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七舆大夫
[相关解释]
1.指主管诸侯副车的七大夫。春秋时，侯伯出行有副车七乘，每车有一大夫主管，故称。《左传．僖公十年》"郄芮曰'币重而言甘，诱我也。'遂杀丕郑﹑祁举及七舆大夫左行共华﹑右行贾华﹑叔坚﹑骓颛﹑累虎﹑特宫﹑山祁。"孔颖达疏"《周礼．大行人》云'侯伯七命，贰车七乘。'贰即副也。每车一大夫主之，谓之七舆大夫。"一说指主管兵车的舆帅七人。孔颖达疏引服虔云"上军之舆帅七人，属申生者。"亦省作"七舆"。
1.指主管诸侯副车的七大夫。春秋时，侯伯出行有副车七乘，每车有一大夫主管，故称。《左传．僖公十年》"郄芮曰'币重而言甘，诱我也。'遂杀丕郑﹑祁举及七舆大夫左行共华﹑右行贾华﹑叔坚﹑骓颛﹑累虎﹑特宫﹑山祁。"孔颖达疏"《周礼．大行人》云'侯伯七命，贰车七乘。'贰即副也。每车一大夫主之，谓之七舆大夫。"一说指主管兵车的舆帅七人。孔颖达疏引服虔云"上军之舆帅七人，属申生者。"亦省作"七舆"。
三牺
[相关解释]
1.三只纯色的牛。 2.指祭祀用的雁﹑鹜﹑雉。《左传．昭公二十五年》"为六畜﹑五牲，三牺，以奉五味。"孔颖达疏引服虔云"三牺，雁﹑鹜﹑雉。"一说指牛羊豕。
1.三只纯色的牛。 2.指祭祀用的雁﹑鹜﹑雉。《左传．昭公二十五年》"为六畜﹑五牲，三牺，以奉五味。"孔颖达疏引服虔云"三牺，雁﹑鹜﹑雉。"一说指牛羊豕。
债台
[相关解释]
1.《汉书．诸侯王表序》"有逃责之台"颜师古注引服虔曰"周赧王负责，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。"后因以"债台"喻指负债。
1.《汉书．诸侯王表序》"有逃责之台"颜师古注引服虔曰"周赧王负责，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。"后因以"债台"喻指负债。
函夏
[相关解释]
1.《汉书．扬雄传上》"以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功?"颜师古注引服虔曰"函夏，函诸夏也。"后以"函夏"指全国。
1.《汉书．扬雄传上》"以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功?"颜师古注引服虔曰"函夏，函诸夏也。"后以"函夏"指全国。
区脱
[相关解释]
1.匈奴语。指汉时与匈奴连界的边塞所立的土堡哨所。《汉书．苏武传》"区脱捕得云中生口。"颜师古注引服虔曰"区脱，土室，胡儿所作以候汉者也。"一说指双方都管辖不到的边境地带。王先谦补注引沈钦韩曰"区脱犹俗之边际，匈奴与汉连界，各谓之区脱"◇亦泛称边境哨所。
1.匈奴语。指汉时与匈奴连界的边塞所立的土堡哨所。《汉书．苏武传》"区脱捕得云中生口。"颜师古注引服虔曰"区脱，土室，胡儿所作以候汉者也。"一说指双方都管辖不到的边境地带。王先谦补注引沈钦韩曰"区脱犹俗之边际，匈奴与汉连界，各谓之区脱"◇亦泛称边境哨所。
启塞
[相关解释]
1.门户﹑道路﹑桥梁和城郭﹑护城河。《左传．僖公二十年》"春，新作南门。书，不时也。凡启塞，从时。"杜预注"门户道桥谓之启，城郭墙堑谓之塞。"一说指门扇和门闩。杨伯峻注"据孔《疏》引服虔注，启谓阖扇，塞谓键闭……阖扇指门，用木制者曰阖，用竹苇制者曰扇。阖扇所以开，故曰启。键闭者，门有两扇，每扇各直钉一短木，其上有孔，两扇既合，然后用一横木贯于两孔中，加管钥焉，所以闭之也。其贯门扇之横木曰键，其受横木者曰闭。键闭所以塞，故曰塞。键闭非锁钥。说详李贻德《辑述》。" 2.喻人的穷通﹑出处。
