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一屐
[相关解释]
1.一只鞋子。传说菩提达磨死后于后魏孝明帝太和十九年葬熊耳山，后三年宋云使西域回，遇师于葱岭，见手携只履。云问"师何往?"师曰"西天去。"又谓云曰"汝主已厌世。"暨云复命﹐明帝已逝。孝庄即位﹐云具奏其事﹐帝令启棺﹐唯一革履尚存﹐举朝为之惊叹﹐奉诏取遗履于少林寺供养。见《景德传灯录．菩提达磨》◇因以"一屐"为赞颂佛教大师法力之典实。
1.一只鞋子。传说菩提达磨死后于后魏孝明帝太和十九年葬熊耳山，后三年宋云使西域回，遇师于葱岭，见手携只履。云问"师何往?"师曰"西天去。"又谓云曰"汝主已厌世。"暨云复命﹐明帝已逝。孝庄即位﹐云具奏其事﹐帝令启棺﹐唯一革履尚存﹐举朝为之惊叹﹐奉诏取遗履于少林寺供养。见《景德传灯录．菩提达磨》◇因以"一屐"为赞颂佛教大师法力之典实。
三大殿
[相关解释]
1.清宫太和殿﹑中和殿﹑蓖殿之合称。
1.清宫太和殿﹑中和殿﹑蓖殿之合称。
中和殿
[相关解释]
1.北京故宫三大殿之一。在太和殿后，蓖殿前。明初建，原名华盖殿，后改名中极殿。清顺治二年(1645年)重建，改名中和殿。为帝王举行大典时演习礼仪之地。
1.北京故宫三大殿之一。在太和殿后，蓖殿前。明初建，原名华盖殿，后改名中极殿。清顺治二年(1645年)重建，改名中和殿。为帝王举行大典时演习礼仪之地。
僧帐
[相关解释]
1.登录僧尼名籍的簿册。始于唐开元十七年，一说始于唐太和四年。
1.登录僧尼名籍的簿册。始于唐开元十七年，一说始于唐太和四年。
十三家
[相关解释]
1.(1)指晋代《论语》注疏家十三人，即卫瓘﹑缪播﹑栾肇﹑郭象﹑蔡谟﹑袁宏﹑江淳﹑蔡系﹑李充﹑孙绰﹑周瑰﹑范宁﹑王珉。南朝梁皇侃《论语义疏叙》"今日所讲﹐即是《鲁论》﹐为张侯所学﹐何晏所集者也。晋太庇东卫瓘字伯玉﹑晋中书令兰陵缪播字宣则……右十三家为江熙字太和所集。侃今之讲﹐先通何集﹐若江集中诸人有可采者﹐亦附而申之。"(2)指自南唐至南宋十三个制墨家，即李廷珪(包括李之子承宴)﹑沈珪(包括沈之子宴)﹑关珪﹑张遇﹑常遇﹑潘遇﹑张谷﹑潘谷﹑叶谷﹑胡景纯﹑陈赡﹑梅赡﹑耿德真。宋何薳《春渚纪闻．十三家墨》"予为
1.(1)指晋代《论语》注疏家十三人，即卫瓘﹑缪播﹑栾肇﹑郭象﹑蔡谟﹑袁宏﹑江淳﹑蔡系﹑李充﹑孙绰﹑周瑰﹑范宁﹑王珉。南朝梁皇侃《论语义疏叙》"今日所讲﹐即是《鲁论》﹐为张侯所学﹐何晏所集者也。晋太庇东卫瓘字伯玉﹑晋中书令兰陵缪播字宣则……右十三家为江熙字太和所集。侃今之讲﹐先通何集﹐若江集中诸人有可采者﹐亦附而申之。"(2)指自南唐至南宋十三个制墨家，即李廷珪(包括李之子承宴)﹑沈珪(包括沈之子宴)﹑关珪﹑张遇﹑常遇﹑潘遇﹑张谷﹑潘谷﹑叶谷﹑胡景纯﹑陈赡﹑梅赡﹑耿德真。宋何薳《春渚纪闻．十三家墨》"予为
十二和
[相关解释]
1.唐代乐名。唐初祖孝孙斟酌南北，考证古音，修定雅乐制成。名目是豫和﹑顺和﹑永和﹑肃和﹑雍和﹑寿和﹑太和﹑舒和﹑昭和﹑休和﹑正和﹑承和。其乐合三十二曲，八十四调，号《大唐雅乐》。
1.唐代乐名。唐初祖孝孙斟酌南北，考证古音，修定雅乐制成。名目是豫和﹑顺和﹑永和﹑肃和﹑雍和﹑寿和﹑太和﹑舒和﹑昭和﹑休和﹑正和﹑承和。其乐合三十二曲，八十四调，号《大唐雅乐》。
四门博士
[相关解释]
1.学官名。北魏太和二十年因刘芳表请立四门博士。隋代隶于国子监，唐始合于太学。管教七品以上侯伯子男的子弟以及有才干的庶人子弟。元以后不设。
1.学官名。北魏太和二十年因刘芳表请立四门博士。隋代隶于国子监，唐始合于太学。管教七品以上侯伯子男的子弟以及有才干的庶人子弟。元以后不设。
太和
[相关解释]
1.亦作"大和"。 2.天地间冲和之气。 3.人的精神﹑元气;平和的心理状态。 4.谓太平。 5.和睦。 6.乐名。魏鼓吹曲名。 7.乐名。雅乐名。
