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出猎
[相关解释]
1.出外狩猎。
1.出外狩猎。
勇虫
[相关解释]
1.指螳螂。《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮，问其御曰'此何虫也?'御曰'此螳蜋也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。'庄公曰'此为人必为天下勇士矣。'于是回车避之。"《庄子·人间世》﹑《淮南子·人间训》亦有螳臂挡车的记载，后遂称螳螂为勇虫。
1.指螳螂。《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎，有螳螂举足将搏其轮，问其御曰'此何虫也?'御曰'此螳蜋也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。'庄公曰'此为人必为天下勇士矣。'于是回车避之。"《庄子·人间世》﹑《淮南子·人间训》亦有螳臂挡车的记载，后遂称螳螂为勇虫。
吕望
[相关解释]
1.即周初人吕尚。尚年老。隐于渔钓，文王出猎，遇于渭滨，与语大悦，曰"吾太公望子久矣。"故号之曰太公望◇世亦称吕望。
1.即周初人吕尚。尚年老。隐于渔钓，文王出猎，遇于渭滨，与语大悦，曰"吾太公望子久矣。"故号之曰太公望◇世亦称吕望。
塞下曲
[相关解释]
组诗名。唐代卢纶作。共六首，分写将军发令、出猎，率兵追敌、破敌，以及凯旋庆功等边塞军旅场景，风格雄壮豪健。其中第二首写将军夜猎，射箭没石；第三首写追击敌军，雪满弓刀，尤为后人传诵。
组诗名。唐代卢纶作。共六首，分写将军发令、出猎，率兵追敌、破敌，以及凯旋庆功等边塞军旅场景，风格雄壮豪健。其中第二首写将军夜猎，射箭没石；第三首写追击敌军，雪满弓刀，尤为后人传诵。
太公望
[相关解释]
1.周初人。姜姓﹐吕氏﹐名尚。俗称姜太公。据《史记．齐太公世家》载﹐尚穷困年老﹐钓于渭滨。文王出猎﹐遇之﹐与语大悦﹐曰"吾太公望子久矣。"故称太公望。载与俱归﹐立为师◇佐武王灭殷﹐封于齐。
1.周初人。姜姓﹐吕氏﹐名尚。俗称姜太公。据《史记．齐太公世家》载﹐尚穷困年老﹐钓于渭滨。文王出猎﹐遇之﹐与语大悦﹐曰"吾太公望子久矣。"故称太公望。载与俱归﹐立为师◇佐武王灭殷﹐封于齐。
射石饮羽
[相关解释]
1.射箭入石中﹐陷没箭上的羽毛。谓勇猛善射。传其事者有四(1)指春秋楚养由基。《吕氏春秋·精通》"养由基射先，中石，矢乃饮羽，诚乎先也。"按﹐"先"为"兕"的误字。《论衡·儒增》﹑《文选·七启》李善注﹑《路史·发挥三》皆作"兕"。(2)指春秋熊渠子。《韩诗外传》卷六"昔者楚熊渠子夜行，寝石，以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽。下视，知其为石。"(3)指汉李广。《史记·李将军列传》"广出猎﹐见草中石﹐以为虎而射之﹐中石没镞。"裴髎集解引徐广曰"一作'没羽'。"(4)指北周李远。《周书·李远传》"〔远〕尝猎于莎栅
1.射箭入石中﹐陷没箭上的羽毛。谓勇猛善射。传其事者有四(1)指春秋楚养由基。《吕氏春秋·精通》"养由基射先，中石，矢乃饮羽，诚乎先也。"按﹐"先"为"兕"的误字。《论衡·儒增》﹑《文选·七启》李善注﹑《路史·发挥三》皆作"兕"。(2)指春秋熊渠子。《韩诗外传》卷六"昔者楚熊渠子夜行，寝石，以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽。下视，知其为石。"(3)指汉李广。《史记·李将军列传》"广出猎﹐见草中石﹐以为虎而射之﹐中石没镞。"裴髎集解引徐广曰"一作'没羽'。"(4)指北周李远。《周书·李远传》"〔远〕尝猎于莎栅
弯弓饮羽
[相关解释]
