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乌焉成马
[相关解释]
1.乌﹑焉﹑马三字字形相似，转写致误。语本《周礼．天官．缝人》"丧，缝棺饰焉"汉郑玄注"故书焉为马，杜子春云'当为焉'。"后泛指文字经传抄造成讹误。
1.乌﹑焉﹑马三字字形相似，转写致误。语本《周礼．天官．缝人》"丧，缝棺饰焉"汉郑玄注"故书焉为马，杜子春云'当为焉'。"后泛指文字经传抄造成讹误。
六鹢
[相关解释]
1.亦作"六鶂"。 2.《春秋．僖公十六年》"六鹢退飞﹐过宋都。"杜预注"鹢﹐水鸟。高飞遇风而退。宋人以为灾﹐告于诸侯﹐故书。"《史记．宋微子世家》"六鶂退蜚﹐风疾也。"后以指灾异或局势逆转。
1.亦作"六鶂"。 2.《春秋．僖公十六年》"六鹢退飞﹐过宋都。"杜预注"鹢﹐水鸟。高飞遇风而退。宋人以为灾﹐告于诸侯﹐故书。"《史记．宋微子世家》"六鶂退蜚﹐风疾也。"后以指灾异或局势逆转。
外篇
[相关解释]
1.古人因事理有别，故书分内外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。如《庄子》﹑《晏子春秋》都分内外篇。唐成玄英《序》"所言《内篇》者，内以待外立名，篇以编简为义……内则谈于理本，外则语其事迹。"
1.古人因事理有别，故书分内外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。如《庄子》﹑《晏子春秋》都分内外篇。唐成玄英《序》"所言《内篇》者，内以待外立名，篇以编简为义……内则谈于理本，外则语其事迹。"
故书
[相关解释]
①古书。②旧书。
①古书。②旧书。
袭常
[相关解释]
1.因顺常道。《老子》"用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。"张松如校读"马叙伦曰'袭习古通。《周礼．胥师》注曰"故书袭为习"，是其例证。'此言因顺常道也。"一说为熟习常道。袭，通"习"。见河上公注。一本作"习常"。 2.沿袭常规。
1.因顺常道。《老子》"用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。"张松如校读"马叙伦曰'袭习古通。《周礼．胥师》注曰"故书袭为习"，是其例证。'此言因顺常道也。"一说为熟习常道。袭，通"习"。见河上公注。一本作"习常"。 2.沿袭常规。
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