1.亦作"大和"。 2.天地间冲和之气。 3.人的精神﹑元气;平和的心理状态。 4.谓太平。 5.和睦。 6.乐名。魏鼓吹曲名。 7.乐名。雅乐名。
太和殿
[相关解释]
1.在北京故宫太和门内。为故宫三大殿(太和﹑中和﹑蓖)中之最大者。明清两代皇帝即位﹑节日庆贺﹑朝会大典﹑元旦赐宴﹑命将出征﹑殿试进士等﹐均在此举行。明成祖永乐年间初建﹐名奉天殿。嘉靖时被雷火焚毁﹐四十一年(公元1562年)重建﹐改名皇极殿。清顺治二年(公元1645年)又改名太和殿。今殿为清康熙三十四年(公元1695年)重修。基高2丈﹐殿高11丈﹐阔11间﹐深5间。正中设帝座。外有廊柱一列﹐前为丹陛﹐环以白石栏。全殿内外立有大柱84根﹐面积2300多平方米。殿顶为重檐垂脊琉璃瓦﹐檐下是彩画的横额和斗栱。是全
1.在北京故宫太和门内。为故宫三大殿(太和﹑中和﹑蓖)中之最大者。明清两代皇帝即位﹑节日庆贺﹑朝会大典﹑元旦赐宴﹑命将出征﹑殿试进士等﹐均在此举行。明成祖永乐年间初建﹐名奉天殿。嘉靖时被雷火焚毁﹐四十一年(公元1562年)重建﹐改名皇极殿。清顺治二年(公元1645年)又改名太和殿。今殿为清康熙三十四年(公元1695年)重修。基高2丈﹐殿高11丈﹐阔11间﹐深5间。正中设帝座。外有廊柱一列﹐前为丹陛﹐环以白石栏。全殿内外立有大柱84根﹐面积2300多平方米。殿顶为重檐垂脊琉璃瓦﹐檐下是彩画的横额和斗栱。是全
太和汤
[相关解释]
1.亦作"大和汤"。即酒。 2.谓沸水。见明李时珍《本草纲目．水二．热汤》。
1.亦作"大和汤"。即酒。 2.谓沸水。见明李时珍《本草纲目．水二．热汤》。
太平无象
[相关解释]
1.谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴．唐文宗太和六年》"会上御延英﹐谓宰相曰'天下何时当太平﹐卿等亦有意于此乎?'僧孺对曰'太平无象。今四夷不至交侵﹐百姓不至流散﹐虽非至理﹐亦谓小康。陛下若别求太平﹐非臣等所及。'"后以"太平无象"讽刺反动统治者粉饰升平。
1.谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴．唐文宗太和六年》"会上御延英﹐谓宰相曰'天下何时当太平﹐卿等亦有意于此乎?'僧孺对曰'太平无象。今四夷不至交侵﹐百姓不至流散﹐虽非至理﹐亦谓小康。陛下若别求太平﹐非臣等所及。'"后以"太平无象"讽刺反动统治者粉饰升平。
太龢
[相关解释]
1.见"太和"。
1.见"太和"。
好好
[相关解释]
1.喜悦貌。 2.犹认真，努力。 3.形容很好，完好。 4.谓平白无故，无端。 5.唐乐妓名。唐杜牧《张好好诗》序"牧太和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。"后泛指乐妓。 6.犹大大。多用来形容程度深。
1.喜悦貌。 2.犹认真，努力。 3.形容很好，完好。 4.谓平白无故，无端。 5.唐乐妓名。唐杜牧《张好好诗》序"牧太和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。"后泛指乐妓。 6.犹大大。多用来形容程度深。
少卿
[相关解释]
1.官名。大卿的副职。 2.官名。北魏太和时所设官名﹐北齐时为正卿的副职﹑隋唐至清亦沿置。参阅《文献通考．职官》九﹑十。 3.凫的别名。见《嫏嬛记》卷上引宋无名氏《采兰杂志》。
1.官名。大卿的副职。 2.官名。北魏太和时所设官名﹐北齐时为正卿的副职﹑隋唐至清亦沿置。参阅《文献通考．职官》九﹑十。 3.凫的别名。见《嫏嬛记》卷上引宋无名氏《采兰杂志》。
嵩阳
[相关解释]
