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仲父
[相关解释]
1.古代称父亲的大弟。 2.春秋时齐桓公尊管仲为仲父。《荀子．仲尼》"﹝齐桓公﹞倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。"杨倞注"仲者﹐夷吾之字;父者﹐事之如父。"后因用以称管仲。 3.用于帝王对宰相重臣的尊称。 4.指孔丘。丘字仲尼，故称。
1.古代称父亲的大弟。 2.春秋时齐桓公尊管仲为仲父。《荀子．仲尼》"﹝齐桓公﹞倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。"杨倞注"仲者﹐夷吾之字;父者﹐事之如父。"后因用以称管仲。 3.用于帝王对宰相重臣的尊称。 4.指孔丘。丘字仲尼，故称。
吴下阿蒙
[相关解释]
《三国志·吴·吕蒙传》裴松之注引《江表传》鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”阿蒙，指吕蒙◇比喻学识浅陋的人。
《三国志·吴·吕蒙传》裴松之注引《江表传》鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”阿蒙，指吕蒙◇比喻学识浅陋的人。
噶当派
[相关解释]
1.喇嘛教派之一。"噶当"，藏语意为"佛语教诫"，认为一切佛语都是指导信徒修行的诫命，故名。十一世纪时，由西藏僧人仲敦巴创立。宋嘉佑元年(1056年)，仲敦巴建热振寺传法，逐渐形成一个派别，在十二﹑三世纪传播甚广。仲敦巴死后，其三大弟子分别形成教典﹑教授﹑教诫三个支系。十五世纪初，宗喀巴在噶当派教义的基础上创立格鲁派(也称新噶当派)，此派遂并入格鲁派。
1.喇嘛教派之一。"噶当"，藏语意为"佛语教诫"，认为一切佛语都是指导信徒修行的诫命，故名。十一世纪时，由西藏僧人仲敦巴创立。宋嘉佑元年(1056年)，仲敦巴建热振寺传法，逐渐形成一个派别，在十二﹑三世纪传播甚广。仲敦巴死后，其三大弟子分别形成教典﹑教授﹑教诫三个支系。十五世纪初，宗喀巴在噶当派教义的基础上创立格鲁派(也称新噶当派)，此派遂并入格鲁派。
士别三日，刮目相待
[相关解释]
1.《三国志．吴志．吕蒙传》"遂拜蒙母，结友而别"南朝宋裴松之注"肃(鲁肃)拊蒙背曰'吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。'蒙曰'士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎!'"后因以"士别三日，刮目相待"谓别后进步快速，当另眼相看。
1.《三国志．吴志．吕蒙传》"遂拜蒙母，结友而别"南朝宋裴松之注"肃(鲁肃)拊蒙背曰'吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。'蒙曰'士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎!'"后因以"士别三日，刮目相待"谓别后进步快速，当另眼相看。
大弟
[相关解释]
1.对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。
1.对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。
散花天女
[相关解释]
1.佛经故事里的人物。语本《维摩经．观众生品》"时维摩诘室，有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便着不堕"。
1.佛经故事里的人物。语本《维摩经．观众生品》"时维摩诘室，有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子上，花至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便着不堕"。
正法眼藏
[相关解释]
1.佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以"心传心"授法的开始。 2.借指事物的诀要或精义。
1.佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以"心传心"授法的开始。 2.借指事物的诀要或精义。
目连
[相关解释]
1.亦作"目莲"。 2.[梵maudgaly?yana]摩诃目犍连的略语。释迦牟尼十大弟子之一。传说他神通广大，能飞抵兜率天。母死，堕饿鬼道中，为救母脱离饿鬼道之苦，以神通之力亲往救之。见《初学记》卷四引《盂兰盆经》。 3.指目连戏。
1.亦作"目莲"。 2.[梵maudgaly?yana]摩诃目犍连的略语。释迦牟尼十大弟子之一。传说他神通广大，能飞抵兜率天。母死，堕饿鬼道中，为救母脱离饿鬼道之苦，以神通之力亲往救之。见《初学记》卷四引《盂兰盆经》。 3.指目连戏。
空生
[相关解释]
1.须菩提的别称。释迦牟尼十大弟子之一﹐善解真空之义。
1.须菩提的别称。释迦牟尼十大弟子之一﹐善解真空之义。
象教
[相关解释]
1.释迦牟尼离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。
1.释迦牟尼离世，诸大弟子想慕不已，刻木为佛.以形象教人，故称佛教为象教。
阿蒙
[相关解释]
1.指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙"宜学问以自开益。"后吕蒙苦学﹐笃志不倦﹐学识大进﹐鲁肃上代周瑜﹐过蒙言议﹐常欲受屈。肃拊蒙背曰﹕"吾谓大弟但有武略耳﹐至于今者。学识英博﹐非复吴下阿蒙。"蒙曰﹕"士别三日﹐即更刮目相待。"后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。
1.指三国吴吕蒙。孙权劝吕蒙"宜学问以自开益。"后吕蒙苦学﹐笃志不倦﹐学识大进﹐鲁肃上代周瑜﹐过蒙言议﹐常欲受屈。肃拊蒙背曰﹕"吾谓大弟但有武略耳﹐至于今者。学识英博﹐非复吴下阿蒙。"蒙曰﹕"士别三日﹐即更刮目相待。"后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。
阿难陀
[相关解释]
1.梵语的译音。意译欢喜﹑庆喜。佛经说他是释迦十大弟子之一﹐斛饭王之子﹐释迦之从弟。二十五岁出家﹐随侍释迦二十五年﹐长于记忆﹐称多闻第一。
1.梵语的译音。意译欢喜﹑庆喜。佛经说他是释迦十大弟子之一﹐斛饭王之子﹐释迦之从弟。二十五岁出家﹐随侍释迦二十五年﹐长于记忆﹐称多闻第一。
须菩提
[相关解释]
1.梵语subhūti的音译。或译为"须浮帝"﹑"须扶提"﹑"苏部底"等。意译为"善现"﹑"善见"﹑"善吉"﹑"空生"等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以"解空第一"着称。 2.对年高德劭之僧的尊称。
1.梵语subhūti的音译。或译为"须浮帝"﹑"须扶提"﹑"苏部底"等。意译为"善现"﹑"善见"﹑"善吉"﹑"空生"等。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦牟尼十大弟子之一，以"解空第一"着称。 2.对年高德劭之僧的尊称。
鹙子
[相关解释]
1.佛教人名。指佛大弟子舍利弗。
1.佛教人名。指佛大弟子舍利弗。