搜索结果：
37 查到相关目录的内容。
带有目录相关的词语及解释 👇
七录
[相关解释]
1.书名。是继汉刘歆《七略》﹑南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专着，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。 2.宋代福建莆田郑寅分列所收藏的图书为七录曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方伎，曰文，曰类。见明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通二》。
1.书名。是继汉刘歆《七略》﹑南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专着，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。 2.宋代福建莆田郑寅分列所收藏的图书为七录曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方伎，曰文，曰类。见明胡应麟《少室山房笔丛．经籍会通二》。
七志
[相关解释]
1.书名。继刘歆《七略》之后的一部图书目录分类专着。南朝齐王俭撰。其书分图书为经籍﹑诸子﹑文翰﹑军事﹑阴阳﹑术艺﹑图谱七类。另附道﹑佛各一类。今佚。
1.书名。继刘歆《七略》之后的一部图书目录分类专着。南朝齐王俭撰。其书分图书为经籍﹑诸子﹑文翰﹑军事﹑阴阳﹑术艺﹑图谱七类。另附道﹑佛各一类。今佚。
七略
[相关解释]
1.书名『刘歆撰。我国最早的图书目录分类著作。分《辑略》﹑《六艺略》﹑《诸子略》﹑《诗赋略》﹑《兵书略》﹑《术数略》和《方技略》。《汉书．艺文志》即据《七略》为蓝本。原书已佚，清马国翰﹑洪颐煊等均有辑本。亦用以泛指各类著作。
1.书名『刘歆撰。我国最早的图书目录分类著作。分《辑略》﹑《六艺略》﹑《诸子略》﹑《诗赋略》﹑《兵书略》﹑《术数略》和《方技略》。《汉书．艺文志》即据《七略》为蓝本。原书已佚，清马国翰﹑洪颐煊等均有辑本。亦用以泛指各类著作。
东风第一枝
[相关解释]
1.词牌名。双调一百字。仄韵。一般为前段九句，后段八句;亦有前段十句﹑后段八句者。用韵亦略有别。共有四体。参阅《词谱》卷二八。 2.曲牌名。《南九宫目录》"越调引子"有此曲。《十三调南曲音节谱》"大石调"中《金菊对芙蓉》，一名《东风第一枝》。
1.词牌名。双调一百字。仄韵。一般为前段九句，后段八句;亦有前段十句﹑后段八句者。用韵亦略有别。共有四体。参阅《词谱》卷二八。 2.曲牌名。《南九宫目录》"越调引子"有此曲。《十三调南曲音节谱》"大石调"中《金菊对芙蓉》，一名《东风第一枝》。
中国丛书综录
[相关解释]
丛书目录。1959-1962年上海图书馆编，中华书局出版。分三册。第一册总目”，第二册子目”，第三册索引”。共收丛书二千七百九十七种，子目七万余条。编排得当，便于检索。
丛书目录。1959-1962年上海图书馆编，中华书局出版。分三册。第一册总目”，第二册子目”，第三册索引”。共收丛书二千七百九十七种，子目七万余条。编排得当，便于检索。
书録
[相关解释]
1.图书目录。《新唐书．艺文志》着录唐毋煚《古今书录》四十卷。宋陈振孙撰《直斋书录解题》。 2.书法家名录。宋董史撰《皇宋书录》三卷﹐记宋代书法家一百六十一人的名氏。
1.图书目录。《新唐书．艺文志》着录唐毋煚《古今书录》四十卷。宋陈振孙撰《直斋书录解题》。 2.书法家名录。宋董史撰《皇宋书录》三卷﹐记宋代书法家一百六十一人的名氏。
伪经
[相关解释]
1.今文学家对古文经的贬称。今文学家认为古文经都是刘歆所伪造，故称。 2.伪造的佛经。如《大周刊定众经目录》附有《刊定伪经目录》。
