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不愧
[相关解释]
副词。同为”、是”连用，表示当之无愧小李品德好、功课好、身体好，不愧为三好学生｜白求恩不愧是一位伟大的国际主义战士。
副词。同为”、是”连用，表示当之无愧小李品德好、功课好、身体好，不愧为三好学生｜白求恩不愧是一位伟大的国际主义战士。
丘吾
[相关解释]
1.即丘吾子，春秋时人。相传孔子适齐，中途闻人哭甚哀。问之，曰丘吾子也，少好学问，周遍天下，归而亲亡。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，请从此辞，遂投水而死。孔子令弟子引以为戒。于是弟子辞归而养亲者十有三人。见《孔子家语．致思》◇以丘吾为孝子的代称。
1.即丘吾子，春秋时人。相传孔子适齐，中途闻人哭甚哀。问之，曰丘吾子也，少好学问，周遍天下，归而亲亡。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，请从此辞，遂投水而死。孔子令弟子引以为戒。于是弟子辞归而养亲者十有三人。见《孔子家语．致思》◇以丘吾为孝子的代称。
书淫
[相关解释]
1.旧时称嗜书成癖，好学不倦的人。
1.旧时称嗜书成癖，好学不倦的人。
从善如流
[相关解释]
听从好的意见，像水顺流而下那样迅速和自然他好学不倦，从善如流，因而造诣很深。
听从好的意见，像水顺流而下那样迅速和自然他好学不倦，从善如流，因而造诣很深。
先后
[相关解释]
①犹先王。多见于古书古我先后。②前后次序事有先后。③副词。表示几件事顺着次序发生假期里我先后读了四本小说｜他先后三次被评为三好学生。④辅助；相助先后王室。
①犹先王。多见于古书古我先后。②前后次序事有先后。③副词。表示几件事顺着次序发生假期里我先后读了四本小说｜他先后三次被评为三好学生。④辅助；相助先后王室。
六蔽
[相关解释]
1.亦作"六弊"。 2.谓因不好学而造成的六种弊端。《论语．阳货》"子曰'由也，女闻六言﹑六蔽矣乎……好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。'"后因以谓不学无识。
1.亦作"六弊"。 2.谓因不好学而造成的六种弊端。《论语．阳货》"子曰'由也，女闻六言﹑六蔽矣乎……好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。'"后因以谓不学无识。
匡壁
[相关解释]
1.谓好学寒士的屋壁。典出汉匡衡凿壁偷光故事。
1.谓好学寒士的屋壁。典出汉匡衡凿壁偷光故事。
十室之邑，必有忠信
[相关解释]
1.即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。谓处处都有贤人。语出《论语．公冶长》"子曰'十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。'"
1.即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。谓处处都有贤人。语出《论语．公冶长》"子曰'十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。'"
半豹
[相关解释]
1.典出《晋书．殷仲文传》"仲文善属文，为世所重，谢灵运尝云'若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。'言其文多而见书少也。"一说这是傅亮的话。见南朝宋刘义庆《世说新语．文学》。袁豹字士蔚，好学博闻，多览典籍◇以"半豹"谓读书不多。
1.典出《晋书．殷仲文传》"仲文善属文，为世所重，谢灵运尝云'若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。'言其文多而见书少也。"一说这是傅亮的话。见南朝宋刘义庆《世说新语．文学》。袁豹字士蔚，好学博闻，多览典籍◇以"半豹"谓读书不多。
向学
[相关解释]
1.立志求学;好学。
1.立志求学;好学。
吞纸抱犬
[相关解释]
1.吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。
1.吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。
好学
[相关解释]
1.喜爱学习。
1.喜爱学习。
学老于年
[相关解释]
1.《宋史·文苑传七·熊克》"克幼而翘秀，既长，好学善属文，郡博士胡宪器之，曰'子学老于年，他日当以文章显。'"后常用以指青年人的博学。
1.《宋史·文苑传七·熊克》"克幼而翘秀，既长，好学善属文，郡博士胡宪器之，曰'子学老于年，他日当以文章显。'"后常用以指青年人的博学。
少年先锋队
