁宗懔《荆楚岁时记》"去冬至节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧﹑大麦粥。"宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》诗"一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。"宋洪迈《容斋四笔．一百五日》"今人谓寒食为一百五日，以其自冬至后至清明，历节气六，凡为一百七日，而先两日为寒食。故云。"亦有谓一百六日者。详"一百六"。
一阳生
[相关解释]
1.冬至后白天渐长，古代认为是阳气初动，故冬至又称"一阳生"。
1.冬至后白天渐长，古代认为是阳气初动，故冬至又称"一阳生"。
一阳节
[相关解释]
1.即冬至节。
1.即冬至节。
七九
[相关解释]
1.步枪的一种。 2.农历冬至日起第五十五天至第六十三天，称为"七九"。
1.步枪的一种。 2.农历冬至日起第五十五天至第六十三天，称为"七九"。
三九天
[相关解释]
1.从冬至起，每九天为一九，至九九为止。冬至后第十九天至第二十七天为三九天，是一年中最冷的时候。
1.从冬至起，每九天为一九，至九九为止。冬至后第十九天至第二十七天为三九天，是一年中最冷的时候。
三大节
[相关解释]
1.三个主要节日。(1)宋指冬至﹑元旦﹑寒食。宋金盈之《醉翁谈录．京城风俗记．十一月》"都城以寒食﹑冬至﹑元旦为三大节。自寒食至冬至，久无节序，故民间多相问遗。"(2)清代指元旦﹑冬至﹑万寿圣节。《清史稿．礼志七》"顺治八年，定元旦﹑冬至﹑万寿圣节为三大节。"(3)今俗指元旦﹑端午﹑中秋。
1.三个主要节日。(1)宋指冬至﹑元旦﹑寒食。宋金盈之《醉翁谈录．京城风俗记．十一月》"都城以寒食﹑冬至﹑元旦为三大节。自寒食至冬至，久无节序，故民间多相问遗。"(2)清代指元旦﹑冬至﹑万寿圣节。《清史稿．礼志七》"顺治八年，定元旦﹑冬至﹑万寿圣节为三大节。"(3)今俗指元旦﹑端午﹑中秋。
三阳
[相关解释]
1.《易》八卦中的《干》卦，由三阳爻构成，故亦以"三阳"指《干》卦。 2.古人称农历十一月冬至一阳生，十二月二阳生，正月三阳开泰，合称"三阳"。 3.指春天。也指农历正月。 4.中医谓太阳﹑少阳﹑阳明三经脉为三阳。 5.晋张载字孟阳，张协字景阳，张亢字季阳，合称"三阳"。 6.唐代宫殿名。
1.《易》八卦中的《干》卦，由三阳爻构成，故亦以"三阳"指《干》卦。 2.古人称农历十一月冬至一阳生，十二月二阳生，正月三阳开泰，合称"三阳"。 3.指春天。也指农历正月。 4.中医谓太阳﹑少阳﹑阳明三经脉为三阳。 5.晋张载字孟阳，张协字景阳，张亢字季阳，合称"三阳"。 6.唐代宫殿名。
严节
[相关解释]
1.急促的音节。 2.指冬至节。
1.急促的音节。 2.指冬至节。
中节
[相关解释]
1.谓守节秉义，中正不变。 2.中期。 3.中等的节操。 4.指中气和节气。 5.专指四时仲月的中气﹐即春分﹑秋分﹑夏至﹑冬至。
1.谓守节秉义，中正不变。 2.中期。 3.中等的节操。 4.指中气和节气。 5.专指四时仲月的中气﹐即春分﹑秋分﹑夏至﹑冬至。
九九
[相关解释]
①节令名称。夏至后的八十一天和冬至后的八十一天，各分成九个时段，每个时段为九天，即为夏九九”和冬九九”。并依次定名为头九、二九、…九九。通常所指的九九天”是指冬九九，三九和四九期间，是中国最冷时期，而最末一个九天即九九期间已是3月惊蛰”时节，气候转暖，是九九艳阳天”了。②乘法口诀。以一到九每两数相乘而成，如七八五十六”、二四得八”等。古时由九九八十一”开始，共三十六句，故称九九”。起源很早，在春秋齐桓公时，已有明确记载。
