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五子
[相关解释]
1.夏太康昆弟五人。《楚辞．离骚》"不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。"朱熹集注"五子为太康昆弟五人。"唐韩愈《送孟东野序》"夏之时，五子以其歌鸣。"一说为太康弟。游国恩《离骚纂义》引王引之曰"五子，即五观也。"参见"五观"。 2.指宋代的周敦颐﹑程颢﹑程颐﹑张载﹑朱熹。 3.谓甲子﹑丙子﹑戊子﹑庚子﹑壬子。干支相配六十年间有五个子年，故称。 4.树名。
1.夏太康昆弟五人。《楚辞．离骚》"不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。"朱熹集注"五子为太康昆弟五人。"唐韩愈《送孟东野序》"夏之时，五子以其歌鸣。"一说为太康弟。游国恩《离骚纂义》引王引之曰"五子，即五观也。"参见"五观"。 2.指宋代的周敦颐﹑程颢﹑程颐﹑张载﹑朱熹。 3.谓甲子﹑丙子﹑戊子﹑庚子﹑壬子。干支相配六十年间有五个子年，故称。 4.树名。
五行四柱
[相关解释]
1.指排八字算命。旧时星相家以人出生的年﹑月﹑日﹑时为四柱，合四柱之干支为八字;再按五行生克的说法加以推算，故称"五行四柱"。
1.指排八字算命。旧时星相家以人出生的年﹑月﹑日﹑时为四柱，合四柱之干支为八字;再按五行生克的说法加以推算，故称"五行四柱"。
元命
[相关解释]
1.天之大命。 2.长寿。 3.指六十一岁。旧以干支纪年，六十岁为一甲子，至六十一岁，又当生年干支，谓之元命。宋范成大有《丙午新年六十一岁俗谓之元命作诗自贶》。
1.天之大命。 2.长寿。 3.指六十一岁。旧以干支纪年，六十岁为一甲子，至六十一岁，又当生年干支，谓之元命。宋范成大有《丙午新年六十一岁俗谓之元命作诗自贶》。
六甲
[相关解释]
①古代用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支依次相配成六十组干支，其中起头是‘甲’字的有六组，故称六甲。因笔画比较简单，多为儿童练字之用学～。②旧时妇女怀孕称身怀六甲。
①古代用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支依次相配成六十组干支，其中起头是‘甲’字的有六组，故称六甲。因笔画比较简单，多为儿童练字之用学～。②旧时妇女怀孕称身怀六甲。
午岁
[相关解释]
1.干支纪年法逢"午"之年。十二生肖午属马，即马年。
1.干支纪年法逢"午"之年。十二生肖午属马，即马年。
午日
[相关解释]
1.端午，即农历五月初五日。 2.干支逢午的日子。 3.中午。
1.端午，即农历五月初五日。 2.干支逢午的日子。 3.中午。
协日
[相关解释]
1.干支和合的日子。古代处决罪犯，要选择干支和合的吉日。
1.干支和合的日子。古代处决罪犯，要选择干支和合的吉日。
周甲
[相关解释]
1.满六十年。干支纪年一甲子为六十年，故称。
1.满六十年。干支纪年一甲子为六十年，故称。
四柱
[相关解释]
1.神话传说中撑地的四根支柱。 2.古钱名。 3.旧时星相家以人出生的年﹑月﹑日﹑时为四柱;合四柱之干支为八字。 4.旧时出纳财货或钱粮交代表册中的四个项目。
1.神话传说中撑地的四根支柱。 2.古钱名。 3.旧时星相家以人出生的年﹑月﹑日﹑时为四柱;合四柱之干支为八字。 4.旧时出纳财货或钱粮交代表册中的四个项目。
地支
[相关解释]
1.子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥的总称。也叫"岁阴"。传统用做表示次序的符号。参见"干支"。
1.子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥的总称。也叫"岁阴"。传统用做表示次序的符号。参见"干支"。
尊造
[相关解释]
