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一误再误
[相关解释]
1.谓一再失误。语本《宋史．魏王廷美传》"太宗以传国之意访之赵普。普曰'太祖已误，陛下岂容再误邪?'"
1.谓一再失误。语本《宋史．魏王廷美传》"太宗以传国之意访之赵普。普曰'太祖已误，陛下岂容再误邪?'"
七子
[相关解释]
1.指春秋郑国七大夫。 2.指周褒姒的七个亲党。 3.指汉景帝时同时起兵的吴楚等七诸侯国之王。 4.指汉末建安时期作家孔融﹑陈琳﹑王粲﹑徐干﹑阮瑀﹑应玚﹑刘桢等七人，称建安七子。见三国魏曹丕《典论．论文》。 5.明代弘治﹑正德年间李梦阳﹑何景明﹑徐祯卿﹑边贡﹑康海﹑王九思﹑王廷相等七人，并以文章名世，称"前七子"。见《明史．李梦阳传》。又嘉靖﹑隆庆时期李攀龙﹑谢榛﹑梁有誉﹑宗臣﹑王世贞﹑徐中行﹑吴国伦等七人，亦以文章名世，称"后七子"。见《明史．李攀龙传》。 6.汉代宫中女官名。
1.指春秋郑国七大夫。 2.指周褒姒的七个亲党。 3.指汉景帝时同时起兵的吴楚等七诸侯国之王。 4.指汉末建安时期作家孔融﹑陈琳﹑王粲﹑徐干﹑阮瑀﹑应玚﹑刘桢等七人，称建安七子。见三国魏曹丕《典论．论文》。 5.明代弘治﹑正德年间李梦阳﹑何景明﹑徐祯卿﹑边贡﹑康海﹑王九思﹑王廷相等七人，并以文章名世，称"前七子"。见《明史．李梦阳传》。又嘉靖﹑隆庆时期李攀龙﹑谢榛﹑梁有誉﹑宗臣﹑王世贞﹑徐中行﹑吴国伦等七人，亦以文章名世，称"后七子"。见《明史．李攀龙传》。 6.汉代宫中女官名。
前七子
[相关解释]
明代弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称。以李梦阳、何景明为首。文学见解并不完全一致，但大都反对宋以来的诗文，强调复古，主张文必秦汉，诗必盛唐”。为区别于后起的李攀龙、王世贞等七子，故称前七子”。
明代弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称。以李梦阳、何景明为首。文学见解并不完全一致，但大都反对宋以来的诗文，强调复古，主张文必秦汉，诗必盛唐”。为区别于后起的李攀龙、王世贞等七子，故称前七子”。
四王
[相关解释]
1.指古代四位帝王夏禹﹑商汤﹑周文王﹑周武王。 2.清初山水画家王时敏﹑王鉴﹑王原祁﹑王翚的合称。他们在艺术思想和风格上，直接或间接受董其昌影响。技法方面功力较深，但崇尚古人，意境很少创新，不少作品趋于程式化，对清代山水画有深远影响。康熙至乾隆间有王昱﹑王愫﹑王玖﹑王宸;其后又有王三锡﹑王廷元﹑王廷周﹑王鸣韶，俱画山水，宗法"四王"。前者称为"小四王"，后者称为"后四王"。
1.指古代四位帝王夏禹﹑商汤﹑周文王﹑周武王。 2.清初山水画家王时敏﹑王鉴﹑王原祁﹑王翚的合称。他们在艺术思想和风格上，直接或间接受董其昌影响。技法方面功力较深，但崇尚古人，意境很少创新，不少作品趋于程式化，对清代山水画有深远影响。康熙至乾隆间有王昱﹑王愫﹑王玖﹑王宸;其后又有王三锡﹑王廷元﹑王廷周﹑王鸣韶，俱画山水，宗法"四王"。前者称为"小四王"，后者称为"后四王"。
太极拳
[相关解释]
武术拳种之一。以太极阴阳哲理为理论基础，融武术、导引术和中医经络学说而创造的一种拳术。最早创编者为清初河南温县人陈王廷，后传衍各地，并派生出动作结构和技术风格大同小异的多种流派，有陈式、杨式、吴式、武式、孙式等。太极拳要求心静意专，呼吸自然，圆活柔缓，虚实分明，协调连贯。
武术拳种之一。以太极阴阳哲理为理论基础，融武术、导引术和中医经络学说而创造的一种拳术。最早创编者为清初河南温县人陈王廷，后传衍各地，并派生出动作结构和技术风格大同小异的多种流派，有陈式、杨式、吴式、武式、孙式等。太极拳要求心静意专，呼吸自然，圆活柔缓，虚实分明，协调连贯。
毡厦
[相关解释]
1.古代北方少数民族统治者所居大型毡帐。借称其王廷。
1.古代北方少数民族统治者所居大型毡帐。借称其王廷。
毡幄
[相关解释]
1.即毡帐。 2.匈奴族以毡制的篷帐为居室﹐因用以借指匈奴王廷。
1.即毡帐。 2.匈奴族以毡制的篷帐为居室﹐因用以借指匈奴王廷。
王廷
[相关解释]
1.谓朝廷。
1.谓朝廷。