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五厄
[相关解释]
1.指书籍被焚毁的五次厄运。即秦始皇下令焚书，坟籍扫地皆尽，此为第一厄;王莽末年，长安兵起，宫室图书，并从焚烬，此为第二厄;汉献帝移都时，吏民扰乱，图书缣帛，皆取为帷囊，此为第三厄;刘曜﹑石勒覆灭京华，朝章国典，从而失坠，此为第四厄;周师入郢，梁萧绎悉焚典籍于外城，此为第五厄。见《隋书．烹传》。
1.指书籍被焚毁的五次厄运。即秦始皇下令焚书，坟籍扫地皆尽，此为第一厄;王莽末年，长安兵起，宫室图书，并从焚烬，此为第二厄;汉献帝移都时，吏民扰乱，图书缣帛，皆取为帷囊，此为第三厄;刘曜﹑石勒覆灭京华，朝章国典，从而失坠，此为第四厄;周师入郢，梁萧绎悉焚典籍于外城，此为第五厄。见《隋书．烹传》。
公车上书
[相关解释]
1.汉制﹐吏民上书言事﹐均由公车令接待。上书人多有因此而被大用者。 2.指清末一历史事件。公元1895年(清光绪二一年)4月﹐清政府在中日甲午战争中失败﹐派李鸿章赴日签订不平等的《马关条约》﹐引起全国人民的反对。是年﹐康有为在京会试﹐他号召各省举人一千三百余人联名上万言书﹐提出拒签和约﹑迁都抗战﹑变法图强三项主张﹐震撼全国。史称"公车上书"。
1.汉制﹐吏民上书言事﹐均由公车令接待。上书人多有因此而被大用者。 2.指清末一历史事件。公元1895年(清光绪二一年)4月﹐清政府在中日甲午战争中失败﹐派李鸿章赴日签订不平等的《马关条约》﹐引起全国人民的反对。是年﹐康有为在京会试﹐他号召各省举人一千三百余人联名上万言书﹐提出拒签和约﹑迁都抗战﹑变法图强三项主张﹐震撼全国。史称"公车上书"。
六节
[相关解释]
1.古卿大夫朝聘天子诸侯﹐或吏民通行他国﹐用作凭证的六种信物。节﹐符信。 2.谓马之行止进退驰骤的节度。 3.谓好﹑恶﹑喜﹑怒﹑哀﹑乐六情。
1.古卿大夫朝聘天子诸侯﹐或吏民通行他国﹐用作凭证的六种信物。节﹐符信。 2.谓马之行止进退驰骤的节度。 3.谓好﹑恶﹑喜﹑怒﹑哀﹑乐六情。
叫阍
[相关解释]
1.旧时吏民因冤屈等原因向朝廷申诉称"叫阍"。
1.旧时吏民因冤屈等原因向朝廷申诉称"叫阍"。
司谏
[相关解释]
1.官名。《周礼》地官之属。主管督察吏民过失，盐人才。唐门下省的谏官，有补阙﹑拾遗。宋太宗端拱初改补阙为左右司谏，掌讽谕规谏。元以后废。参阅《文献通考．职官四》。
1.官名。《周礼》地官之属。主管督察吏民过失，盐人才。唐门下省的谏官，有补阙﹑拾遗。宋太宗端拱初改补阙为左右司谏，掌讽谕规谏。元以后废。参阅《文献通考．职官四》。
吏民
[相关解释]
1.官吏与庶民。
1.官吏与庶民。
大冯君
[相关解释]
1.称汉冯野王『冯奉世子冯野王﹑冯立兄弟先后为上郡太守﹐皆居职公廉﹐时人称之为大﹑小冯君。《汉书．冯奉世传》"吏民嘉美野王﹑立相代为太守﹐歌之曰'大冯君﹑小冯君﹐兄弟继踵相因循﹐聪明贤知惠吏民﹐政如鲁卫德化钧﹐周公﹑康叔犹二君。'"后因以"大冯小冯"为称誉家族中人相继为官而均有显着政绩的典实。
1.称汉冯野王『冯奉世子冯野王﹑冯立兄弟先后为上郡太守﹐皆居职公廉﹐时人称之为大﹑小冯君。《汉书．冯奉世传》"吏民嘉美野王﹑立相代为太守﹐歌之曰'大冯君﹑小冯君﹐兄弟继踵相因循﹐聪明贤知惠吏民﹐政如鲁卫德化钧﹐周公﹑康叔犹二君。'"后因以"大冯小冯"为称誉家族中人相继为官而均有显着政绩的典实。
察战
[相关解释]
1.官职名。三国吴设置的负责监视吏民的职官。《三国志．吴志．孙休传》"是岁使察战到交址调孔爵﹑大猪。"裴松之注"察战，吴官名号，今扬都有察战巷。"《晋书．五行志上》"六年十月，石头小城火，烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势，多行无礼，而韦昭﹑盛冲终斥不用，兼遣察战等为内史，惊扰州郡，致使交址反乱，是其咎也。"一说"察战"为人名。清沈涛谓《三国志》无书官而不书人姓名例。参阅沈涛《铜熨斗斋随笔》卷五。
