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一去不复返 [相关解释]
1.一去之后就不再回来。语本《史记·刺客列传》"风萧萧兮易水寒﹐壮士一去兮不复还。"后亦以称人或事已成陈迹。
令人发指 [相关解释]
1.《庄子.盗跖》"谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。"《史记.刺客列传》"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变征之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰'风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!'复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。"后以"令人发指"形容使人愤慨到了极点。
坐收渔利 [相关解释]
1.坐收渔人之利。比喻利用别人之间的矛盾,轻易地从中取利。语本《战国策.燕策二》"今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑其喙。鹬曰'今日不雨,明日不雨,即有死蚌。'蚌亦谓鹬曰'今日不出,明日不出,即有死鹬。'两者不肯相舍,渔者得而并禽之。"
壮士歌 [相关解释]
1.亦称"壮士声"。 2.战国末,荆轲欲刺秦王,与燕太子丹诀别易水,作歌曰"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。""壮士歌"即指此。
批逆鳞 [相关解释]
1.传说龙喉下有逆鳞径尺,有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。语本《战国策.燕策三》"秦地遍天下,威胁韩﹑魏﹑赵氏,则易水以北,未有所定也,奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉?"
易水 [相关解释]
1.水名。在河北省西部。源出易县境,入南拒马河。荆轲入秦行刺秦王,燕太子丹饯别于此。 2.以指代荆轲。 3.指《易水歌》。
易水歌 [相关解释]
1.古歌名。《战国策.燕策三》载,荆轲将为燕太子丹往刺秦王,丹在易水(今河北易县境)边为他饯行。高渐离击筑,荆轲和而歌曰"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!"后人称为《易水歌》。
易水辞 [相关解释]
1.见"易水歌"。
易玄光 [相关解释]
1.亦作"易元光"。 2.墨的别称。易,指易水;墨以黑而有光为佳,故称"玄光"。唐以后易州产名墨,制作者有祖﹑奚﹑李﹑张﹑陈诸家,世称"易水法"。见宋苏易简《文房四谱.墨谱.易元光传》﹑元陆友《墨史上.唐》。
有易 [相关解释]
1.古部落名。在黄河之北或易水附近。有﹐词头。
朔易 [相关解释]
1.谓岁末年初﹐政事﹑生活当除旧更新﹐有所改易。 2.朔方易水。借指北方地区。
李廷珪墨 [相关解释]
1.南唐李廷珪父子所制之墨。李廷珪本姓奚,自易水迁居歙县,赐姓李。其墨取黄山松烟,制造精良,坚如玉,纹如犀,自宋以来推为第一。
架槽 [相关解释]
1.农村简易水利设施。用竹木桩作架,上设板槽引水灌溉。
燕歌 [相关解释]
1.战国时,燕太子丹命荆轲入秦刺秦王,至易水上,高渐离击筑,荆轲慷慨作歌曰"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!"见《战国策.燕策三》◇以"燕歌"泛指悲壮的燕地歌谣。
狼牙山 [相关解释]
1.在河北省易县西部,北临易水。山峰挺拔,形势险要,状如狼牙,故名。1941年抗日战争时,八路军五壮士同日本侵略军在此英勇战斗,最后宁死不屈,砸坏枪支,跳下悬崖。这一壮举,表现了人民军队的高尚品质和中华民族不可征服的英勇气概。解放后建有纪念塔。
萧萧 [相关解释]
①稀疏白发萧萧今已老。②拟声词萧萧马鸣|风萧萧兮易水寒|月影下,树叶萧萧。
雁门太守行 [相关解释]
诗篇名。唐代李贺作。诗题为乐府《瑟调曲》旧题。写战士寒夜出城击敌的艰苦和奋勇,歌颂战士以身报国的悲壮精神。用笔神奇,黑云压城城欲摧”、塞上燕脂凝夜紫”、半卷红旗临易水”等名句,尤被后人称道。
震瓦 [相关解释]
1.典出《史记.廉颇蔺相如列传》﹕"秦军军武安西﹐秦军鼓噪勒兵﹐武安屋瓦尽振。"唐李白《发白马》诗﹕"武安有震瓦﹐易水无寒歌。"后亦用以比喻声威之盛。
高渐离 [相关解释]
战国末燕国人。为谋刺秦始皇的荆轲送行时,在易水为其击筑伴唱。秦灭燕后,隐姓埋名做雇工,后为人发觉。因善击筑,被秦始皇熏瞎双眼,留在宫中击筑◇在筑中暗藏铅块扑击始皇,不中被杀。
鹬蚌相持,渔人得利 [相关解释]
1.《战国策.燕策二》"赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰'今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑其喙。鹬曰"今日不雨,明日不雨,即有死蚌。"蚌亦谓鹬曰"今日不出﹐明日不出﹐即有死鹬。"两者不肯相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也。'"后遂以"鹬蚌相持,渔人得利"比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
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