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去耦
[相关解释]
多级放大时，防止信号通过公共电源电阻耦合到前级放大的一种方法。由于这种耦合而构成反馈，将在某一频率上产生自激，在接有喇叭时会产生汽笛声。一般用与机内电源相串联或并联的rc滤波网络来实现。
多级放大时，防止信号通过公共电源电阻耦合到前级放大的一种方法。由于这种耦合而构成反馈，将在某一频率上产生自激，在接有喇叭时会产生汽笛声。一般用与机内电源相串联或并联的rc滤波网络来实现。
友弟
[相关解释]
1.见"友悌"。 2.师长对门生自称的谦词。
1.见"友悌"。 2.师长对门生自称的谦词。
友生
[相关解释]
1.朋友。 2.师长对门生自称的谦词。
1.朋友。 2.师长对门生自称的谦词。
吕公枕
[相关解释]
1.据唐沈既济《枕中记》载，卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困，翁乃以枕授卢生，且曰"子枕吾枕，当令子荣适如意。"卢生梦中享尽荣华富贵。及醒，旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰"岂其梦寐也？"翁笑曰"人生之适，亦如是矣。"后遂以"吕公枕"喻人生如在梦中，万事终归虚幻。
1.据唐沈既济《枕中记》载，卢生于邯郸旅店中遇道士吕翁。生自叹穷困，翁乃以枕授卢生，且曰"子枕吾枕，当令子荣适如意。"卢生梦中享尽荣华富贵。及醒，旅店主人蒸黄粱尚未熟。生怪曰"岂其梦寐也？"翁笑曰"人生之适，亦如是矣。"后遂以"吕公枕"喻人生如在梦中，万事终归虚幻。
小儿王
[相关解释]
1.旧时教书先生自嘲之词。
1.旧时教书先生自嘲之词。
文康
[相关解释]
1.传说中胡人神仙名。生自上古﹐长生不死﹐能歌善舞﹐又善弄凤凰狮子。南朝梁周舍《上云乐》歌其事。唐李白有拟作﹐中有"大道是文康之严父﹐元气乃文康之老亲"句。参阅《乐府诗集．清商曲辞八．上云乐》。 2.乐名。又名《礼毕》。因扮演晋庾亮﹐亮谥文康﹐故名。
1.传说中胡人神仙名。生自上古﹐长生不死﹐能歌善舞﹐又善弄凤凰狮子。南朝梁周舍《上云乐》歌其事。唐李白有拟作﹐中有"大道是文康之严父﹐元气乃文康之老亲"句。参阅《乐府诗集．清商曲辞八．上云乐》。 2.乐名。又名《礼毕》。因扮演晋庾亮﹐亮谥文康﹐故名。
棋王
[相关解释]
中篇小说。阿城作。1984年发表。北京学生王一生自幼饱尝艰辛，但迷上棋道，嗜棋如命。文化大革命”中他来到农场，空闲时，总是四处找人下棋。在一次地区性象棋比赛后，他以下盲棋的方式，一人同时战胜了九名对手。小说别具一格地反映了文化大革命”中知识青年的生活侧面。
中篇小说。阿城作。1984年发表。北京学生王一生自幼饱尝艰辛，但迷上棋道，嗜棋如命。文化大革命”中他来到农场，空闲时，总是四处找人下棋。在一次地区性象棋比赛后，他以下盲棋的方式，一人同时战胜了九名对手。小说别具一格地反映了文化大革命”中知识青年的生活侧面。
浪人
[相关解释]
①到处流浪或行踪无定向的人于是仆本浪人，平生自沦｜李赤，江湖间浪人也。②日本一种到处流浪的武士。他们因战乱而离开主君(大名)，失去户籍，但仍保持武士传统。明治维新后，有些人为军部所用，充当侵略扩张的先锋。
①到处流浪或行踪无定向的人于是仆本浪人，平生自沦｜李赤，江湖间浪人也。②日本一种到处流浪的武士。他们因战乱而离开主君(大名)，失去户籍，但仍保持武士传统。明治维新后，有些人为军部所用，充当侵略扩张的先锋。
灵验
[相关解释]
①神异的效应里俗相与漆塑其身，造塔供养，时有光景，颇著灵验｜到底有些灵验，人才信服。②预测得到应验你的话很灵验｜打卦先生自诩灵验。
①神异的效应里俗相与漆塑其身，造塔供养，时有光景，颇著灵验｜到底有些灵验，人才信服。②预测得到应验你的话很灵验｜打卦先生自诩灵验。
生自
[相关解释]
1.尚且。
1.尚且。
祥鳣
[相关解释]
1.《后汉书．杨震传》"后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前。都讲取鱼进曰'蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。'"后因以"祥鳣"为称颂杨姓仕官人家之典。
1.《后汉书．杨震传》"后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前。都讲取鱼进曰'蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。'"后因以"祥鳣"为称颂杨姓仕官人家之典。
种痘
[相关解释]
1.把痘苗接种在人体上﹐使人体对天花产生自动免疫作用﹐称之为"种痘"。旧时接种所用痘苗﹐取自其他患痘人的身上﹐颇有传染他种疾病的危险;现时都取痘苗于牛﹐故亦称"种牛痘"
1.把痘苗接种在人体上﹐使人体对天花产生自动免疫作用﹐称之为"种痘"。旧时接种所用痘苗﹐取自其他患痘人的身上﹐颇有传染他种疾病的危险;现时都取痘苗于牛﹐故亦称"种牛痘"
血勇
[相关解释]
1.犹言血气之勇。古人以为生自血液的勇气。
1.犹言血气之勇。古人以为生自血液的勇气。
裂织
[相关解释]
1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以"裂织"称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以"裂织"称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。
陆贾分金
[相关解释]
1.《史记．郦生陆贾列传》载孝惠帝时﹐吕太后用事﹐欲王诸吕﹐陆生自度不能争之﹐乃病免家居。出所使越得橐中装卖千金﹐分其子﹐子二百金﹐令为生产◇因以"陆贾分金"谓休官后平分家产与子孙以为生计。
1.《史记．郦生陆贾列传》载孝惠帝时﹐吕太后用事﹐欲王诸吕﹐陆生自度不能争之﹐乃病免家居。出所使越得橐中装卖千金﹐分其子﹐子二百金﹐令为生产◇因以"陆贾分金"谓休官后平分家产与子孙以为生计。
鳣堂
[相关解释]
1.《后汉书．杨震传》"后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰'蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。'"后因称讲学之所为"鳣堂"。
1.《后汉书．杨震传》"后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰'蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。'"后因称讲学之所为"鳣堂"。