1.官职名。三国吴设置的负责监视吏民的职官。《三国志．吴志．孙休传》"是岁使察战到交址调孔爵﹑大猪。"裴松之注"察战，吴官名号，今扬都有察战巷。"《晋书．五行志上》"六年十月，石头小城火，烧西南百八十丈。是时嬖人张布专擅国势，多行无礼，而韦昭﹑盛冲终斥不用，兼遣察战等为内史，惊扰州郡，致使交址反乱，是其咎也。"一说"察战"为人名。清沈涛谓《三国志》无书官而不书人姓名例。参阅沈涛《铜熨斗斋随笔》卷五。
府库
[相关解释]
收藏文书财物和兵器的地方籍吏民，封府库。
收藏文书财物和兵器的地方籍吏民，封府库。
扣阍
[相关解释]
1.叩击宫门。吏民向朝廷有所陈述申诉。
1.叩击宫门。吏民向朝廷有所陈述申诉。
攀辕卧辙
[相关解释]
1.《后汉书．侯霸传》"更始元年﹐遣使征霸﹐百姓老弱相携号哭﹐遮使者车﹐或当道而卧。皆曰'愿乞侯君复留杘年。'"又《第五伦传》"永平五年﹐坐法征﹐老小攀车叩马﹐啼呼相随。"又《循吏传．孟尝》"以病自上﹐被征当还﹐吏民攀车请之。尝既不得进﹐乃载乡民船夜遁去。"后以"攀辕卧辙"为挽留或眷恋良吏的典故。
1.《后汉书．侯霸传》"更始元年﹐遣使征霸﹐百姓老弱相携号哭﹐遮使者车﹐或当道而卧。皆曰'愿乞侯君复留杘年。'"又《第五伦传》"永平五年﹐坐法征﹐老小攀车叩马﹐啼呼相随。"又《循吏传．孟尝》"以病自上﹐被征当还﹐吏民攀车请之。尝既不得进﹐乃载乡民船夜遁去。"后以"攀辕卧辙"为挽留或眷恋良吏的典故。
桐乡
[相关解释]
1.古地名。在今安徽省桐城县北。春秋时为桐国，汉改桐乡。《汉书．循吏传．朱邑》"﹝朱邑﹞少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉……初邑病且死，属其子曰'我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡◇世子孙奉尝我，不如桐乡民。'及死，其子葬之桐乡西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭。"后因以为官吏在任行惠政﹑有遗爱之典。
1.古地名。在今安徽省桐城县北。春秋时为桐国，汉改桐乡。《汉书．循吏传．朱邑》"﹝朱邑﹞少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉……初邑病且死，属其子曰'我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡◇世子孙奉尝我，不如桐乡民。'及死，其子葬之桐乡西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭。"后因以为官吏在任行惠政﹑有遗爱之典。
次公
[相关解释]
1.汉盖宽饶字次公。为官廉正不阿﹐刺举无所回避。平恩侯许伯治第新成﹐权贵均往贺﹐宽饶不行﹐请而后往﹐自尊无所屈。许伯亲为酌酒﹐宽饶曰"无多酌我﹐我乃酒狂。"丞相魏侯笑道"次公醒而狂﹐何必酒也？"见《汉书．盖宽饶传》。又汉黄霸亦字次公。霸少学律令﹐为人明察内敏﹐得吏民心﹐所至有政绩。见《汉书．循吏传．黄霸》◇因以"次公"称刚直高节之士或廉明有声的官吏。 2.排行第二者之称。
1.汉盖宽饶字次公。为官廉正不阿﹐刺举无所回避。平恩侯许伯治第新成﹐权贵均往贺﹐宽饶不行﹐请而后往﹐自尊无所屈。许伯亲为酌酒﹐宽饶曰"无多酌我﹐我乃酒狂。"丞相魏侯笑道"次公醒而狂﹐何必酒也？"见《汉书．盖宽饶传》。又汉黄霸亦字次公。霸少学律令﹐为人明察内敏﹐得吏民心﹐所至有政绩。见《汉书．循吏传．黄霸》◇因以"次公"称刚直高节之士或廉明有声的官吏。 2.排行第二者之称。
誓民
[相关解释]
1.约束﹑告戒吏民。
1.约束﹑告戒吏民。
请罪
[相关解释]
①自认有罪，请求惩处负荆请罪。②请求免罪吏民赍货求官请罪者，道路相望。
①自认有罪，请求惩处负荆请罪。②请求免罪吏民赍货求官请罪者，道路相望。
阎罗包老
[相关解释]
1.指宋包拯。宋司马光《涑水记闻》卷十"﹝包拯﹞为人刚严﹐不可干以私﹐京师为之语曰'关节不到﹐有阎罗包老。'吏民畏服﹐远近称之。"后用以泛指刚正无私的人。
1.指宋包拯。宋司马光《涑水记闻》卷十"﹝包拯﹞为人刚严﹐不可干以私﹐京师为之语曰'关节不到﹐有阎罗包老。'吏民畏服﹐远近称之。"后用以泛指刚正无私的人。