1.对人生辰干支的敬称。造﹐旧时星命术语﹐即生辰干支。
1.对人生辰干支的敬称。造﹐旧时星命术语﹐即生辰干支。
小余
[相关解释]
1.凡不满一甲(即六十)余下的日数称大馀﹐不满一日(包括夜)余下的分数称小馀。"大余"﹑"小余"各分前﹑后。前"大余"指所求年天正十一月(即今所用的农历前一年十一月)朔那一天的干支﹐前"小余"是指这一天合朔的时刻;后"大余"是指这一年冬至那一天的干支﹐后"小余"是指冬至在这一天的时刻。前"小余"按一日九百四十分计算﹐后"小余"按一日三十二分计算。 2.泛指一日馀下的短暂时光。
1.凡不满一甲(即六十)余下的日数称大馀﹐不满一日(包括夜)余下的分数称小馀。"大余"﹑"小余"各分前﹑后。前"大余"指所求年天正十一月(即今所用的农历前一年十一月)朔那一天的干支﹐前"小余"是指这一天合朔的时刻;后"大余"是指这一年冬至那一天的干支﹐后"小余"是指冬至在这一天的时刻。前"小余"按一日九百四十分计算﹐后"小余"按一日三十二分计算。 2.泛指一日馀下的短暂时光。
岁名
[相关解释]
1.岁的名称。 2.指干支纪年的年名。
1.岁的名称。 2.指干支纪年的年名。
岁阳
[相关解释]
1.亦称"岁雄"。古代以干支纪年，十干叫"岁阳"。 2.《诗．小雅．采薇》"曰归曰归，岁亦阳止"。毛传"阳，历阳月也。"郑玄笺"十月为阳。"后用以指农历十月。
1.亦称"岁雄"。古代以干支纪年，十干叫"岁阳"。 2.《诗．小雅．采薇》"曰归曰归，岁亦阳止"。毛传"阳，历阳月也。"郑玄笺"十月为阳。"后用以指农历十月。
岁阴
[相关解释]
1.古代以干支纪年，十二支叫作"岁阴"。 2.太岁。 3.岁暮，年底。
1.古代以干支纪年，十二支叫作"岁阴"。 2.太岁。 3.岁暮，年底。
干支
[相关解释]
天干和地支的合称。拿十干的‘甲、丙、戊、庚、壬 ’和十二支的‘子、寅、辰、午、申、戌 ’相配，十干的‘乙、丁、己、辛、癸 ’和十二支的‘丑、卯、巳、未、酉、亥’相配，共配成六十组，用来表示年、月、日的次序，周而复始，循环使用。干支最初是用来纪日的，后来多用来纪年，现农历的年份仍用干支。
天干和地支的合称。拿十干的‘甲、丙、戊、庚、壬 ’和十二支的‘子、寅、辰、午、申、戌 ’相配，十干的‘乙、丁、己、辛、癸 ’和十二支的‘丑、卯、巳、未、酉、亥’相配，共配成六十组，用来表示年、月、日的次序，周而复始，循环使用。干支最初是用来纪日的，后来多用来纪年，现农历的年份仍用干支。
干支剌
[相关解释]
1.亦作"干茨腊"。 2.支剌，语助词。干枯。 3.支剌，语助词。平白无故。
1.亦作"干茨腊"。 2.支剌，语助词。干枯。 3.支剌，语助词。平白无故。
干茨腊
[相关解释]
1.见"干支剌"。
1.见"干支剌"。
执徐
[相关解释]
1.古时以干支纪年，岁在辰为执徐。
1.古时以干支纪年，岁在辰为执徐。
批八字
[相关解释]
1.一种迷信。谓按人出生时的年月日时八个干支来推断一生的休咎。一般形式是排列八字并批写休咎于纸上，故称。
1.一种迷信。谓按人出生时的年月日时八个干支来推断一生的休咎。一般形式是排列八字并批写休咎于纸上，故称。
掐指
[相关解释]
1.旧时占卜方法之一。以拇指点着其他指节占卜吉凶或推算干支。 2.用拇指轻点其他指头计算。
1.旧时占卜方法之一。以拇指点着其他指节占卜吉凶或推算干支。 2.用拇指轻点其他指头计算。
掐算
[相关解释]
1.旧时占卜方法之一。以拇指点着其他指节占卜吉凶或推算干支。 2.用拇指点着其他指头计算。
1.旧时占卜方法之一。以拇指点着其他指节占卜吉凶或推算干支。 2.用拇指点着其他指头计算。
摄提格
[相关解释]
1.岁阴名。古代岁星纪年法中的十二辰之一。相当于干支纪年法中的寅年。
1.岁阴名。古代岁星纪年法中的十二辰之一。相当于干支纪年法中的寅年。
散套
[相关解释]
1.散曲的一种。即散曲套数的别称。由同一宫调的若干支曲子组成的组曲，长短不拘，一韵到底。分南曲散套﹑北曲散套﹑南北合套等。参见"散曲"。
