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带有相容相关的词语及解释 👇
一山不藏二虎
[相关解释]
1.比喻两人不能相容。
1.比喻两人不能相容。
冰炭
[相关解释]
冰寒炭热，比喻互不相容的双方冰炭不同器而久。
冰寒炭热，比喻互不相容的双方冰炭不同器而久。
判若水火
[相关解释]
1.谓显然相反，互不相容。
1.谓显然相反，互不相容。
十玄
[相关解释]
1.中国佛教华严宗的核心教义，又称十玄门﹑十玄缘起。其内容为同时具足相应门﹑一多相容不同门﹑诸法相即自在门﹑因陀罗网境界门﹑微细相容安立门﹑秘密隐显俱成门﹑诸藏纯杂具德门﹑十世隔法异成门﹑唯心回转善成门和托事显法生解门。"十玄"旨在发明华严宗特有的相即相入﹑圆融无碍的"法界缘起"。见智俨《华严一乘十玄门》和法藏《华严一乘教义分齐章》卷四。
1.中国佛教华严宗的核心教义，又称十玄门﹑十玄缘起。其内容为同时具足相应门﹑一多相容不同门﹑诸法相即自在门﹑因陀罗网境界门﹑微细相容安立门﹑秘密隐显俱成门﹑诸藏纯杂具德门﹑十世隔法异成门﹑唯心回转善成门和托事显法生解门。"十玄"旨在发明华严宗特有的相即相入﹑圆融无碍的"法界缘起"。见智俨《华严一乘十玄门》和法藏《华严一乘教义分齐章》卷四。
圆凿方枘
[相关解释]
1.语出《楚辞．九辩》"圜凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。"圆凿，圆的卯眼;方枘，方的榫头。圆孔不能纳方榫，喻彼此不能相容或相合。
1.语出《楚辞．九辩》"圜凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。"圆凿，圆的卯眼;方枘，方的榫头。圆孔不能纳方榫，喻彼此不能相容或相合。
尘尘刹刹
[相关解释]
1.佛教语。《华严经》所说的"圆融平等"的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土(刹)，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重无尽，平等无碍。华严宗据以成立"十玄门"中的"微细相容安立门"。见唐法藏《华严经探玄记》等。
1.佛教语。《华严经》所说的"圆融平等"的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土(刹)，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重无尽，平等无碍。华严宗据以成立"十玄门"中的"微细相容安立门"。见唐法藏《华严经探玄记》等。
斗粟
[相关解释]
1.一斗之粟。指少量的粮食。 2.据《史记．淮南衡山列传》载，汉文帝刘恒之弟淮南厉王刘长谋反失败，被押解去蜀郡严道县，在路上绝食而死，民间编了首歌谣"一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂;兄弟二人不能相容。"后以"斗粟"讥兄弟不和或不相容。
1.一斗之粟。指少量的粮食。 2.据《史记．淮南衡山列传》载，汉文帝刘恒之弟淮南厉王刘长谋反失败，被押解去蜀郡严道县，在路上绝食而死，民间编了首歌谣"一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂;兄弟二人不能相容。"后以"斗粟"讥兄弟不和或不相容。
枘凿冰炭
[相关解释]
1.比喻事物尖锐对立，互不相容。
1.比喻事物尖锐对立，互不相容。
歙漆阿胶
[相关解释]
1.以胶漆相容﹐喻情意相投。歙漆﹐安徽歙县之漆;阿胶﹐山东东阿县之胶。
1.以胶漆相容﹐喻情意相投。歙漆﹐安徽歙县之漆;阿胶﹐山东东阿县之胶。
毛骨
[相关解释]
1.毛发与骨骼。 2.谓人的骨相容貌。
1.毛发与骨骼。 2.谓人的骨相容貌。
水火
[相关解释]
①水和火，生活中离不开的民非水火不能生活。②比喻灾难救民于水火之中。③火与水不相容，比喻势不两立两人犹如水火。④大小便的代称。多见于早期白话小说朱b144６雷源过雷横，只做水火。
①水和火，生活中离不开的民非水火不能生活。②比喻灾难救民于水火之中。③火与水不相容，比喻势不两立两人犹如水火。④大小便的代称。多见于早期白话小说朱b144６雷源过雷横，只做水火。
泡利不相容原理
[相关解释]