①节令名称。夏至后的八十一天和冬至后的八十一天，各分成九个时段，每个时段为九天，即为夏九九”和冬九九”。并依次定名为头九、二九、…九九。通常所指的九九天”是指冬九九，三九和四九期间，是中国最冷时期，而最末一个九天即九九期间已是3月惊蛰”时节，气候转暖，是九九艳阳天”了。②乘法口诀。以一到九每两数相乘而成，如七八五十六”、二四得八”等。古时由九九八十一”开始，共三十六句，故称九九”。起源很早，在春秋齐桓公时，已有明确记载。
二十四节气
[相关解释]
指立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等二十四个节气。二十四节气表明气候变化和农事季节，在农业生产上有重要的意义。
指立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等二十四个节气。二十四节气表明气候变化和农事季节，在农业生产上有重要的意义。
亚岁
[相关解释]
1.冬至。
1.冬至。
借春
[相关解释]
1.唐时皇帝于冬至日赐百官辛盘，表示迎新之意，谓之"借春"。参阅唐李淖《秦中岁时记》。 2.借取春光。 3.谓凭借﹑依靠春光。
1.唐时皇帝于冬至日赐百官辛盘，表示迎新之意，谓之"借春"。参阅唐李淖《秦中岁时记》。 2.借取春光。 3.谓凭借﹑依靠春光。
元钥
[相关解释]
1.即律管。明张居正《贺冬至表》之一"淑气渐滋于元钥﹐元声默应于黄钟。"古人以十二律管定十二律﹐又以十二律与十二月相应﹐谓之"律应"。相传十二律管中均置葭灰﹐月份至﹐则相应律管中之葭灰即飞动﹐故云"淑气渐滋于元钥"。
1.即律管。明张居正《贺冬至表》之一"淑气渐滋于元钥﹐元声默应于黄钟。"古人以十二律管定十二律﹐又以十二律与十二月相应﹐谓之"律应"。相传十二律管中均置葭灰﹐月份至﹐则相应律管中之葭灰即飞动﹐故云"淑气渐滋于元钥"。
先赏
[相关解释]
1.古代冬至到上元期间的观赏宴游活动称为"先赏"。
1.古代冬至到上元期间的观赏宴游活动称为"先赏"。
八节
[相关解释]
1.古代以立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬﹑春分﹑夏至﹑秋分﹑冬至为八节。
1.古代以立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬﹑春分﹑夏至﹑秋分﹑冬至为八节。
养夜
[相关解释]
1.指冬至。此夜最长，故称。养，通"羕"。
1.指冬至。此夜最长，故称。养，通"羕"。
冬住
[相关解释]
1.亦称"冬除"。 2.冬至节的前一天。
1.亦称"冬除"。 2.冬至节的前一天。
冬年节
[相关解释]
1.指冬至。
1.指冬至。
冬灰
[相关解释]
1.占冬至节的葭灰。葭即芦苇。古人将芦苇膜烧成灰放入不同的律管中以占节候，某律管中葭灰飞出，即知某节候到。冬至节到，则相应之黄钟律管内的葭灰飞动。 2.指冬天烧成的草木灰。中医入药。
1.占冬至节的葭灰。葭即芦苇。古人将芦苇膜烧成灰放入不同的律管中以占节候，某律管中葭灰飞出，即知某节候到。冬至节到，则相应之黄钟律管内的葭灰飞动。 2.指冬天烧成的草木灰。中医入药。
冬至
[相关解释]
二十四节气之一，在12月21，22或23日。这一天太阳经过冬至点，北半球白天最短，夜间最长。参看〖节气 〗、〖二十四节气 〗。
二十四节气之一，在12月21，22或23日。这一天太阳经过冬至点，北半球白天最短，夜间最长。参看〖节气 〗、〖二十四节气 〗。
冬至点
[相关解释]
黄道上最南的一点，冬至这天太阳经过这个位置。
