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刘郎
[相关解释]
1.指南朝宋武帝刘裕。 2.指汉武帝刘彻。 3.指汉高祖刘邦。 4.指三国蜀先主刘备。 5.指东汉刘晨。相传刘晨和阮肇入天台山采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 6.借指情郎。 7.唐刘禹锡《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗"玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。"此为禹锡自称，后因以"刘郎"指禹锡。
1.指南朝宋武帝刘裕。 2.指汉武帝刘彻。 3.指汉高祖刘邦。 4.指三国蜀先主刘备。 5.指东汉刘晨。相传刘晨和阮肇入天台山采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 6.借指情郎。 7.唐刘禹锡《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗"玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。"此为禹锡自称，后因以"刘郎"指禹锡。
去后
[相关解释]
1.以后。
1.以后。
去思
[相关解释]
1.谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》"欲除吏，先为科例以防请托，其所居亦无赫赫名，去后常见思。"
1.谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》"欲除吏，先为科例以防请托，其所居亦无赫赫名，去后常见思。"
树墩
[相关解释]
1.树身锯去后剩下的靠近根部的一段。也叫树墩子。
1.树身锯去后剩下的靠近根部的一段。也叫树墩子。
穷士芦
[相关解释]
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》"子胥(伍子胥)既渡﹐渔父乃视之﹐有其饥色﹐乃谓曰'子俟我此树下﹐为子取饷。'渔父去后﹐子胥疑之﹐乃潜身于深苇之中。有顷﹐父来﹐持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之树下﹐不见﹐因歌而呼之曰'芦中人﹐芦中人﹐岂非穷士乎？'如是至再﹐子胥乃出芦中而应。"后因称芦苇为"穷士芦"。
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》"子胥(伍子胥)既渡﹐渔父乃视之﹐有其饥色﹐乃谓曰'子俟我此树下﹐为子取饷。'渔父去后﹐子胥疑之﹐乃潜身于深苇之中。有顷﹐父来﹐持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之树下﹐不见﹐因歌而呼之曰'芦中人﹐芦中人﹐岂非穷士乎？'如是至再﹐子胥乃出芦中而应。"后因称芦苇为"穷士芦"。
芦中人
[相关解释]
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》"楚之亡臣伍子胥奔吴，至江，渔夫渡之。见子胥有饥色，曰'为子取饷。'渔夫去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，渔夫来，呼之曰'芦中人，芦中人，岂非穷士乎!'"后因以指伍子胥。
1.汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》"楚之亡臣伍子胥奔吴，至江，渔夫渡之。见子胥有饥色，曰'为子取饷。'渔夫去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，渔夫来，呼之曰'芦中人，芦中人，岂非穷士乎!'"后因以指伍子胥。
贼去关门
[相关解释]
1.《景德传灯录．法瑫宗一禅师》"僧曰'若不遇于师，几成走作。'师曰'贼去后关门。'"后因以"贼去关门"比喻出了事故才去防范。
1.《景德传灯录．法瑫宗一禅师》"僧曰'若不遇于师，几成走作。'师曰'贼去后关门。'"后因以"贼去关门"比喻出了事故才去防范。