1.《韩诗外传》卷六"昔者楚熊渠子夜行，寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其为石，石为之开，而况人乎!"《史记·李将军列传》"广(李广)出猎，见草上石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。"后因以"弯弓饮羽"形容勇猛善射。
1.《韩诗外传》卷六"昔者楚熊渠子夜行，寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其为石，石为之开，而况人乎!"《史记·李将军列传》"广(李广)出猎，见草上石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。"后因以"弯弓饮羽"形容勇猛善射。
扈猎
[相关解释]
1.随从皇帝出猎。
1.随从皇帝出猎。
投竿
[相关解释]
1.投钓竿于水。谓垂钓。 2.丢掉钓竿。谓罢钓，借指出仕。相传吕尚钓于渭滨，周文王出猎相遇，与语大悦，同载而归，以为师。见《史记．齐太公世家》。又汉郅恽曾从郑次都隐于弋阳山中，渔钓甚娱，后举孝廉出仕。见《东观汉记．郅恽传》。
1.投钓竿于水。谓垂钓。 2.丢掉钓竿。谓罢钓，借指出仕。相传吕尚钓于渭滨，周文王出猎相遇，与语大悦，同载而归，以为师。见《史记．齐太公世家》。又汉郅恽曾从郑次都隐于弋阳山中，渔钓甚娱，后举孝廉出仕。见《东观汉记．郅恽传》。
放鹰
[相关解释]
1.放出猎鹰。 2.比喻嗾使女子诱拐他人财物。
1.放出猎鹰。 2.比喻嗾使女子诱拐他人财物。
水数制
[相关解释]
1.秦始皇以昔时文公出猎获黑龙，以为水德之瑞。水在五行中由一终始相次为六，故规定数以六为纪，符﹑法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。这种规定叫"水数制"。
1.秦始皇以昔时文公出猎获黑龙，以为水德之瑞。水在五行中由一终始相次为六，故规定数以六为纪，符﹑法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。这种规定叫"水数制"。
没石饮羽
[相关解释]
1.汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记．李将军列传》◇用以喻指功力精湛。
1.汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记．李将军列传》◇用以喻指功力精湛。
熊罴
[相关解释]
1.熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。 2.指生男之兆。语本《诗．小雅．斯干》"大人占之，维熊维罴，男子之祥。" 3.指帝王得贤辅。典出《史记．齐太公世家》"西伯将出猎，卜之，曰'所获非龙非彲，非虎非罴，所获霸王之辅'。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说……载与俱归，立为师。"西伯，指周文王。 4.比喻贪残的人。
1.熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。 2.指生男之兆。语本《诗．小雅．斯干》"大人占之，维熊维罴，男子之祥。" 3.指帝王得贤辅。典出《史记．齐太公世家》"西伯将出猎，卜之，曰'所获非龙非彲，非虎非罴，所获霸王之辅'。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说……载与俱归，立为师。"西伯，指周文王。 4.比喻贪残的人。
猎渭
[相关解释]
1.传说周文王出猎渭滨，获王者师吕尚，故以"猎渭"谓获贤才。
1.传说周文王出猎渭滨，获王者师吕尚，故以"猎渭"谓获贤才。