黄道上最南的一点，冬至这天太阳经过这个位置。
冬至线
[相关解释]
南回归线。参看〖回归线 〗。
南回归线。参看〖回归线 〗。
冬节
[相关解释]
指冬至。
指冬至。
分至
[相关解释]
1.指春分﹑秋分﹑冬至﹑夏至。
1.指春分﹑秋分﹑冬至﹑夏至。
分至点
[相关解释]
春分点、秋分点、夏至点、冬至点的合称。
春分点、秋分点、夏至点、冬至点的合称。
前三后四
[相关解释]
1.隋唐至宋风俗﹐以冬至﹑元正﹑寒食为大节﹐放假七日﹐其中节前三日﹐节后四日﹐俗称"前三后四"。
1.隋唐至宋风俗﹐以冬至﹑元正﹑寒食为大节﹐放假七日﹐其中节前三日﹐节后四日﹐俗称"前三后四"。
南至
[相关解释]
1.即冬至。
1.即冬至。
历元
[相关解释]
1.我国古代历法推算的起算点。古人一般以朔旦(一月之始)﹑冬至同在夜半的一天为历元。如又逢甲子日则更为理想。
1.我国古代历法推算的起算点。古人一般以朔旦(一月之始)﹑冬至同在夜半的一天为历元。如又逢甲子日则更为理想。
君王腊
[相关解释]
1.即腊日。冬至后第三个戌日。
1.即腊日。冬至后第三个戌日。
四方馆
[相关解释]
1.官署名。隋炀帝时置，对东西南北四方少数民族，各设使者一人，掌管往来及互相贸易等事，隶属鸿胪寺。唐以通事舍人主管，隶属中书省。宋置四方馆使，掌管文武官朝见辞谢，国忌赐香及诸道元日﹑冬至﹑朔旦﹑庆贺章表﹑郊祀﹑朝蕃官﹑贡举人﹑进奉使﹑京官﹑致仕官﹑道释﹑父老陪位等事。其职务与隋唐不同。明有四夷馆清有会同四译馆，职务同隋唐四方馆。参阅《文献通考．职官五》。
1.官署名。隋炀帝时置，对东西南北四方少数民族，各设使者一人，掌管往来及互相贸易等事，隶属鸿胪寺。唐以通事舍人主管，隶属中书省。宋置四方馆使，掌管文武官朝见辞谢，国忌赐香及诸道元日﹑冬至﹑朔旦﹑庆贺章表﹑郊祀﹑朝蕃官﹑贡举人﹑进奉使﹑京官﹑致仕官﹑道释﹑父老陪位等事。其职务与隋唐不同。明有四夷馆清有会同四译馆，职务同隋唐四方馆。参阅《文献通考．职官五》。
四时八节
[相关解释]
1.四时指春﹑夏﹑秋﹑冬;八节指立春﹑春分﹑立夏﹑夏至﹑立秋﹑秋分﹑立冬﹑冬至。
1.四时指春﹑夏﹑秋﹑冬;八节指立春﹑春分﹑立夏﹑夏至﹑立秋﹑秋分﹑立冬﹑冬至。
四离
[相关解释]
1.作诗的四种避忌。 2.冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天的合称。详"四离四絶"。
1.作诗的四种避忌。 2.冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天的合称。详"四离四絶"。
四离四絶
[相关解释]
1.冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天合称"四离";立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬的前一天合称"四絶"。旧时星相术士以为忌日。
1.冬至﹑夏至﹑春分﹑秋分的前一天合称"四离";立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬的前一天合称"四絶"。旧时星相术士以为忌日。
圜丘
[相关解释]
1.古代帝王冬至祭天的地方◇亦用以祭天地。
1.古代帝王冬至祭天的地方◇亦用以祭天地。
土炭
[相关解释]
1.土与炭。古代冬至和夏至悬于衡器的两端用以测阴阳之气。
1.土与炭。古代冬至和夏至悬于衡器的两端用以测阴阳之气。
天正
[相关解释]
1.周历建子﹐以农历十一月即冬至所在之月为岁首﹐古人以为得天之正﹐故称。 2.指冬至。