1.嵩山之南。 2.寺观名。在河南省登封县太室山下。北魏太和年间建，初名嵩阳寺。唐改名嵩阳观，宋改名天封观，元改名嵩阳宫。宫前有唐徐浩书《嵩阳观圣德感应颂》石刻，境内有古柏三株，传为汉武帝登嵩山时所封。参阅《清一统志．河南．河南府一》。
1.嵩山之南。 2.寺观名。在河南省登封县太室山下。北魏太和年间建，初名嵩阳寺。唐改名嵩阳观，宋改名天封观，元改名嵩阳宫。宫前有唐徐浩书《嵩阳观圣德感应颂》石刻，境内有古柏三株，传为汉武帝登嵩山时所封。参阅《清一统志．河南．河南府一》。
快活三
[相关解释]
1.宋元方言称体胖者。 2.曲牌名。四句二十二字，前三句平韵，第四句仄韵。见明朱权《太和正音谱．中吕．胡紫山小令》。
1.宋元方言称体胖者。 2.曲牌名。四句二十二字，前三句平韵，第四句仄韵。见明朱权《太和正音谱．中吕．胡紫山小令》。
武当山
[相关解释]
在湖北省西北部。为大巴山分支。西北东南走向，长260多千米。有七十二峰、三十六岩、二十四涧。主峰天柱峰，海拔1612米。为道教名山，宫观众多，有金殿以及紫霄、太和、玉虚、南岩、五龙、遇真六宫和复真、元和二观。为全国重点风景名胜区。
在湖北省西北部。为大巴山分支。西北东南走向，长260多千米。有七十二峰、三十六岩、二十四涧。主峰天柱峰，海拔1612米。为道教名山，宫观众多，有金殿以及紫霄、太和、玉虚、南岩、五龙、遇真六宫和复真、元和二观。为全国重点风景名胜区。
玉斧修月
[相关解释]
1.传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山，见一人枕幞而眠，问其所自。其人笑曰"君知月乃七宝合成乎?月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。"因开幞，有斤凿数件。见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》◇因有"玉斧修月"之说。 2.比喻恢复疆土。
1.传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山，见一人枕幞而眠，问其所自。其人笑曰"君知月乃七宝合成乎?月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。"因开幞，有斤凿数件。见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》◇因有"玉斧修月"之说。 2.比喻恢复疆土。
留养
[相关解释]
1.指对亲老丁单的死犯﹑流放犯，有留下养亲的宽缓条例，称留养。例始于北魏太和年间，清时仍沿用。
1.指对亲老丁单的死犯﹑流放犯，有留下养亲的宽缓条例，称留养。例始于北魏太和年间，清时仍沿用。
神头鬼面
[相关解释]
1.比喻竞奇立异，故弄玄虚。 2.见"神头鬼脸"。 3.古代杂剧十二科目之一。参阅《太和正音谱．杂剧十二科》。
1.比喻竞奇立异，故弄玄虚。 2.见"神头鬼脸"。 3.古代杂剧十二科目之一。参阅《太和正音谱．杂剧十二科》。
职分田
[相关解释]
1.古代按品级授予官吏作俸禄的公田。北魏太和九年(公元485年)均田﹐地方官吏也按级分给公田﹐为授职分田之始。隋时已有职分田之称﹐以后历代相沿﹐唯授田数量各有增减。职分田于解任时移交后任﹐不得买卖。官吏受田佃给农民耕种﹐收取地租。明以后废除﹐但仍有养廉田﹑庄田等名目。
1.古代按品级授予官吏作俸禄的公田。北魏太和九年(公元485年)均田﹐地方官吏也按级分给公田﹐为授职分田之始。隋时已有职分田之称﹐以后历代相沿﹐唯授田数量各有增减。职分田于解任时移交后任﹐不得买卖。官吏受田佃给农民耕种﹐收取地租。明以后废除﹐但仍有养廉田﹑庄田等名目。
西京
[相关解释]