[相关解释]
1.简称"少先队"。 2.中国共产党在民主﹑民族革命中﹐以青少年组成的准武装部队。规模较大的组织叫"少年先锋营"。 3.我国和其他一些社会主义国家的少年儿童的组织。我国少先队以共产主义精神教育少年儿童﹐引导他们"好好学习"﹐"天天向上"﹐成为爱祖国﹑爱人民﹑爱劳动﹑爱科学﹑爱护公共财物和诚实﹑勇敢﹑活泼﹑团结的新一代。
1.简称"少先队"。 2.中国共产党在民主﹑民族革命中﹐以青少年组成的准武装部队。规模较大的组织叫"少年先锋营"。 3.我国和其他一些社会主义国家的少年儿童的组织。我国少先队以共产主义精神教育少年儿童﹐引导他们"好好学习"﹐"天天向上"﹐成为爱祖国﹑爱人民﹑爱劳动﹑爱科学﹑爱护公共财物和诚实﹑勇敢﹑活泼﹑团结的新一代。
左图右史
[相关解释]
1.亦作"左图右书"﹑"左右图史"。周围都是图书。谓嗜书好学。 2.一种有插图的读物。
1.亦作"左图右书"﹑"左右图史"。周围都是图书。谓嗜书好学。 2.一种有插图的读物。
悬头
[相关解释]
1.见"悬首"。 2.悬头于梁，以防瞌睡。形容苦学。语出《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》"孙敬好学，时欲寤寐，悬头至屋梁以自课。"又卷三六三引《汉书》，文字略异。
1.见"悬首"。 2.悬头于梁，以防瞌睡。形容苦学。语出《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》"孙敬好学，时欲寤寐，悬头至屋梁以自课。"又卷三六三引《汉书》，文字略异。
悬梁
[相关解释]
1.《太平御览》卷三六三引《汉书》"孙敬字文寶，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁◇为当世大儒。"后因以"悬梁"指苦学。 2.自缢，上吊。
1.《太平御览》卷三六三引《汉书》"孙敬字文寶，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁◇为当世大儒。"后因以"悬梁"指苦学。 2.自缢，上吊。
悬梁刺股
[相关解释]
汉朝孙敬好学不辍，以绳系头悬于屋梁上，以防瞌睡；战国苏秦以锥刺股，以清醒而读书◇以悬梁刺股”指勤学苦读。
汉朝孙敬好学不辍，以绳系头悬于屋梁上，以防瞌睡；战国苏秦以锥刺股，以清醒而读书◇以悬梁刺股”指勤学苦读。
慈明无双
[相关解释]
1.《后汉书．荀爽传》"爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》﹑《论语》。太尉杜乔见而称之，曰'可为人师。'爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰'荀氏八龙，慈明无双。'"后因以"慈明无双"赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
1.《后汉书．荀爽传》"爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》﹑《论语》。太尉杜乔见而称之，曰'可为人师。'爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰'荀氏八龙，慈明无双。'"后因以"慈明无双"赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
手不释卷(卷ｊｕàｎ)
[相关解释]
手不放下书卷。形容好学不倦虽在军旅，手不释卷。
手不放下书卷。形容好学不倦虽在军旅，手不释卷。
扬觯
[相关解释]
1.举起酒器。古时饮饯时的一种礼节。 2.《礼记．射义》"孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。射至于司马，使子路执弓矢出延射，曰'贲军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其余皆入。'盖去者半，入者半。又使公罔之裘﹑序点扬觯而语。公罔之裘扬觯而语曰'幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，修身以俟死者。不？在此位也。'盖去者半，处者半。序点又扬觯而语曰'好学不倦﹐好礼不变﹐旄期称道不乱者。不？在此位也。'"后用为选贤的典故。 3.春秋时晋大夫知悼子卒，未葬。晋平公饮酒，师旷﹑李调侍，鼓钟。厨人杜蒉责以大臣去世之时，不应