1.周历建子﹐以农历十一月即冬至所在之月为岁首﹐古人以为得天之正﹐故称。 2.指冬至。
寅月
[相关解释]
1.即农历正月。古人把十二支和十二个月相配，以通常冬至所在的农历十一月配子，称为建子之月。由此顺推，十二月为建丑之月，正月为建寅之月，简称寅月。
1.即农历正月。古人把十二支和十二个月相配，以通常冬至所在的农历十一月配子，称为建子之月。由此顺推，十二月为建丑之月，正月为建寅之月，简称寅月。
小余
[相关解释]
1.凡不满一甲(即六十)余下的日数称大馀﹐不满一日(包括夜)余下的分数称小馀。"大余"﹑"小余"各分前﹑后。前"大余"指所求年天正十一月(即今所用的农历前一年十一月)朔那一天的干支﹐前"小余"是指这一天合朔的时刻;后"大余"是指这一年冬至那一天的干支﹐后"小余"是指冬至在这一天的时刻。前"小余"按一日九百四十分计算﹐后"小余"按一日三十二分计算。 2.泛指一日馀下的短暂时光。
1.凡不满一甲(即六十)余下的日数称大馀﹐不满一日(包括夜)余下的分数称小馀。"大余"﹑"小余"各分前﹑后。前"大余"指所求年天正十一月(即今所用的农历前一年十一月)朔那一天的干支﹐前"小余"是指这一天合朔的时刻;后"大余"是指这一年冬至那一天的干支﹐后"小余"是指冬至在这一天的时刻。前"小余"按一日九百四十分计算﹐后"小余"按一日三十二分计算。 2.泛指一日馀下的短暂时光。
小寒食
[相关解释]
1.寒食的第二天。一说为前一天。唐杜甫有《小寒食舟中作》诗。仇兆鳌题解"《杜臆》小寒食﹐注谓寒食前一日﹐误﹐盖寒食次日也。《岁时记》冬至后一百五日为寒食。据历在清明前二日。广义注禁火三日谓至后一百四日﹑五日﹑六日﹐乃知小寒食是六日﹐总在三日内﹐故云佳辰。次日清明﹐始有新火﹐故食犹寒;禁火则酒亦寒﹐故云强饮。诗意甚明。"
1.寒食的第二天。一说为前一天。唐杜甫有《小寒食舟中作》诗。仇兆鳌题解"《杜臆》小寒食﹐注谓寒食前一日﹐误﹐盖寒食次日也。《岁时记》冬至后一百五日为寒食。据历在清明前二日。广义注禁火三日谓至后一百四日﹑五日﹑六日﹐乃知小寒食是六日﹐总在三日内﹐故云佳辰。次日清明﹐始有新火﹐故食犹寒;禁火则酒亦寒﹐故云强饮。诗意甚明。"
小岁
[相关解释]
1.古代于冬至后第三个戌日行腊祭﹐腊祭次日为小岁◇世分别以元日﹑冬至夜为小岁。 2.少年时。 3.北斗七星中的第五至第七星。
1.古代于冬至后第三个戌日行腊祭﹐腊祭次日为小岁◇世分别以元日﹑冬至夜为小岁。 2.少年时。 3.北斗七星中的第五至第七星。
小至
[相关解释]
1.冬至后一日。一说冬至前一日。
1.冬至后一日。一说冬至前一日。
履长
[相关解释]
1.指冬至。
1.指冬至。
幽婚
[相关解释]
1.亦作"幽昏"。 2.魏晋志怪小说中谓人与鬼结婚。如范阳人卢充年二十，先冬至一日出宅西猎戏，过崔少府墓，与崔氏亡女成婚三日，后生一子。见晋干宝《搜神记》卷十六◇亦指非人间配偶。
1.亦作"幽昏"。 2.魏晋志怪小说中谓人与鬼结婚。如范阳人卢充年二十，先冬至一日出宅西猎戏，过崔少府墓，与崔氏亡女成婚三日，后生一子。见晋干宝《搜神记》卷十六◇亦指非人间配偶。
悬炭
[相关解释]
1.古代厌胜术之一。 2.古代测度夏至﹑冬至的方法。谓悬土﹑炭于衡器两端，轻重平均。冬至一阳生，则炭重而沉;夏至一阴生，则土重而沉。见《史记．天官书》。
1.古代厌胜术之一。 2.古代测度夏至﹑冬至的方法。谓悬土﹑炭于衡器两端，轻重平均。冬至一阳生，则炭重而沉;夏至一阴生，则土重而沉。见《史记．天官书》。
数九
[相关解释]
1.进入从冬至开始的"九"。每九日为一个"九"，共有九个"九"。
1.进入从冬至开始的"九"。每九日为一个"九"，共有九个"九"。