1.古都名。(1)西汉都长安﹐东汉改都洛阳﹐因称洛阳为东京﹐长安为西京。(2)隋炀帝建洛阳为东京﹐因称长安为西京。(3)唐显庆二年﹐以洛阳为东都﹐因称长安为西都﹐一称西京﹐天宝元年﹐定称西京﹐至德二载﹐改称中京。(4)唐至德二载收复两京﹐还都长安﹐因凤翔是两京未复时肃宗之驻地﹐改凤翔郡为凤翔府﹐建号西京﹐上元元年﹐废京号。(5)南诏王寻阁劝时﹐以太和(指羊苴咩城)为西京﹐至世隆称帝﹐改称中都。(6)五代后唐同光元年四月李存勖即帝位于魏州﹐以魏州为东京兴唐府﹐以即位前的晋王旧都太原府为西京﹐十一月复唐旧制改
1.古都名。(1)西汉都长安﹐东汉改都洛阳﹐因称洛阳为东京﹐长安为西京。(2)隋炀帝建洛阳为东京﹐因称长安为西京。(3)唐显庆二年﹐以洛阳为东都﹐因称长安为西都﹐一称西京﹐天宝元年﹐定称西京﹐至德二载﹐改称中京。(4)唐至德二载收复两京﹐还都长安﹐因凤翔是两京未复时肃宗之驻地﹐改凤翔郡为凤翔府﹐建号西京﹐上元元年﹐废京号。(5)南诏王寻阁劝时﹐以太和(指羊苴咩城)为西京﹐至世隆称帝﹐改称中都。(6)五代后唐同光元年四月李存勖即帝位于魏州﹐以魏州为东京兴唐府﹐以即位前的晋王旧都太原府为西京﹐十一月复唐旧制改
醉中天
[相关解释]
1.曲牌名。见明朱权《太和正音谱．乐府》。
1.曲牌名。见明朱权《太和正音谱．乐府》。
醉太平
[相关解释]
1.词牌名。又名《凌波曲》﹑《醉思凡》﹑《四字令》等。双调三十八字，平韵。又一体，四十五字，仄韵。 2.曲牌名。南北曲坴有。《太和正音谱》﹑《中原音韵》属正宫，《太平乐府》属南吕宫。字数均与词牌不同。南曲亦名《升平乐》，用作过曲。北曲可用作小令，亦可用于套曲内。 3.花名。
1.词牌名。又名《凌波曲》﹑《醉思凡》﹑《四字令》等。双调三十八字，平韵。又一体，四十五字，仄韵。 2.曲牌名。南北曲坴有。《太和正音谱》﹑《中原音韵》属正宫，《太平乐府》属南吕宫。字数均与词牌不同。南曲亦名《升平乐》，用作过曲。北曲可用作小令，亦可用于套曲内。 3.花名。
醉春风
[相关解释]
1.词牌名。又名《怨东风》。参阅《词谱》十四。 2.曲牌名。调见《太平乐府》。参阅明朱权《太和正音谱．乐府》。
1.词牌名。又名《怨东风》。参阅《词谱》十四。 2.曲牌名。调见《太平乐府》。参阅明朱权《太和正音谱．乐府》。
醉高歌
[相关解释]
1.曲牌名。调见《太平乐府》。参阅明朱权《太和正音谱．乐府》。
1.曲牌名。调见《太平乐府》。参阅明朱权《太和正音谱．乐府》。
雷发达(1619-1693)
[相关解释]
明末清初建筑工匠。江西建昌人。出身木工。四十岁时被征召到北京，在工部样房任设计工作，达三十多年。期间曾参加北京紫禁城太和殿等工程的重建。其后代继承其业，主持宫廷的营造工作达二百余年。北京圆明园、颐和园、静宜园、静明园、北海、中南海以及东西两陵等工程，大部分为雷氏设计，通称样式雷”。
明末清初建筑工匠。江西建昌人。出身木工。四十岁时被征召到北京，在工部样房任设计工作，达三十多年。期间曾参加北京紫禁城太和殿等工程的重建。其后代继承其业，主持宫廷的营造工作达二百余年。北京圆明园、颐和园、静宜园、静明园、北海、中南海以及东西两陵等工程，大部分为雷氏设计，通称样式雷”。
顺动
[相关解释]
1.谓顺应事物固有的规律而运动。语本《易．豫》"天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。"汉蔡邕《汉太尉杨公碑》﹕"及至太尉﹐四时顺动﹐三光耀润﹐群生丰遂﹐太和交薄。"北周庾信《贺新年表》﹕"臣等言﹕臣闻天地顺动﹐则雷出为豫。"后多指帝王车驾应时而动。
1.谓顺应事物固有的规律而运动。语本《易．豫》"天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。"汉蔡邕《汉太尉杨公碑》﹕"及至太尉﹐四时顺动﹐三光耀润﹐群生丰遂﹐太和交薄。"北周庾信《贺新年表》﹕"臣等言﹕臣闻天地顺动﹐则雷出为豫。"后多指帝王车驾应时而动。