1.散曲的一种。即散曲套数的别称。由同一宫调的若干支曲子组成的组曲，长短不拘，一韵到底。分南曲散套﹑北曲散套﹑南北合套等。参见"散曲"。
无朔
[相关解释]
1.《春秋》记载日蚀时间，有的只书日(干支)而不书朔，称为"无朔"。
1.《春秋》记载日蚀时间，有的只书日(干支)而不书朔，称为"无朔"。
日子
[相关解释]
1.指某日。古代纪日的一种方法。日，指某日，如初一﹑初二。子，指那一天的干支，如甲子﹑乙丑等。 2.太阳的儿子。
1.指某日。古代纪日的一种方法。日，指某日，如初一﹑初二。子，指那一天的干支，如甲子﹑乙丑等。 2.太阳的儿子。
本命
[相关解释]
1.指人生年干支。 2.见"本命年"。
1.指人生年干支。 2.见"本命年"。
本命日
[相关解释]
1.同人生日干支相同的日子。
1.同人生日干支相同的日子。
本命辰
[相关解释]
1.同生年干支相值的辰区。古人把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子丑寅卯等十二支，称十二辰，用以纪年。太岁由东向西运行，每年达到一个辰区。
1.同生年干支相值的辰区。古人把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子丑寅卯等十二支，称十二辰，用以纪年。太岁由东向西运行，每年达到一个辰区。
柔日
[相关解释]
1.古代以干支纪日，凡天干值乙﹑丁﹑己﹑辛﹑癸的日子称柔日。因均属偶数，也称偶日。
1.古代以干支纪日，凡天干值乙﹑丁﹑己﹑辛﹑癸的日子称柔日。因均属偶数，也称偶日。
浃日
[相关解释]
1.古代以干支纪日，称自甲至癸一周十日为"浃日"。
1.古代以干支纪日，称自甲至癸一周十日为"浃日"。
浃辰
[相关解释]
1.古代以干支纪日，称自子至亥一周十二日为"浃辰"。
1.古代以干支纪日，称自子至亥一周十二日为"浃辰"。
火羊
[相关解释]
1.古代以干支配五行﹑五色及十二生肖以纪年，丁为火，未属羊，"火羊"指丁未年。逢这一年多生变乱，因以"火羊"指国家发生灾祸。
1.古代以干支配五行﹑五色及十二生肖以纪年，丁为火，未属羊，"火羊"指丁未年。逢这一年多生变乱，因以"火羊"指国家发生灾祸。
灾冲
[相关解释]
1.星命家谓人命八字的干支若有相冲相克，则必遭灾祸。
1.星命家谓人命八字的干支若有相冲相克，则必遭灾祸。
生辰八字
[相关解释]
1.将人出生的年﹑月﹑日﹑时各配以干支，合为八字，故称。星相家据以推算人的命运的好坏。亦以喻人的身份。
1.将人出生的年﹑月﹑日﹑时各配以干支，合为八字，故称。星相家据以推算人的命运的好坏。亦以喻人的身份。
祝犁
[相关解释]
1.古时以干支纪年，十干中的己称屠维，又称祝犁。
1.古时以干支纪年，十干中的己称屠维，又称祝犁。
空亡
[相关解释]
1.白死。 2.亦作"空忘"﹑"空房"。古代用干支纪日﹐十干配十二支﹐所馀二支﹐谓之"空亡"。又称孤虚。迷信的人说是凶辰。 3.术数用语。指所求不应﹑贫贱夭亡的凶占。
1.白死。 2.亦作"空忘"﹑"空房"。古代用干支纪日﹐十干配十二支﹐所馀二支﹐谓之"空亡"。又称孤虚。迷信的人说是凶辰。 3.术数用语。指所求不应﹑贫贱夭亡的凶占。
算命
[相关解释]
迷信的一种。指用缺乏理性根据的方法以预测未来或描述个人性格。预测未来的算命方法有占星术、命理学以及利用纸牌、水晶球、骰子等物。分析性格的算命方法有笔体学、相术、颅相术、手相术等。在中国，一般以人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字(称为八字”)，再以本干支所属五行生克推断人一生的命运。
迷信的一种。指用缺乏理性根据的方法以预测未来或描述个人性格。预测未来的算命方法有占星术、命理学以及利用纸牌、水晶球、骰子等物。分析性格的算命方法有笔体学、相术、颅相术、手相术等。在中国，一般以人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字(称为八字”)，再以本干支所属五行生克推断人一生的命运。