1.门户﹑道路﹑桥梁和城郭﹑护城河。《左传．僖公二十年》"春，新作南门。书，不时也。凡启塞，从时。"杜预注"门户道桥谓之启，城郭墙堑谓之塞。"一说指门扇和门闩。杨伯峻注"据孔《疏》引服虔注，启谓阖扇，塞谓键闭……阖扇指门，用木制者曰阖，用竹苇制者曰扇。阖扇所以开，故曰启。键闭者，门有两扇，每扇各直钉一短木，其上有孔，两扇既合，然后用一横木贯于两孔中，加管钥焉，所以闭之也。其贯门扇之横木曰键，其受横木者曰闭。键闭所以塞，故曰塞。键闭非锁钥。说详李贻德《辑述》。" 2.喻人的穷通﹑出处。
夏服
[相关解释]
1.良箭名。《文选．司马相如》"左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。"郭璞注引服虔曰"服，盛箭器也。夏后氏之良弓，名繁弱;其矢亦良，即繁弱箭服，故曰夏服也。"一说指古之善射者夏羿的箭囊。见《史记．司马相如列传》司马贞索隐。亦泛指箭或箭囊。
1.良箭名。《文选．司马相如》"左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。"郭璞注引服虔曰"服，盛箭器也。夏后氏之良弓，名繁弱;其矢亦良，即繁弱箭服，故曰夏服也。"一说指古之善射者夏羿的箭囊。见《史记．司马相如列传》司马贞索隐。亦泛指箭或箭囊。
天启
[相关解释]
1.《左传．闵公元年》"卜偃曰'毕万之后必大。万﹐盈数也;魏﹐大名也。以是始赏﹐天启之矣。'"《史记．晋世家》作"天开"。裴髎集解引服虔曰"以魏赏毕万﹐是为天开其福。"后多指上天的启示。
1.《左传．闵公元年》"卜偃曰'毕万之后必大。万﹐盈数也;魏﹐大名也。以是始赏﹐天启之矣。'"《史记．晋世家》作"天开"。裴髎集解引服虔曰"以魏赏毕万﹐是为天开其福。"后多指上天的启示。
引伏
[相关解释]
1.见"引服"。
1.见"引服"。
引服
[相关解释]
1.亦作"引伏"。 2.认罪，服罪。
1.亦作"引伏"。 2.认罪，服罪。
悬石程书
[相关解释]
1.《史记．秦始皇本纪》"天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。"《汉书．刑法志》"至于秦始皇……专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事，日县石之一。"颜师古注引服虔曰"县，称也。石，百二十斤。始皇省读文书，日以百二十斤为程。"言秦始皇每日处理一石重的公文◇以"悬石程书"形容勤于政事。
1.《史记．秦始皇本纪》"天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。"《汉书．刑法志》"至于秦始皇……专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书，自程决事，日县石之一。"颜师古注引服虔曰"县，称也。石，百二十斤。始皇省读文书，日以百二十斤为程。"言秦始皇每日处理一石重的公文◇以"悬石程书"形容勤于政事。
曲台
[相关解释]
1.秦汉宫殿名。 2.汉时作天子射宫，又立为署，置太常博士弟子。为着记校书之处。《汉书．儒林传．孟卿》"仓(后仓)说《礼》数万言，号曰《后氏曲台记》。"颜师古注引服虔曰"在曲台校书着记，因以为名。"后亦以指著述校书。
1.秦汉宫殿名。 2.汉时作天子射宫，又立为署，置太常博士弟子。为着记校书之处。《汉书．儒林传．孟卿》"仓(后仓)说《礼》数万言，号曰《后氏曲台记》。"颜师古注引服虔曰"在曲台校书着记，因以为名。"后亦以指著述校书。