日南至
[相关解释]
1.指冬至日。夏至以后，日躔自北而南;冬至以后，又自南而北。故冬至日又称"日南至"。
1.指冬至日。夏至以后，日躔自北而南;冬至以后，又自南而北。故冬至日又称"日南至"。
日差
[相关解释]
1.日影逐日长短之差。古代立表测日影以验气，影最短为夏至，最长为冬至，逐日递差，历家常根据日差推求气至的时刻。
1.日影逐日长短之差。古代立表测日影以验气，影最短为夏至，最长为冬至，逐日递差，历家常根据日差推求气至的时刻。
日月重光
[相关解释]
1.《书．顾命》"昔君文王﹑武王宣重光。"陆德明释文引马融曰"重光，日月星也。太极上元十一月朔旦冬至日月如迭璧，五星如连珠，故曰重光"。孙星衍疏"重光者……言文武化成之德比于日月也"◇以"日月重光"比喻经过动乱后，出现了稳定升平的新局面。
1.《书．顾命》"昔君文王﹑武王宣重光。"陆德明释文引马融曰"重光，日月星也。太极上元十一月朔旦冬至日月如迭璧，五星如连珠，故曰重光"。孙星衍疏"重光者……言文武化成之德比于日月也"◇以"日月重光"比喻经过动乱后，出现了稳定升平的新局面。
日至
[相关解释]
1.指夏至或冬至。古人认为，天行赤道(天球赤道)，日行赤道南北，于夏至运行到极北之处，于冬至运行到极南之处，故称日至。夏至日照最长，称长至;冬至日照最短，称短至。 2.天天来到。
1.指夏至或冬至。古人认为，天行赤道(天球赤道)，日行赤道南北，于夏至运行到极北之处，于冬至运行到极南之处，故称日至。夏至日照最长，称长至;冬至日照最短，称短至。 2.天天来到。
景旦
[相关解释]
1.指冬至日。
1.指冬至日。
景至
[相关解释]
1.冬至之景。
1.冬至之景。
月建
[相关解释]
1.指旧历每月所建之辰。古代以北斗七星斗柄的运转作为定季节的标准﹐将十二地支和十二个月份相配﹐用以纪月﹐以通常冬至所在的十一月(夏历)配子﹐称建子之月﹐类推﹐十二月建丑﹑正月建寅﹑二月建卯﹐直到十月建亥﹐如此周而复始。 2.丛辰名。星相术士称阳建之神。正月建寅﹐顺行十二辰﹐又称阳建。术者因月建以定凶吉。
1.指旧历每月所建之辰。古代以北斗七星斗柄的运转作为定季节的标准﹐将十二地支和十二个月份相配﹐用以纪月﹐以通常冬至所在的十一月(夏历)配子﹐称建子之月﹐类推﹐十二月建丑﹑正月建寅﹑二月建卯﹐直到十月建亥﹐如此周而复始。 2.丛辰名。星相术士称阳建之神。正月建寅﹐顺行十二辰﹐又称阳建。术者因月建以定凶吉。
正冬
[相关解释]
1.《书．尧典》"日短，星昴，以正仲冬"孔传"日短，冬至之日。昴，白虎之中星，亦以七星并见，以正冬之三节。"后以"正冬"指仲冬。亦指冬至。
1.《书．尧典》"日短，星昴，以正仲冬"孔传"日短，冬至之日。昴，白虎之中星，亦以七星并见，以正冬之三节。"后以"正冬"指仲冬。亦指冬至。
正腊
[相关解释]
1.指冬至后第三个戌日举行的祭祀。因是日为腊日，故称。
1.指冬至后第三个戌日举行的祭祀。因是日为腊日，故称。
消寒图
[相关解释]
1.旧俗冬至后八十一日之计日图。其形制不一。
1.旧俗冬至后八十一日之计日图。其形制不一。
添线
[相关解释]
1.谓冬至后白昼渐长。
1.谓冬至后白昼渐长。
献履
[相关解释]
1.冬至后日渐长，古代有献鞋袜的礼俗，表示长久履祥纳福。三国魏曹植《冬至献袜履颂》"伏见旧仪﹐国家冬至﹐献履贡袜﹐所以迎福践长。"明张居正《贺冬至表五》"对时陈献履之衷﹐叩阙致呼嵩之祝。"一说冬至后日长﹐民妇献鞋于公婆﹐表示女工开始。
1.冬至后日渐长，古代有献鞋袜的礼俗，表示长久履祥纳福。三国魏曹植《冬至献袜履颂》"伏见旧仪﹐国家冬至﹐献履贡袜﹐所以迎福践长。"明张居正《贺冬至表五》"对时陈献履之衷﹐叩阙致呼嵩之祝。"一说冬至后日长﹐民妇献鞋于公婆﹐表示女工开始。