1.举起酒器。古时饮饯时的一种礼节。 2.《礼记．射义》"孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。射至于司马，使子路执弓矢出延射，曰'贲军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其余皆入。'盖去者半，入者半。又使公罔之裘﹑序点扬觯而语。公罔之裘扬觯而语曰'幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，修身以俟死者。不？在此位也。'盖去者半，处者半。序点又扬觯而语曰'好学不倦﹐好礼不变﹐旄期称道不乱者。不？在此位也。'"后用为选贤的典故。 3.春秋时晋大夫知悼子卒，未葬。晋平公饮酒，师旷﹑李调侍，鼓钟。厨人杜蒉责以大臣去世之时，不应
敏学
[相关解释]
1.勤勉好学。
1.勤勉好学。
映雪读书
[相关解释]
1.利用雪的反光读书。晋孙康，京兆人。家贫好学，常映雪读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》◇用为勤学苦读之典。
1.利用雪的反光读书。晋孙康，京兆人。家贫好学，常映雪读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》◇用为勤学苦读之典。
木偶奇遇记
[相关解释]
长篇童话。意大利科洛迪作于1880年。匹诺曹是杰培托老爹做的一个木偶，获得生命后淘气地离家出走，被狐狸与猫诱骗到愚人国，吃了许多苦。他开始醒悟，但不幸又被大鱼吞入腹中。脱险后，他决心做个好学听话能帮助人的好孩子。
长篇童话。意大利科洛迪作于1880年。匹诺曹是杰培托老爹做的一个木偶，获得生命后淘气地离家出走，被狐狸与猫诱骗到愚人国，吃了许多苦。他开始醒悟，但不幸又被大鱼吞入腹中。脱险后，他决心做个好学听话能帮助人的好孩子。
杨震关
[相关解释]
1.东汉杨震为潼关西华阴人，好学博览，时称"关西孔子。"后因别称潼关为"杨震关"。
1.东汉杨震为潼关西华阴人，好学博览，时称"关西孔子。"后因别称潼关为"杨震关"。
枕书
[相关解释]
1.枕着书。谓与书为伴，勤奋好学。
1.枕着书。谓与书为伴，勤奋好学。
梁鸿案
[相关解释]
1.东汉梁鸿家贫好学，不仕，与妻孟光隐居霸陵山中，以耕织为业◇避祸去吴。居人庑下，为人舂米，归家，孟光为之备食，举案齐眉。世传为嘉话。见《后汉书．逸民传．梁鸿》◇以"梁鸿案"概叙其事，寓夫妻恩爱之义。
1.东汉梁鸿家贫好学，不仕，与妻孟光隐居霸陵山中，以耕织为业◇避祸去吴。居人庑下，为人舂米，归家，孟光为之备食，举案齐眉。世传为嘉话。见《后汉书．逸民传．梁鸿》◇以"梁鸿案"概叙其事，寓夫妻恩爱之义。
炳烛
[相关解释]
点燃蜡烛。《说苑·建本》载师旷劝晋平公学习，并说老而好学，如炳烛之明；炳烛之明，孰与昧行乎?”后以炳烛”比喻好学不倦。
点燃蜡烛。《说苑·建本》载师旷劝晋平公学习，并说老而好学，如炳烛之明；炳烛之明，孰与昧行乎?”后以炳烛”比喻好学不倦。
爇薪
[相关解释]
1.《后汉书．文苑传下．侯瑾》载侯瑾。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮还辄然柴以读书。《晋书．范汪传》"汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书。"后用作家贫而好学的典故。
1.《后汉书．文苑传下．侯瑾》载侯瑾。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮还辄然柴以读书。《晋书．范汪传》"汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书。"后用作家贫而好学的典故。
特称判断
[相关解释]
反映某类事物中至少有一个对象具有或不具有某种性质的判断。如有些同学是三好学生”、有的学科不是必修课”。
反映某类事物中至少有一个对象具有或不具有某种性质的判断。如有些同学是三好学生”、有的学科不是必修课”。
王冕(1287-1359)
[相关解释]
元代画家、诗人。字元章，号煮石山农、梅花屋主等，诸暨(今属浙江)人。少为牧童，贫而好学。屡应试不中，卖画为生◇朱元璋授以咨议参军，不久病逝。善画墨梅，以繁密见胜，气韵生动。又擅刻印，相传始以花乳石作印材。诗亦独具风格。著有《竹斋集》。
元代画家、诗人。字元章，号煮石山农、梅花屋主等，诸暨(今属浙江)人。少为牧童，贫而好学。屡应试不中，卖画为生◇朱元璋授以咨议参军，不久病逝。善画墨梅，以繁密见胜，气韵生动。又擅刻印，相传始以花乳石作印材。诗亦独具风格。著有《竹斋集》。
白首穷经
[相关解释]
1.谓直到年老尚钻研经籍。形容好学不倦。
1.谓直到年老尚钻研经籍。形容好学不倦。
皓首穷经
[相关解释]
1.直到年老白头还在钻研经籍。形容勤勉好学﹐至老不倦。
1.直到年老白头还在钻研经籍。形容勤勉好学﹐至老不倦。
眈乐
[相关解释]
1.谓好学乐道。
1.谓好学乐道。
眈学
[相关解释]
1.好学。
1.好学。
笃实好学
[相关解释]
1.认真踏实﹐爱好学问。
1.认真踏实﹐爱好学问。