原子核外电子排布规律之一。指在同一原子中，没有运动状态完全相同的电子存在。该原理阐明每个轨道只能容纳2个自旋方向相反的电子，由于每个电子层可能有的轨道数为n2，所以，各电子层最多可容纳的电子总数为2n2个。由物理学家泡利提出，故名。
原子核外电子排布规律之一。指在同一原子中，没有运动状态完全相同的电子存在。该原理阐明每个轨道只能容纳2个自旋方向相反的电子，由于每个电子层可能有的轨道数为n2，所以，各电子层最多可容纳的电子总数为2n2个。由物理学家泡利提出，故名。
炭冰
[相关解释]
1.炭热而冰冷。喻不能相容。
1.炭热而冰冷。喻不能相容。
狭路相逢
[相关解释]
1.语出古乐府《相逢行》"相逢狭路间，道隘不容车。"谓窄路相遇，无可退让。 2.犹巧遇。 3.喻仇人相见，难以相容。
1.语出古乐府《相逢行》"相逢狭路间，道隘不容车。"谓窄路相遇，无可退让。 2.犹巧遇。 3.喻仇人相见，难以相容。
相容
[相关解释]
1.同时并存;互相包容。
1.同时并存;互相包容。
相水火
[相关解释]
1.谓互不相容。
1.谓互不相容。
矛榡
[相关解释]
1.亦作"矛盾"。 2.《韩非子．难一》"楚人有鬻榡与矛者﹐誉之曰'吾榡之坚﹐物莫能陷也。'又誉其矛曰'吾矛之利﹐于物无不陷也。'或曰'以子之矛﹐陷子之榡﹐何如？'其人弗能应也。"后以"矛榡(盾)"连举比喻言语或行为相互抵触﹐互不相容。
1.亦作"矛盾"。 2.《韩非子．难一》"楚人有鬻榡与矛者﹐誉之曰'吾榡之坚﹐物莫能陷也。'又誉其矛曰'吾矛之利﹐于物无不陷也。'或曰'以子之矛﹐陷子之榡﹐何如？'其人弗能应也。"后以"矛榡(盾)"连举比喻言语或行为相互抵触﹐互不相容。
矛盾
[相关解释]
①《韩非子·难一》说楚国有人卖矛和盾，夸他的盾最坚固，什么样的矛都刺不进，又夸他的矛最锐利，什么样的盾都能刺穿。有人问他用你的矛来刺你的盾，那会怎么样呢?”那人无言可答◇用矛盾”比喻言行相互抵触，互不相容自相矛盾｜矛盾百出。②唯物辩证法指事物内部或事物之间又统一又斗争的双方的关系。矛盾无处不在，无时不在，推动事物的发展。矛盾千差万别，千变万化，必须具体分析，区别对待。客观事物的矛盾反映到人的头脑中来，形成思想上的矛盾。③逻辑上有三种不同的涵义(1)指逻辑矛盾”或自相矛盾”；(2)指矛盾判断”；(3)指矛盾
①《韩非子·难一》说楚国有人卖矛和盾，夸他的盾最坚固，什么样的矛都刺不进，又夸他的矛最锐利，什么样的盾都能刺穿。有人问他用你的矛来刺你的盾，那会怎么样呢?”那人无言可答◇用矛盾”比喻言行相互抵触，互不相容自相矛盾｜矛盾百出。②唯物辩证法指事物内部或事物之间又统一又斗争的双方的关系。矛盾无处不在，无时不在，推动事物的发展。矛盾千差万别，千变万化，必须具体分析，区别对待。客观事物的矛盾反映到人的头脑中来，形成思想上的矛盾。③逻辑上有三种不同的涵义(1)指逻辑矛盾”或自相矛盾”；(2)指矛盾判断”；(3)指矛盾
芥子须弥
[相关解释]
1.《维摩经．不可思议品》"若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。"后因以"芥子须弥"喻诸相皆非真，巨细可以相容。
1.《维摩经．不可思议品》"若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。"后因以"芥子须弥"喻诸相皆非真，巨细可以相容。
选言判断
[相关解释]
断定事物情况有几种可能的复合判断。组成选言判断的各个判断，叫选言支。一个选言判断至少有两个选言支。选言支之间，可以是相容的关系，也可以是不相容的关系。前者用或者…或者…”、可能…也可能…”等做逻辑联结词，至少要有一个选言支是真的，该选言判断才是真的◇者用要么…要么…”、不是…就是…”等做逻辑联结词，只有在一个选言支真的情况下，该选言判断才是真的。
断定事物情况有几种可能的复合判断。组成选言判断的各个判断，叫选言支。一个选言判断至少有两个选言支。选言支之间，可以是相容的关系，也可以是不相容的关系。前者用或者…或者…”、可能…也可能…”等做逻辑联结词，至少要有一个选言支是真的，该选言判断才是真的◇者用要么…要么…”、不是…就是…”等做逻辑联结词，只有在一个选言支真的情况下，该选言判断才是真的。
须弥芥子
[相关解释]
1.佛教语。谓广狭﹑大小等相容自在，融通无碍。语本《维摩诘经．不思议品》"以须弥之高广内芥子中，无所增减。" 2.指总体中的极小部分。
1.佛教语。谓广狭﹑大小等相容自在，融通无碍。语本《维摩诘经．不思议品》"以须弥之高广内芥子中，无所增减。" 2.指总体中的极小部分。