珠连璧合
[相关解释]
1.指日月﹑五星同时出现于天的一方。语本《汉书·律历志上》"日月如合璧，五星如连珠。"颜师古注引孟康曰"谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗﹑牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。" 2.泛指日月五星普照天下。
1.指日月﹑五星同时出现于天的一方。语本《汉书·律历志上》"日月如合璧，五星如连珠。"颜师古注引孟康曰"谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗﹑牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。" 2.泛指日月五星普照天下。
瞻蒲劝穑
[相关解释]
1.看见菖蒲初生，便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋．士容论》"冬至后五旬七日，菖始生。菖者百草之先生者也，于是始耕。"
1.看见菖蒲初生，便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋．士容论》"冬至后五旬七日，菖始生。菖者百草之先生者也，于是始耕。"
秋游
[相关解释]
1.近人康有为所拟历法﹐以春分为元朔﹐由春分而夏至，再到秋分﹑冬至﹐分一年为四游。秋游为其中之一。 2.秋日旅游。
1.近人康有为所拟历法﹐以春分为元朔﹐由春分而夏至，再到秋分﹑冬至﹐分一年为四游。秋游为其中之一。 2.秋日旅游。
章岁
[相关解释]
1.古代历法名词。1回归年与12个朔望月时值不同﹐古人发现经过19次冬至﹐日月才相会于原点﹐即太阳周天19次﹐月球周天235次。因而将19年称为"章岁"﹐235月称为"章月"。又因十九年只有228个月﹐所以一个章岁中要置七个闰月。
1.古代历法名词。1回归年与12个朔望月时值不同﹐古人发现经过19次冬至﹐日月才相会于原点﹐即太阳周天19次﹐月球周天235次。因而将19年称为"章岁"﹐235月称为"章月"。又因十九年只有228个月﹐所以一个章岁中要置七个闰月。
章蔀
[相关解释]
1.亦作"章部"。 2.我国古历法名词『初所传的六种古代历法以十九年为一章﹐四章为一蔀﹐二十蔀为一纪﹐三纪为一元。冬至与月朔同日为章首﹐冬至在年初为蔀首。
1.亦作"章部"。 2.我国古历法名词『初所传的六种古代历法以十九年为一章﹐四章为一蔀﹐二十蔀为一纪﹐三纪为一元。冬至与月朔同日为章首﹐冬至在年初为蔀首。
经筵
[相关解释]
1.汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节﹑八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元﹑明﹑清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。
1.汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节﹑八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元﹑明﹑清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。
脚下
[相关解释]
