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带有夫君相关的词语及解释 👇
侍巾栉
[相关解释]
1.巾，手巾之类;栉，梳篦之类。古代以服侍夫君饮食起居为妻妾本分，故用作为人妻妾的谦词。语出《左传．僖公二二年》"寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。"
1.巾，手巾之类;栉，梳篦之类。古代以服侍夫君饮食起居为妻妾本分，故用作为人妻妾的谦词。语出《左传．僖公二二年》"寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。"
侍执巾栉
[相关解释]
1.拿着手巾﹑梳子伺候，形容妻妾服事夫君。
1.拿着手巾﹑梳子伺候，形容妻妾服事夫君。
夫君
[相关解释]
1.《文选》"思夫君兮太息。"刘良注"夫君谓灵神﹐以喻君也。"后遂以"夫君"指君王。 2.称友人。 3.妻子称丈夫。
1.《文选》"思夫君兮太息。"刘良注"夫君谓灵神﹐以喻君也。"后遂以"夫君"指君王。 2.称友人。 3.妻子称丈夫。
昭假
[相关解释]
1.向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗．大雅．云汉》"大夫君子﹐昭假无赢。"毛传"假﹐至也。"马瑞辰通释"言诚能昭假于天﹐其感应之理无有赢差者。"又《周颂．噫嘻》"噫嘻成王﹐既昭假尔。"一说﹐明告。高亨注"昭﹐明也。假﹐读为嘏﹐告也。"又一说﹐招请。见郭沫若《读了关于的解释》。
1.向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗．大雅．云汉》"大夫君子﹐昭假无赢。"毛传"假﹐至也。"马瑞辰通释"言诚能昭假于天﹐其感应之理无有赢差者。"又《周颂．噫嘻》"噫嘻成王﹐既昭假尔。"一说﹐明告。高亨注"昭﹐明也。假﹐读为嘏﹐告也。"又一说﹐招请。见郭沫若《读了关于的解释》。
爱惜羽毛
[相关解释]
1.汉刘向《说苑．杂言》"夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪。"后以"爱惜羽毛"喻珍惜自己的名声。
1.汉刘向《说苑．杂言》"夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪。"后以"爱惜羽毛"喻珍惜自己的名声。
秦川女
[相关解释]
1.指晋窦滔妻苏氏。苏氏﹐名蕙﹐字若兰﹐始平人﹐地属秦川﹐故称。苻坚时滔为秦州刺史﹐被徙流沙。苏氏思之﹐织锦为回文旋图诗以赠滔﹐宛转循环以读之﹐词甚凄惋。见《晋书．列女传．窦滔妻苏氏》◇以泛指感念夫君的女子。
1.指晋窦滔妻苏氏。苏氏﹐名蕙﹐字若兰﹐始平人﹐地属秦川﹐故称。苻坚时滔为秦州刺史﹐被徙流沙。苏氏思之﹐织锦为回文旋图诗以赠滔﹐宛转循环以读之﹐词甚凄惋。见《晋书．列女传．窦滔妻苏氏》◇以泛指感念夫君的女子。
过化存神
[相关解释]
1.谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。语出《孟子．尽心上》"夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。"赵岐注"过此世能化之，存在此国，其化如神。"
1.谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。语出《孟子．尽心上》"夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。"赵岐注"过此世能化之，存在此国，其化如神。"
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