1.今文学家对古文经的贬称。今文学家认为古文经都是刘歆所伪造，故称。 2.伪造的佛经。如《大周刊定众经目录》附有《刊定伪经目录》。
卡片
[相关解释]
用来记录各种事项以便排比、检查、参考的纸片资料～ㄧ～目录。［卡，英card］
用来记录各种事项以便排比、检查、参考的纸片资料～ㄧ～目录。［卡，英card］
古今图书集成
[相关解释]
原名《古今图书汇编》。类书名。清康熙年间陈梦雷等原辑，雍正年间蒋廷锡等奉雍正帝命重辑，并改现名。全书一万卷，目录四十卷，约一亿六千万字。分六编、三十二典、六千一百零九部。每部按汇考、总论、图表、列传、纪事等贯串中国历代史料和有关人物。有1934年中华书局影印缩印本和1986年缩印本。
原名《古今图书汇编》。类书名。清康熙年间陈梦雷等原辑，雍正年间蒋廷锡等奉雍正帝命重辑，并改现名。全书一万卷，目录四十卷，约一亿六千万字。分六编、三十二典、六千一百零九部。每部按汇考、总论、图表、列传、纪事等贯串中国历代史料和有关人物。有1934年中华书局影印缩印本和1986年缩印本。
回目
[相关解释]
章回小说每一回的标题。也指章回小说标题的总目录。
章回小说每一回的标题。也指章回小说标题的总目录。
太平广记
[相关解释]
古小说总集。北宋李feb4５缺唷Ｒ虺墒橛谒翁宗太平兴国年间，故名。五百卷，目录十卷。分类编次。采录汉至宋初小说、笔记、稗史等四百七十五种。特别是保存了不少六朝志怪、唐代传奇中的名篇。其中有的书今已不传。赖此集得以考见。为研究宋以前小说的主要资料，在中国小说史上有重要地位。
古小说总集。北宋李feb4５缺唷Ｒ虺墒橛谒翁宗太平兴国年间，故名。五百卷，目录十卷。分类编次。采录汉至宋初小说、笔记、稗史等四百七十五种。特别是保存了不少六朝志怪、唐代传奇中的名篇。其中有的书今已不传。赖此集得以考见。为研究宋以前小说的主要资料，在中国小说史上有重要地位。
头题
[相关解释]
1.杂志目录栏中最前面的篇目。
1.杂志目录栏中最前面的篇目。
孔目
[相关解释]
1.档案目录。 2.指(财物)清单。 3.旧时官府衙门里的高级吏人。掌管狱讼﹑帐目﹑遣发等事务。始于唐代。 4.清代在翰林院中置孔目，为低级事务官。
1.档案目录。 2.指(财物)清单。 3.旧时官府衙门里的高级吏人。掌管狱讼﹑帐目﹑遣发等事务。始于唐代。 4.清代在翰林院中置孔目，为低级事务官。
宋诗钞
[相关解释]
总集名。清代吴之振等编选。编者因不满明代前后七子尊唐诗抑宋诗之风，特编选此书，以示宋诗之长”。编成初集一百零六卷，收宋代诗作一万二千余首，选录作家八十四家(目录中列一百家)，各家均附小传。是一部规模较大的宋诗总集。
总集名。清代吴之振等编选。编者因不满明代前后七子尊唐诗抑宋诗之风，特编选此书，以示宋诗之长”。编成初集一百零六卷，收宋代诗作一万二千余首，选录作家八十四家(目录中列一百家)，各家均附小传。是一部规模较大的宋诗总集。
帐目
[相关解释]
1.记录书籍目录的簿册。 2.记录钱物出入的簿册。 3.帐簿上记载的项目。
1.记录书籍目录的簿册。 2.记录钱物出入的簿册。 3.帐簿上记载的项目。
序目
[相关解释]
1.目次，目录。 2.指序言和目录。 3.指对读书时辑录的条目加以论述的文字。
1.目次，目录。 2.指序言和目录。 3.指对读书时辑录的条目加以论述的文字。
总目
[相关解释]
1.总的目录。
1.总的目录。
戏折子
[相关解释]
1.开列戏曲目录的折子。
1.开列戏曲目录的折子。
曲目
[相关解释]
1.剧本或歌曲目录。亦指歌曲和其他音乐作品等的名目。
1.剧本或歌曲目录。亦指歌曲和其他音乐作品等的名目。
杂家
[相关解释]
1.战国末至汉初折衷和糅合各派学说的学派﹐为九流之一。亦指此派学者。代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。 2.古典目录学中的一个类别。 3.指知识广博﹐对多种学科均有一定研究并能融会贯通的人才。相对于学科专家而言。