纳甲
[相关解释]
1.谓天干分纳于八卦。即干纳甲壬，坤纳乙癸，震纳庚，巽纳辛，坎纳戊，离纳己，艮纳丙，兑纳丁。相传出于《京氏易传》，后代卜筮家以干支与卦爻，五行﹑五方相配，本此。 2.袄子。
1.谓天干分纳于八卦。即干纳甲壬，坤纳乙癸，震纳庚，巽纳辛，坎纳戊，离纳己，艮纳丙，兑纳丁。相传出于《京氏易传》，后代卜筮家以干支与卦爻，五行﹑五方相配，本此。 2.袄子。
花甲
[相关解释]
指六十岁（用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始）～之年ㄧ年逾～。
指六十岁（用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始）～之年ㄧ年逾～。
赤虎
[相关解释]
1.古人以干支配五行，丙﹑丁属火，火色赤;又寅为虎，故以"赤虎"指丙寅年。
1.古人以干支配五行，丙﹑丁属火，火色赤;又寅为虎，故以"赤虎"指丙寅年。
起课
[相关解释]
1.占卜方法的一种。古代方士六壬术，有四课式，用占目之干支为推算之本，后因称求卜为"起课"。其占法，或转动刻有干支等字样的两个木盘(上名天盘，下名地盘)，或摇铜钱看正反面，或用手指掐算，然后根据课义附会人事，推断吉凶。
1.占卜方法的一种。古代方士六壬术，有四课式，用占目之干支为推算之本，后因称求卜为"起课"。其占法，或转动刻有干支等字样的两个木盘(上名天盘，下名地盘)，或摇铜钱看正反面，或用手指掐算，然后根据课义附会人事，推断吉凶。
重赴琼林
[相关解释]
1.清制，进士于考中后满六十周年，重逢原科(同一干支之年)开考，由礼部奏准，与新科进士同赴恩荣宴(通称琼林宴)。
1.清制，进士于考中后满六十周年，重逢原科(同一干支之年)开考，由礼部奏准，与新科进士同赴恩荣宴(通称琼林宴)。
重赴鹿鸣
[相关解释]
1.清制，举人于乡试考中后满六十周年，重逢原科(同一干支之年)开考，经奏准，与新科举人同赴鹿鸣筵宴，称为"重赴鹿鸣"。
1.清制，举人于乡试考中后满六十周年，重逢原科(同一干支之年)开考，经奏准，与新科举人同赴鹿鸣筵宴，称为"重赴鹿鸣"。
金年
[相关解释]
1.指干支纪年中有庚或辛(如庚午﹑辛未)的年份。五行家认为庚﹑辛属金。
1.指干支纪年中有庚或辛(如庚午﹑辛未)的年份。五行家认为庚﹑辛属金。
阴辰
[相关解释]
1.指干支纪日中地支处于偶数的丑﹑卯﹑巳﹑未﹑酉﹑亥六日。
1.指干支纪日中地支处于偶数的丑﹑卯﹑巳﹑未﹑酉﹑亥六日。
鬼门
[相关解释]
1.迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。 2.古关名，即鬼门关。 3.即鬼门道。 4.阴阳家语。阴阳家谓西北间(干)为天门，东南间(巽)为地门，西南间(坤)为人门，东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚，百鬼所居。 5.卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位，以克我者为官鬼爻，是灾难和不吉的爻象◇世星命术士称为官煞。参见"鬼门上占卦"。 6.地名。三门峡的一段。
1.迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。 2.古关名，即鬼门关。 3.即鬼门道。 4.阴阳家语。阴阳家谓西北间(干)为天门，东南间(巽)为地门，西南间(坤)为人门，东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚，百鬼所居。 5.卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位，以克我者为官鬼爻，是灾难和不吉的爻象◇世星命术士称为官煞。参见"鬼门上占卦"。 6.地名。三门峡的一段。