①脚底下。②〈方〉目前；现时～是农忙季节，要合理使用劳力。③〈方〉临近的时候冬至～。
①脚底下。②〈方〉目前；现时～是农忙季节，要合理使用劳力。③〈方〉临近的时候冬至～。
腊肥
[相关解释]
1.指冬至到大寒时给小麦等越冬作物施的肥。
1.指冬至到大寒时给小麦等越冬作物施的肥。
腊雪
[相关解释]
1.冬至后立春前下的雪。
1.冬至后立春前下的雪。
至日
[相关解释]
1.指冬至﹑夏至。
1.指冬至﹑夏至。
至节
[相关解释]
1.冬至或夏至。 2.卓绝的操守。
1.冬至或夏至。 2.卓绝的操守。
节夜
[相关解释]
1.指年夜。年节的夜晩。 2.江南旧俗称冬至夜为节夜。
1.指年夜。年节的夜晩。 2.江南旧俗称冬至夜为节夜。
节酒
[相关解释]
1.节制饮酒。 2.江南旧俗﹐称冬至前夕饮酒为节酒。
1.节制饮酒。 2.江南旧俗﹐称冬至前夕饮酒为节酒。
赤气
[相关解释]
1.红色的云气。古代以二至(夏至﹑冬至)﹑二分(春分﹑秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼．春官．保章氏》"以五云之物辨吉凶"汉郑玄注◇因以赤气为兵灾之象。 2.红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。 3.炎暑之气。
1.红色的云气。古代以二至(夏至﹑冬至)﹑二分(春分﹑秋分)之日观云色，谓赤色者主兵荒。见《周礼．春官．保章氏》"以五云之物辨吉凶"汉郑玄注◇因以赤气为兵灾之象。 2.红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。 3.炎暑之气。
过腊
[相关解释]
1.过了腊日(汉代以冬至后第三个戌日为腊日，后又改为农历十二月八日)。 2.鱼名。
1.过了腊日(汉代以冬至后第三个戌日为腊日，后又改为农历十二月八日)。 2.鱼名。
迎阳
[相关解释]
1.冬至之后日渐长，古代于冬至日出南郊祭天，谓之"迎阳"。 2.谓迎着阳光。
1.冬至之后日渐长，古代于冬至日出南郊祭天，谓之"迎阳"。 2.谓迎着阳光。
连星
[相关解释]
1.谓光芒与星相连辉映。 2.语本《汉书．律历志上》"宦者淳于陵渠复覆《太初历》晦朔弦望，皆最密，日月如合璧，五星如连珠。"颜师古注引孟康曰"谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗﹑牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。"后因以"连星"指冬至星象。
1.谓光芒与星相连辉映。 2.语本《汉书．律历志上》"宦者淳于陵渠复覆《太初历》晦朔弦望，皆最密，日月如合璧，五星如连珠。"颜师古注引孟康曰"谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗﹑牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。"后因以"连星"指冬至星象。
郊社
[相关解释]
1.祭祀天地。周代冬至祭天称郊，夏至祭地称社。 2.古代祭祀天地之处。
1.祭祀天地。周代冬至祭天称郊，夏至祭地称社。 2.古代祭祀天地之处。
阳回节
[相关解释]
1.冬至节的别称。冬至节阴气尽而阳气始回﹐故称。
1.冬至节的别称。冬至节阴气尽而阳气始回﹐故称。
阳生
[相关解释]
1.即冬至。 2.指杨朱。
1.即冬至。 2.指杨朱。
阳生补子
[相关解释]
1.明代宫眷内臣于冬至日穿的官服﹐因其上绣冬至节令徽饰﹐故名。
1.明代宫眷内臣于冬至日穿的官服﹐因其上绣冬至节令徽饰﹐故名。