1.战国末至汉初折衷和糅合各派学说的学派﹐为九流之一。亦指此派学者。代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。 2.古典目录学中的一个类别。 3.指知识广博﹐对多种学科均有一定研究并能融会贯通的人才。相对于学科专家而言。
江汜
[相关解释]
1.江边。汜，通"涘"。 2.《诗．召南》篇名《江有汜》的简称。姚华《论文后编．目录中》"《诗》虽四言﹐亦开众体﹐《江汜》发三言之端﹐《雀角》肇五言之始。"又因此篇内容是写妇人遭遗弃后的哀诉﹐故亦用以代称弃妇之怨辞。
1.江边。汜，通"涘"。 2.《诗．召南》篇名《江有汜》的简称。姚华《论文后编．目录中》"《诗》虽四言﹐亦开众体﹐《江汜》发三言之端﹐《雀角》肇五言之始。"又因此篇内容是写妇人遭遗弃后的哀诉﹐故亦用以代称弃妇之怨辞。
王重民(1903-1975)
[相关解释]
目录版本学家。字友三，河北高阳人。1929年毕业于北京师范大学，后在北京图书馆工作。1934年起相继在法国国家图书馆、美国国会图书馆工作。1947年回国，曾任北京大学图书馆系主任、教授。著有《英伦所藏敦煌经卷访问记》、《中国善本书提要》等。
目录版本学家。字友三，河北高阳人。1929年毕业于北京师范大学，后在北京图书馆工作。1934年起相继在法国国家图书馆、美国国会图书馆工作。1947年回国，曾任北京大学图书馆系主任、教授。著有《英伦所藏敦煌经卷访问记》、《中国善本书提要》等。
目录
[相关解释]
①也叫目次”。书刊中，排在正文之前的文字，内容多为说明书刊结构状况、文章标题、页码等。②也叫书目”。著录一批相关图书，按一定次序编排而成的工具书。如《四库全书总目》、《中国善本书提要》等。
①也叫目次”。书刊中，排在正文之前的文字，内容多为说明书刊结构状况、文章标题、页码等。②也叫书目”。著录一批相关图书，按一定次序编排而成的工具书。如《四库全书总目》、《中国善本书提要》等。
目次
[相关解释]
1.书刊上的目录。表示内容的篇目次序。
1.书刊上的目录。表示内容的篇目次序。
目録学
[相关解释]
1.整理研究各种图书，概括它的内容和学术源流，确定类别，编制目录的学问。我国传统目录学始于汉刘向﹑刘歆所撰的《别录》﹑《七略》，后来作者代不乏人。
1.整理研究各种图书，概括它的内容和学术源流，确定类别，编制目录的学问。我国传统目录学始于汉刘向﹑刘歆所撰的《别录》﹑《七略》，后来作者代不乏人。
相应
[相关解释]
①互相呼应、适应同声相应｜首尾相应｜正文作了改动，目录也要相应调整。②符合一言不相应，文吏以法绳之｜出秘书百篇以校之，皆不相应。
①互相呼应、适应同声相应｜首尾相应｜正文作了改动，目录也要相应调整。②符合一言不相应，文吏以法绳之｜出秘书百篇以校之，皆不相应。
着録
[相关解释]
1.记录;记载。 2.特指将书名列入目录。 3.指列名于私人讲学的经师门下，即所谓着录弟子。此风盛行于汉代。 4.犹著作;撰写。
1.记录;记载。 2.特指将书名列入目录。 3.指列名于私人讲学的经师门下，即所谓着录弟子。此风盛行于汉代。 4.犹著作;撰写。
细目
[相关解释]
1.细小事项。 2.详细的目录。
1.细小事项。 2.详细的目录。
编目
[相关解释]
编制目录新购图书尚未～ㄧ本馆编了目的图书已有十万种。
编制目录新购图书尚未～ㄧ本馆编了目的图书已有十万种。
艺文志
[相关解释]
1.我国历代纪传体史书﹑政书﹑方志等，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，谓之"艺文志"。区分类例，始于刘歆《七略》。班固《汉书》首着《艺文志》，分六艺﹑诸子﹑诗赋﹑兵书﹑数术﹑方技六略。其后《新唐书》﹑《宋史》﹑《明史》﹑《清史稿》亦相继编纂《艺文志》。《隋书》﹑《旧唐书》改称《经籍志》，性质则相同。其类例自《隋志》后大都改为经﹑史﹑子﹑集四部。清代学者对后汉﹑三国﹑两晋﹑南北朝﹑五代﹑辽﹑金﹑元各史原无艺文志者做了大量辑补工作，都另刊行世。艺文志的编纂，对研究历代图书文献，考订学术源流，颇具参考价值