织帘居士
[相关解释]
1.指南朝齐沈驎士。驎士少好学，家贫，织帘诵书，口手不息。隐居不仕，不与人物通。见《南齐书．高逸传．沈驎士》。
1.指南朝齐沈驎士。驎士少好学，家贫，织帘诵书，口手不息。隐居不仕，不与人物通。见《南齐书．高逸传．沈驎士》。
终童
[相关解释]
1.《汉书．终军传》载终军，济南人。字子云。少好学，年十八选为博士弟子。武帝任为谒者给事中，累擢谏议大夫◇奉命赴南越(今两广地区)说南越王入朝。南越王愿举国内属而其相吕嘉不从，举兵杀王及终军。死时年仅二十馀，时称"终童"。《汉书》有传．后因用以为称颂少年有为的典故。
1.《汉书．终军传》载终军，济南人。字子云。少好学，年十八选为博士弟子。武帝任为谒者给事中，累擢谏议大夫◇奉命赴南越(今两广地区)说南越王入朝。南越王愿举国内属而其相吕嘉不从，举兵杀王及终军。死时年仅二十馀，时称"终童"。《汉书》有传．后因用以为称颂少年有为的典故。
翘秀
[相关解释]
在众人中特出幼而翘秀，既长，好学善属文。
在众人中特出幼而翘秀，既长，好学善属文。
耽学
[相关解释]
1.谓特别好学。
1.谓特别好学。
行不贰过
[相关解释]
1.谓犯过的错误不再犯。语出《论语．雍也》"有颜回者好学，不迁怒，不贰过。"
1.谓犯过的错误不再犯。语出《论语．雍也》"有颜回者好学，不迁怒，不贰过。"
行尸走肉
[相关解释]
会走动的尸体，没有灵魂的肉。指只具形体而无所作为混日子的人夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳。(夫助词，无义。)
会走动的尸体，没有灵魂的肉。指只具形体而无所作为混日子的人夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳。(夫助词，无义。)
贞敏
[相关解释]
1.清廉俭约而又勤敏于事。 2.心志专一而又聪敏好学。
1.清廉俭约而又勤敏于事。 2.心志专一而又聪敏好学。
路叟之忧
[相关解释]
1.汉刘向《说苑．敬慎》"孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰'夫子非有丧也，何哭之悲也？'丘吾子对曰'吾有三失。'孔子曰'愿闻三失。'丘吾子曰'吾少好学问，周遍天下，还后，吾亲亡，一失也;事君奢骄，谏不遂，是二失也;厚交友而后絶，是三失也。树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。'"后以"路叟之忧"指百姓的疾苦。
1.汉刘向《说苑．敬慎》"孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰'夫子非有丧也，何哭之悲也？'丘吾子对曰'吾有三失。'孔子曰'愿闻三失。'丘吾子曰'吾少好学问，周遍天下，还后，吾亲亡，一失也;事君奢骄，谏不遂，是二失也;厚交友而后絶，是三失也。树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。'"后以"路叟之忧"指百姓的疾苦。
载酒问奇字
[相关解释]
1.《汉书．扬雄传下》"间请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字……雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》﹑《法言》焉。"后以"载酒问奇字"谓人勤奋好学。
1.《汉书．扬雄传下》"间请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字……雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》﹑《法言》焉。"后以"载酒问奇字"谓人勤奋好学。
阅市
[相关解释]
1.《后汉书．王充传》"家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。"后以"阅市"为勤奋好学的典故。 2.谓游观市肆。
1.《后汉书．王充传》"家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。"后以"阅市"为勤奋好学的典故。 2.谓游观市肆。
雅量
[相关解释]
①雅酒器名，量大。因以称大的酒量他雅量，可畅饮不拘。②宽宏的气度敏而好学，雅量豁然。
①雅酒器名，量大。因以称大的酒量他雅量，可畅饮不拘。②宽宏的气度敏而好学，雅量豁然。
雷宗
[相关解释]
1.指南朝宋隐逸雷次宗。次宗少入庐山﹐事沙门释慧远﹐笃志好学﹐尤明《三礼》﹑《毛诗》﹐隐退不受征辟而终。见《南史．隐逸传上．雷次宗》。
1.指南朝宋隐逸雷次宗。次宗少入庐山﹐事沙门释慧远﹐笃志好学﹐尤明《三礼》﹑《毛诗》﹐隐退不受征辟而终。见《南史．隐逸传上．雷次宗》。