猎车
[相关解释]
1.帝王等出猎时所乘之车。
1.帝王等出猎时所乘之车。
白兔记
[相关解释]
又名《刘知远》。南戏剧本。元代人作，姓名不详。今存明代人改本。叙五代时刘知远在李文奎家为佣，李以女三娘许配。文奎亡故，刘外出投军，三娘备受其兄折磨。她磨房产子，托人送到刘处抚养。十六年后，其子射猎，追踪白兔遇母，全家团圆。近代许多剧种有此剧目，其中《磨房产子》、《窦公送子》、《出猎回猎》等常作单出演出。
又名《刘知远》。南戏剧本。元代人作，姓名不详。今存明代人改本。叙五代时刘知远在李文奎家为佣，李以女三娘许配。文奎亡故，刘外出投军，三娘备受其兄折磨。她磨房产子，托人送到刘处抚养。十六年后，其子射猎，追踪白兔遇母，全家团圆。近代许多剧种有此剧目，其中《磨房产子》、《窦公送子》、《出猎回猎》等常作单出演出。
络秀
[相关解释]
1.晋周顗母李氏，名络秀，汝南人。顗父周浚为安东将军，出猎遇雨，止络秀家。浚见而求为妾。父兄不许。络秀曰"门户殄瘁，何惜一女?若连媋贵族，将来或大益。"父兄从之◇生顗及嵩谟，并列显位。李氏家族亦得正当礼遇。见南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》◇因以指有才识之女子。
1.晋周顗母李氏，名络秀，汝南人。顗父周浚为安东将军，出猎遇雨，止络秀家。浚见而求为妾。父兄不许。络秀曰"门户殄瘁，何惜一女?若连媋贵族，将来或大益。"父兄从之◇生顗及嵩谟，并列显位。李氏家族亦得正当礼遇。见南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》◇因以指有才识之女子。
羽猎
[相关解释]
1.帝王出猎，士卒负羽箭随从，故称"羽猎"。
1.帝王出猎，士卒负羽箭随从，故称"羽猎"。
螳臂当车
[相关解释]
1.《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎﹐有螳螂举足将搏其轮。问其御曰'此何虫也？'御曰'此螳蜋也。其为虫﹐知进而不知退﹐不量力而轻就敌。'"后以"螳臂当车"比喻自不量力﹐招致失败。
1.《庄子．人间世》"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎﹐有螳螂举足将搏其轮。问其御曰'此何虫也？'御曰'此螳蜋也。其为虫﹐知进而不知退﹐不量力而轻就敌。'"后以"螳臂当车"比喻自不量力﹐招致失败。
螳轮
[相关解释]
1.《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎﹐有螳螂举足将搏其轮。问其御曰'此何虫也？'御曰'此螳蜋也。其为虫﹐知进而不知退﹐不量力而轻就敌。'"后因以"螳轮"比喻自不量力者。
1.《韩诗外传》卷八"齐庄公出猎﹐有螳螂举足将搏其轮。问其御曰'此何虫也？'御曰'此螳蜋也。其为虫﹐知进而不知退﹐不量力而轻就敌。'"后因以"螳轮"比喻自不量力者。
钓文钩
[相关解释]
1.《史记．齐太公世家》﹕"吕尚盖尝穷困﹐年老矣﹐以渔钓奸周西伯。西伯将出猎﹐卜之﹐曰﹕'所获非龙非彲﹐非虎非罴﹔所获霸王之辅。'于是周西伯猎﹐果遇太公于渭之阳﹐与语大说……载与俱归﹐立为师。"后因以"钓文钩"喻取得帝王信任重用的手段。
1.《史记．齐太公世家》﹕"吕尚盖尝穷困﹐年老矣﹐以渔钓奸周西伯。西伯将出猎﹐卜之﹐曰﹕'所获非龙非彲﹐非虎非罴﹔所获霸王之辅。'于是周西伯猎﹐果遇太公于渭之阳﹐与语大说……载与俱归﹐立为师。"后因以"钓文钩"喻取得帝王信任重用的手段。
饮石
[相关解释]
1.谓箭射入石头。形容弓箭强劲。语本《史记．李将军列传》"广出猎，见草中石，以为虎而射之﹐中石没镞，视之石也。"
1.谓箭射入石头。形容弓箭强劲。语本《史记．李将军列传》"广出猎，见草中石，以为虎而射之﹐中石没镞，视之石也。"