1.我国历代纪传体史书﹑政书﹑方志等，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，谓之"艺文志"。区分类例，始于刘歆《七略》。班固《汉书》首着《艺文志》，分六艺﹑诸子﹑诗赋﹑兵书﹑数术﹑方技六略。其后《新唐书》﹑《宋史》﹑《明史》﹑《清史稿》亦相继编纂《艺文志》。《隋书》﹑《旧唐书》改称《经籍志》，性质则相同。其类例自《隋志》后大都改为经﹑史﹑子﹑集四部。清代学者对后汉﹑三国﹑两晋﹑南北朝﹑五代﹑辽﹑金﹑元各史原无艺文志者做了大量辑补工作，都另刊行世。艺文志的编纂，对研究历代图书文献，考订学术源流，颇具参考价值
谱録
[相关解释]
1.即谱牒。 2.中国古代图书分类中的一个类目。创始于宋尤袤的《遂初堂书目》。专收图谱之书﹐颇为庞杂﹐为后来的目录学家所沿用。《四库全书》列于子部杂家之前﹐下分器物﹑食谱﹑草木鸟兽虫鱼三门。
1.即谱牒。 2.中国古代图书分类中的一个类目。创始于宋尤袤的《遂初堂书目》。专收图谱之书﹐颇为庞杂﹐为后来的目录学家所沿用。《四库全书》列于子部杂家之前﹐下分器物﹑食谱﹑草木鸟兽虫鱼三门。
谶録
[相关解释]
1.谶书的目录。
1.谶书的目录。
赵万里(1905-1980)
[相关解释]
目录版本学家。字斐云，浙江海宁人。南京东南大学肄业◇师事王国维。1928年起任职于北京图书馆。建国后任该馆研究员、善本特藏部主任。著有《汉魏南北朝墓铭集释》，主编《中国版刻目录》等。
目录版本学家。字斐云，浙江海宁人。南京东南大学肄业◇师事王国维。1928年起任职于北京图书馆。建国后任该馆研究员、善本特藏部主任。著有《汉魏南北朝墓铭集释》，主编《中国版刻目录》等。
郡斋读书志
[相关解释]
书目名。南宋晁公武撰。共收书一千四百余部，每一书目之后有解题。是中国现存最古的一部私人藏书目录。传世有袁州本”和衢州本”两种版本，均刊印于1250年，但内容互有不同。清末王先谦合校袁、衢两本为一本。
书目名。南宋晁公武撰。共收书一千四百余部，每一书目之后有解题。是中国现存最古的一部私人藏书目录。传世有袁州本”和衢州本”两种版本，均刊印于1250年，但内容互有不同。清末王先谦合校袁、衢两本为一本。
録目
[相关解释]
1.目录。
1.目录。
陈垣(1880-1971)
[相关解释]
史学家，教育家。字援庵，广东新会人。自学成家，长期从事历史研究和教育工作。曾任北京大学、北平师范大学等校教授和辅仁大学校长、故宫博物院图书馆馆长。在宗教史、元史、考据学、目录学方面著述宏富，创见颇多。建国后，任北京师范大学校长、中科院历史研究所第二所所长、全国人大常委。1959年加入中国共产党。著有《元典章校补释例》、《中西回史日历》等。
史学家，教育家。字援庵，广东新会人。自学成家，长期从事历史研究和教育工作。曾任北京大学、北平师范大学等校教授和辅仁大学校长、故宫博物院图书馆馆长。在宗教史、元史、考据学、目录学方面著述宏富，创见颇多。建国后，任北京师范大学校长、中科院历史研究所第二所所长、全国人大常委。1959年加入中国共产党。著有《元典章校补释例》、《中西回史日历》等。
陈撄宁(1880-1969)
[相关解释]
道教学者∨圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学◇历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。
道教学者∨圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学◇历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。