牲腯
[相关解释]
1.供祭祀用的猪。语本《左传．桓公六年》"吾牲牷肥腯。"孔颖达疏引服虔曰"牛羊曰肥﹐豕曰腯。" 2.谓祭牲肥腴。
1.供祭祀用的猪。语本《左传．桓公六年》"吾牲牷肥腯。"孔颖达疏引服虔曰"牛羊曰肥﹐豕曰腯。" 2.谓祭牲肥腴。
白题
[相关解释]
1.古代匈奴部族名。俗以白色涂额﹐故名。《史记．樊郦滕灌列传》﹕"复从击韩信胡骑晋阳下﹐所将卒斩胡白题将一人。"裴髎集解引服虔曰﹕"胡名也。"《南史．裴松之传》﹕"时西北远边有白题及滑国遣使由岷山道入贡﹐此二国历代弗宾﹐莫知所出。"宋刘肃《序》﹕"白题﹑八滑之事既陈﹐而当世之疑已释。"一说﹐古代匈奴部族胡人所戴的毡笠。
1.古代匈奴部族名。俗以白色涂额﹐故名。《史记．樊郦滕灌列传》﹕"复从击韩信胡骑晋阳下﹐所将卒斩胡白题将一人。"裴髎集解引服虔曰﹕"胡名也。"《南史．裴松之传》﹕"时西北远边有白题及滑国遣使由岷山道入贡﹐此二国历代弗宾﹐莫知所出。"宋刘肃《序》﹕"白题﹑八滑之事既陈﹐而当世之疑已释。"一说﹐古代匈奴部族胡人所戴的毡笠。
芥羽
[相关解释]
1.《左传．昭公二十五年》"季郼之鸡斗，季氏介其鸡，郼氏为之金距。"孔颖达疏引郑司农曰"介，甲也，为鸡着甲。"《史记．鲁周公世家》作"季氏芥鸡羽"。裴髎集解引服虔曰"捣芥子播其鸡羽，可以坌郼氏鸡目。"后因以"芥羽"指用以角斗的鸡。
1.《左传．昭公二十五年》"季郼之鸡斗，季氏介其鸡，郼氏为之金距。"孔颖达疏引郑司农曰"介，甲也，为鸡着甲。"《史记．鲁周公世家》作"季氏芥鸡羽"。裴髎集解引服虔曰"捣芥子播其鸡羽，可以坌郼氏鸡目。"后因以"芥羽"指用以角斗的鸡。
赠策
[相关解释]
1.《左传．文公十三年》载晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，"绕朝赠之以策，曰'子无谓秦无人，吾谋适不用也。'"孔颖达疏引服虔曰"绕朝以策书赠士会。"后即以"赠策"谓致送书信或临别赠言。 2.《史记．扁鹊仓公列传》载秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策◇用"赠策"谓天授其旨意。
1.《左传．文公十三年》载晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，"绕朝赠之以策，曰'子无谓秦无人，吾谋适不用也。'"孔颖达疏引服虔曰"绕朝以策书赠士会。"后即以"赠策"谓致送书信或临别赠言。 2.《史记．扁鹊仓公列传》载秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策◇用"赠策"谓天授其旨意。
锦车使
[相关解释]
1.指使者。语本《汉书．西域传下．乌孙国》﹕"冯夫人锦车持节﹐诏乌就屠诣长罗侯赤谷城﹐立元贵靡为大昆弥﹐乌就屠为小昆弥﹐皆赐印绶。"颜师古注引服虔曰﹕"锦车﹐以锦衣车也。"
1.指使者。语本《汉书．西域传下．乌孙国》﹕"冯夫人锦车持节﹐诏乌就屠诣长罗侯赤谷城﹐立元贵靡为大昆弥﹐乌就屠为小昆弥﹐皆赐印绶。"颜师古注引服虔曰﹕"锦车﹐以锦衣车也。"
鲜扁
[相关解释]
1.鲜明斑斓貌。《汉书．扬雄传上》"鲜扁陆离﹐骈衍佖路。"王先谦补注"扁与斒同﹐鲜扁言鲜明而斒烂。"一说﹐战斗军阵貌。见《文选．扬雄》李善注引服虔曰。
1.鲜明斑斓貌。《汉书．扬雄传上》"鲜扁陆离﹐骈衍佖路。"王先谦补注"扁与斒同﹐鲜扁言鲜明而斒烂。"一说﹐战斗军阵貌。见《文选．扬雄》李善注引服虔曰。